هل كان Piprahwa Stupa مكان دفن بوذا؟

كان بوذا (يُدعى أيضًا سيدهارثا غوتاما أو شاكياموني) ، فيلسوفًا من العصر المحوري عاش وجمع تلاميذ في الهند بين حوالي 500-410 قبل الميلاد. أدت حياته التي تخلت عن ماضيه الثري والوعظ بإنجيل جديد إلى انتشار البوذية في جميع أنحاء آسيا وبقية العالم - ولكن أين دفن؟

الوجبات الجاهزة الرئيسية: أين دفن بوذا؟

عندما بوذا توفي في كوشيناجار في منطقة Deoria في ولاية أوتار براديش ، تفيد الأساطير أن جثته قد تم حرقها وتم تقسيم رماده إلى ثمانية أجزاء. تم توزيع الأجزاء على ثمانية مجتمعات من أتباعه. وقيل إن أحد تلك الأجزاء دفن في مؤامرة دفن أسرته في عاصمة ولاية ساكيان كابيلافاستو.

بعد حوالي 250 سنة من وفاة بوذا ، الملك المورياني أسوكا العظيم (304-232 قبل الميلاد) تحول إلى البوذية وبنى العديد من المعالم الأثرية التي تسمى ستوبا أو قمم في جميع أنحاء مملكته - ورد أن هناك 84000 منهم. في قاعدة كل منها ، كرّس شظايا الآثار التي تم أخذها من الأجزاء الثمانية الأصلية. عندما أصبحت هذه الآثار غير متوفرة ، دفنت أسوكا مخطوطات السوترا بدلاً من ذلك. تقريبا كل دير بوذي لديه ستوبا في محيطه.

في Kapilavastu ، ذهب Asoka إلى مكان دفن العائلة ، وحفر النعش من الرماد ودفنهم مرة أخرى تحت نصب تذكاري كبير تكريماً له.

ستوبا هي بنية دينية ذات قباب ، ونصب تذكاري صلب ضخم من الطوب المحروق تم بناؤه لتكريس بقايا بوذا أو إحياء ذكرى الأحداث أو الأماكن المهمة في حياته. أقدم ستوبا (الكلمة تعني "عقدة الشعر" باللغة السنسكريتية) تم بناؤها خلال انتشار الدين البوذي في القرن الثالث قبل الميلاد.

ليست Stupas النوع الوحيد من النصب الدينية التي بناها البوذيون الأوائل: الملاذات (griha) والأديرة ()vihara) كانت بارزة أيضًا. لكن الأبراج هي الأكثر تميزًا.

ولد بوذا في بلدة لومبيني ، لكنه قضى أول 29 عامًا من حياته في كابيلافاستو قبل أن يتخلى عن ثروة عائلته وينطلق لاستكشاف الفلسفة. يوجد اليوم اثنان من المتنافسين الرئيسيين (في منتصف القرن التاسع عشر كان هناك الكثير) في المدينة المفقودة الآن. إحداهما هي بلدة بيبراوا في ولاية أوتار براديش في الهند ، والأخرى تيلوراكوت - كابيلافاستو في نيبال ؛ هم على بعد حوالي 16 ميلا.

لمعرفة مجموعة الآثار التي كانت العاصمة القديمة ، يعتمد العلماء على وثائق سفر اثنين الحجاج الصينيون الذين زاروا كابيلافاستو ، فا-هسين (الذين وصلوا عام 399 م) وهسوان تاسانغ (وصل 629 م). وقال الاثنان إن المدينة كانت بالقرب من منحدرات جبال الهيمالايا ، بين السلاسل النيبالية الدنيا بالقرب من الضفة الغربية نهر روهيني: لكن Fa-Hsien قال أنه على بعد 9 أميال غربًا من لومبيني ، بينما قال Hsuan Tsang أنه على بعد 16 ميلًا من لومبيني. يحتوي كلا الموقعين المرشحين على أديرة ذات ستوبا مجاورة ، وتم حفر كلا الموقعين.

تم افتتاح Piprahwa في منتصف القرن التاسع عشر من قبل ويليام بيبي ، وهو مالك أرض بريطاني ملل رمحًا في ستوبا الرئيسية. على بعد حوالي 18 قدمًا أسفل الجزء العلوي من الستوبا ، وجد صندوقًا ضخمًا من الحجر الرملي ، وداخله ثلاثة صناديق من الحجر الأملس ونعش بلوري على شكل سمكة مجوفة. يوجد داخل النعش البلوري سبع نجوم حبيبية في أوراق الذهب والعديد من حبات العجينة الصغيرة. احتوى الوعاء على العديد من الأواني الخشبية والفضية المكسورة ، وتماثيل الأفيال والأسود ، وزهور من الذهب والفضة والنجوم ، والكثير من الخرز في مجموعة متنوعة من المعادن شبه الثمينة: ​​المرجان ، العقيق ، الذهب ، الجمشت ، توباز ، العقيق.

