ما هي عقيدة الاكتشاف (المسيحي)؟

القانون الفيدرالي الأمريكي الأصلي هو تشابك معقد لقرنين من قرارات المحكمة العليا والإجراءات التشريعية و الإجراءات على المستوى التنفيذي ، اجتمعت جميعها لصياغة سياسة أمريكية معاصرة تجاه أراضي أمريكا الأصلية ومواردها و الأرواح. تستند القوانين التي تحكم ملكية وأرواح الأمريكيين الأصليين ، مثل جميع الهيئات القانونية ، إلى المبادئ القانونية المنصوص عليها في السوابق القانونية التي يتم التمسك بها من جيل إلى جيل من المشرعين ، والاندماج في المذاهب القانونية التي يتم على أساس القوانين والسياسات الأخرى إنشاؤه. إنهم يفترضون مسبقًا أساسًا من الشرعية والإنصاف ، ولكن بعض المبادئ الأساسية للسكان الأصليين الفيدراليين ينتهك القانون الأمريكي حقوق أراضيهم ضد النية الأصلية للمعاهدات ، ويمكن القول ، حتى دستور. عقيدة الاكتشاف هي واحدة منهم. إنه أحد المبادئ التأسيسية للاستعمار الاستيطاني.

تم توضيح مبدأ الاكتشاف لأول مرة في قضية المحكمة العليا جونسون ضد. ماكنتوش (1823) وهي القضية الأولى بخصوص الهنود الحمر سمعت في المحكمة الأمريكية. ومن المفارقات ، أن القضية لم تتضمن أيًا من الأمريكيين الأصليين. بدلاً من ذلك ، تضمن نزاعًا على الأرض بين رجلين بيضًا ، شكك في صحة الملكية القانونية للأرض التي كان يشغلها وبيعها لرجل أبيض من قبل الأمريكيين الأصليين Piankeshaw.

اشترى أسلاف المدعي توماس جونسون الأرض من Piankeshaw في 1773 و 1775 والمدعى عليه حصل وليام ماكنتوش على براءة اختراع من حكومة الولايات المتحدة بشأن ما كان من المفترض أن يكون نفس الطرد أرض. هناك أدلة على وجود قطعتين منفصلتين من الأرض وتم رفع القضية لصالح فرض حكم. رفع المدعي دعوى ضد القذف على أساس أن لقبه كان أعلى. رفضت المحكمة ذلك بزعم أن الأمريكيين الأصليين ليس لديهم القدرة القانونية على نقل الأرض في المقام الأول. تم رفض القضية.

رئيس القضاة جون مارشال كتب الرأي لمحكمة بالإجماع. في مناقشته لمنافسة القوى الأوروبية المتنافسة على الأرض في العالم الجديد والحروب التي تلت ذلك ، كتب مارشال أنه لتجنب المستوطنات المتضاربة ، وضعت الدول الأوروبية مبدأ ستعترف به كقانون. كان هذا حق التملك. "كان هذا المبدأ هو أن هذا الاكتشاف أعطى العنوان للحكومة من قبل الأشخاص الذين خضعوا أو الذين تم إصدار سلطتهم ضد جميع الحكومات الأوروبية الأخرى ، أي عنوان قد اكتمل عن طريق الحيازة. "وكتب كذلك أن" الاكتشاف أعطى حقًا حصريًا لإلغاء لقب الإشغال الهندي ، إما عن طريق الشراء أو غزو."

في الجوهر ، أوجز الرأي العديد من المفاهيم المقلقة التي أصبحت جذر عقيدة الاكتشاف في الكثير من القانون الفيدرالي الأمريكي الأصلي (و قانون الملكية بشكل عام). من بينها ، ستعطي الملكية الكاملة لأراضي الأمريكيين الأصليين للولايات المتحدة ، مع امتلاك القبائل فقط حق الإشغال. تجاهل هذا تمامًا عشرات المعاهدات التي تم إجراؤها بالفعل مع الأمريكيين الأصليين من قبل الأوروبيين والأمريكيين.