تم نقش إحدى الصناديق الحجرية في اللغة السنسكريتية ، والتي ترجمت على أنها "هذا الضريح لآثار بوذا... هو من الساقية ، إخوة المتميزين "وأيضًا:" من إخوة الشهرة واحد ، مع أخواتهم (و) الصغار (و) مع أطفالهم وزوجاتهم ، هذا (هو) إيداع الاثار (أي) من أقارب بوذا ، المبارك. "يشير النقش إما إلى أنه يحتوي على بقايا بوذا نفسه ، أو تلك الخاصة بأقاربه.

في السبعينيات ، عالم الآثار ك. م. تابع سريفاستافا من المسح الأثري للهند دراسات سابقة ، بعد القدوم إلى استنتج أن النقش كان حديثًا جدًا بحيث لا يكون نقشًا لبوذا ، لم يتم في وقت سابق من القرن الثالث قبل الميلاد. في ستوبا أدنى من المستويات السابقة ، وجدت سريفاستافا تابوت من الحجر الأملس السابق مليء بالعظام المتفحمة ومؤرخة إلى القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. عثرت الحفريات في المنطقة على أكثر من 40 من حواجز الطين التي تحمل اسم Kapilavastu في رواسب بالقرب من أطلال الدير.

تم إجراء التحقيقات الأثرية في Tilaurakot-Kapilavastu لأول مرة من قبل P. ج. مخرجي من ASI عام 1901. كان هناك آخرون ، لكن الأحدث كان في 2014-2016 ، من خلال حفريات دولية مشتركة بقيادة عالم الآثار البريطاني روبن كونينجهام. تضمن مسح جيوفيزيائي واسع النطاق للمنطقة. تتطلب الأساليب الأثرية الحديثة الحد الأدنى من الاضطراب في هذه المواقع ، وبالتالي لم يتم حفر ستوبا.

وفقًا للتواريخ والتحقيقات الجديدة ، تم إنشاء المدينة في القرن الثامن قبل الميلاد وتم التخلي عنها في القرنين الخامس والعاشر الميلادي. يوجد مجمع دير كبير تم بناؤه بعد 350 قبل الميلاد بالقرب من ستوبا الشرقية ، وهي واحدة من ستوبا الرئيسية لا تزال قائمة ، وهناك دلائل تشير إلى أن الستوبا ربما تكون محاطة بجدار أو الدورة الدموية مسار.

التحقيقات ليست قاطعة. كلا الموقعين لديهم مؤيدين أقوياء ، ومن الواضح أن كلا الموقعين زارا من قبل Asoka. ربما كان أحدهما جيدًا هو الموقع الذي نشأ فيه بوذا - من الممكن أن تكون شظايا العظام التي عثر عليها ك. م. سريفاستافا في السبعينيات كانت تنتمي إلى بوذا ، ولكن ربما لا.

تفاخر أسوكا بأنه بنى 84000 ستوبا ، وبناءً على ذلك ، يمكن للمرء أن يجادل بأن بوذا مدفون في كل دير بوذي.

• ألين ، تشارلز. "بوذا والدكتور الفوهرر: فضيحة أثرية". لندن: Haus Publishing ، 2008.
• Coningham، RA، et al. "التحقيقات الأثرية في Tilaurakot-Kapilavastu ، 2014-2016". نيبال القديمة 197-198 (2018): 5–59.
• Peppé و William Claxton و Vincent A. حداد. "ال Piprahwa Stupa ، تحتوي على أقارب بوذا." مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا (يوليو 1898) (1898): 573–88.
• راي ، هيمانشو برابها. "علم الآثار والإمبراطورية: الآثار البوذية في آسيا الموسمية." مراجعة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الهندي 45.3 (2008): 417–49.
• سميث ، ف. "The Piprahwa Stupa"مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا أكتوبر 1898 (1898): 868-70.
• سريفاستافا ، ك. م. "الحفريات الأثرية في Piprahwa و Ganwaria". مجلة الرابطة الدولية للدراسات البوذية 3.1 (1980): 103–10.
• . "كابيلافاستو وموقعها الدقيق." شرق و غرب 29.1/4 (1979): 61–74.