يشير التفسير المتطرف لهذا إلى أن الولايات المتحدة ليست ملزمة باحترام حقوق الأراضي المحلية على الإطلاق. كما اعتمد الرأي إشكالية على مفهوم التفوق الثقافي والديني والعرقي للأوروبيين ونشر لغة "الوحشية" الأمريكية الأصلية كوسيلة لتبرير ما سيعترف به مارشال هو "الذريعة الباهظة" ل غزو. وقد جادل العلماء في أن هذا ، في الواقع ، يؤسس العنصرية في الهيكل القانوني الذي يحكم الأمريكيين الأصليين.

وقد أشار بعض علماء القانون الأصليين (أبرزهم ستيفن نيوكومب) أيضًا إلى الطرق الإشكالية التي تُعلم بها العقيدة الدينية عقيدة الاكتشاف. اعتمد مارشال بشكل غير اعتذاري على المبادئ القانونية لأوروبا في العصور الوسطى حيث حددت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية سياسة كيفية تقسيم الدول الأوروبية للأراضي الجديدة التي "اكتشفوها".

المرسوم الصادر عن الباباوات الجالسين (ولا سيما البابا بول إنتر كاتيرا لعام 1493 الصادر عن ألكسندر السادس) منح الإذن ل المستكشفين مثل كريستوفر كولومبوس وجون كابوت للمطالبة بالملوك المسيحيين الحاكمين بالأراضي التي "وجدوا". كما ناشدهم أطقم البعثة للتحويل - بالقوة إذا لزم الأمر - "الوثنيين" الذين واجهتهم ، والذين سيصبحون بعد ذلك خاضعين لإرادة كنيسة. كان القيد الوحيد عليهم هو أن الأراضي التي وجدواها لا يمكن المطالبة بها من قبل أي ملكية مسيحية أخرى.

أشار مارشال إلى هؤلاء الثيران البابوية في الرأي عندما كتب: "الوثائق حول الموضوع وافرة وكاملة. لذا ، في وقت مبكر من عام 1496 ، منحها ملك إنجلترا اللجنة إلى الكابوت ، لاكتشافها ثم بلاد غير معروفة للمسيحيين ، والاستيلاء عليها باسم ملك إنكلترا."

تحت سلطة الكنيسة ، فإن إنجلترا سوف ترث تلقائيًا ملكية الأراضي ، والتي ستنقل بعد ذلك إلى أمريكا بعد ثورة.

وبصرف النظر عن الانتقادات الموجهة ضد النظام القانوني الأمريكي لاعتماده على الأيديولوجيات العنصرية القديمة والنقاد من عقيدة الاكتشاف أدانت أيضا الكنيسة الكاثوليكية لدورها في الإبادة الجماعية للشعوب الأمريكية الأصلية. كما وجد مذهب الاكتشاف طريقه إلى الأنظمة القانونية في كندا وأستراليا ونيوزيلندا.

• داكتش ، ديفيد. "قضايا ومواد عن القانون الهندي الاتحادي." سلسلة Casebook الأمريكية ، تشارلز ويلكنسون ، روبرت ويليامز ، وآخرون ، الإصدار السابع ، West Academic Publishing ، 23 ديسمبر 2016.
• ويلكنز ، ديفيد إي. "أرضية غير مستوية: السيادة الهندية الأمريكية والقانون الاتحادي". ك. Tsianina Lomawaima ، مطبعة جامعة أوكلاهوما ، 5 أغسطس 2002.
• وليامز ، روبرت أ. "مثل سلاح محمل: محكمة الرفض ، الحقوق الهندية ، والتاريخ القانوني للعنصرية في أمريكا." غلاف عادي ، الطبعة الأولى (الأولى) ، مطبعة جامعة مينيسوتا ، 10 نوفمبر 2005.