كوزكو ، بيرو: القلب السياسي لإمبراطورية الإنكا

كوزكو ، بيرو (كانت العاصمة السياسية والدينية للإمبراطورية الشاسعة الإنكا أمريكا الجنوبية. بعد أكثر من خمسمائة عام على استيلاء الغزاة الأسبان على المدينة ، لا تزال العمارة الإنسية في كوزكو سليمة بشكل رائع ومرئية للزوار.

تقع كوزكو عند ملتقى نهرين في الطرف الشمالي لوادي كبير وغني بالزراعة ، مرتفع في جبال الأنديز بيرو على ارتفاع 3،395 متر (11،100 قدم) فوق مستوى سطح البحر. كانت مركز إمبراطورية الإنكا والمقر الأسري للجميع 13 حكام الإنكا.

"كوزكو" هي التهجئة الأكثر شيوعًا للمدينة القديمة (يمكن للمصادر الإنجليزية والإسبانية المختلفة استخدام Cusco أو Cozco أو Qusqu أو Qosqo) ، لكن كل هذه ترجمات إسبانية لما أطلق عليه سكان الإنكا مدينتهم في الكيشوا لغة.

مثلت كوزكو المركز الجغرافي والروحي لإمبراطورية الإنكا. في قلبها كان كوريكانشامجمع معابد متقن مبني بأفضل أنواع البناء الحجري ومغطى بالذهب. كان هذا المجمع المتقن بمثابة مفترق طرق لطول واتساع إمبراطورية الإنكا ، وموقعها الجغرافي هو المحور يشير إلى "الأرباع الأربعة" ، كما أشار قادة الإنكا إلى إمبراطوريتهم ، بالإضافة إلى مزار ورمز للدين الإمبراطوري الرئيسي.

تحتوي كوزكو على العديد من الأضرحة والمعابد الأخرى (تسمى huacas in Quechua) ، وكل منها له معنى خاص به. تشمل المباني التي يمكنك رؤيتها اليوم المرصد الفلكي Q'enko وقلعة Sacsaywaman القوية. في الواقع ، كانت المدينة بأكملها تعتبر مقدسة ، تتكون من الهواكا التي كمجموعة حددت وصفت حياة الناس الذين عاشوا في إمبراطورية الإنكا الشاسعة.

وفقا للأسطورة ، تأسست كوزكو حوالي 1200 م بحلول عام مانكو كاباك، مؤسس حضارة الإنكا. على عكس العديد من العواصم القديمة ، عند تأسيسها ، كانت كوزكو في المقام الأول عاصمة حكومية ودينية ، مع القليل من الهياكل السكنية. بحلول عام 1400 ، تم دمج جزء كبير من جبال الأنديز الجنوبية تحت حكم كوزكو. مع عدد سكانها حوالي 20000 نسمة ، ترأس كوزكو العديد من القرى الكبيرة الأخرى التي يبلغ عدد سكانها عدة آلاف إضافية متناثرة في جميع أنحاء المنطقة.

إمبراطور الإنكا التاسع باتشاكوتي إنكا يوبانكي (ص. 1438-1471) حولت كوزكو ، وأعادتها إلى الحجر كعاصمة إمبراطورية. بحلول النصف الثاني من القرن الخامس عشر ، كانت كوزكو مثالًا للإمبراطورية المعروفة باسم تاوانتينسويو ، "أرض الأربعة أرباع". كان يشع إلى الخارج من الساحات المركزية في كوزكو طريق الإنكا، نظام من القنوات الملكية المبنية تتخللها محطات طرق (تامبوس) ومرافق تخزين (قلقة) وصلت إلى الإمبراطورية بأكملها. كان نظام ceque عبارة عن شبكة مماثلة من خطوط ley الافتراضية ، وهي مجموعة من طرق الحج التي تنتشر من كوزكو لربط مئات الأضرحة في المقاطعات.

ظلت كوزكو عاصمة الإنكا حتى غزاها الإسبان عام 1532. بحلول ذلك الوقت ، أصبحت كوزكو أكبر مدينة في أمريكا الجنوبية ، ويقدر عدد سكانها بـ 100.000 نسمة.

تم بناء الأعمال الحجرية الرائعة التي لا تزال مرئية في المدينة الحديثة اليوم بشكل أساسي عندما حصل باتشاكوتي على العرش. ويعود الفضل لعمال البناء في باتشاتشي وخلفائهم في اختراع "أسلوب الإنكا للبناء"، التي تشتهر بها كوزكو. يعتمد هذا العمل الحجري على التشكيل الدقيق للكتل الحجرية الكبيرة لتتناسب بشكل مريح مع بعضها البعض دون استخدام الملاط ، وبدقة تأتي في أجزاء من المليمترات.

كانت أكبر حزمة حيوانات في بيرو في وقت بناء كوزكو اللاما والألبكة، وهي عبارة عن جمال مبنية بدقة بدلاً من ثيران مبنية بشكل كبير. تم حفر الحجر في الإنشاءات في كوزكو وأماكن أخرى في إمبراطورية الإنكا ، وسحبها إلى مواقعها أعلى وأسفل الجبال ، وشكلت بشق الأنفس ، كل ذلك باليد.

تم نشر تقنية البناء في النهاية إلى العديد من البؤر الاستيطانية المختلفة للإمبراطورية ، بما في ذلك ماتشو بيتشو. يمكن القول إن أفضل مثال هو كتلة منحوتة مع اثني عشر حواف لتناسب جدار قصر إنكا روكا في كوزكو. صمدت أعمال الإنكا ضد العديد من الزلازل المدمرة ، بما في ذلك واحدة في عام 1550 والأخرى في عام 1950. دمر زلزال 1950 الكثير من العمارة الاستعمارية الإسبانية التي بنيت في كوزكو لكنها تركت عمارة الإنكا سليمة.

ربما يكون الهيكل الأثري الأهم في كوزكو هو الهيكل المسمى كوريكانشا (أو Qorikancha) ، وتسمى أيضًا الضميمة الذهبية أو معبد الشمس. وفقًا للأسطورة ، تم بناء كوريكانشا ​​من قبل أول إمبراطور إنكا مانكو كاباك ، ولكن من المؤكد أنه تم توسيعه في عام 1438 بواسطة باتشاكوتي. أطلق عليها الإسبان اسم "Templo del Sol" ، حيث كانوا يقشرون الذهب من على جدرانه ليتم إرساله إلى إسبانيا. في القرن السادس عشر ، بنى الإسبان كنيسة وديرًا على أسسها الضخمة.

تم قطع الكتل الحجرية لجعل القصور والأضرحة والمعابد داخل وحول كوزكو من عدة محاجر مختلفة حول جبال الأنديز. تحتوي هذه المحاجر على رواسب بركانية ورواسب من أنواع حجرية مختلفة بألوان وقوام مميز. تضمنت الهياكل في كوزكو وبالقرب منها حجرًا من محاجر متعددة ؛ البعض لديه ألوان سائدة.

• Coricancha - قلب كوزكو لديه أساس غني باللون الرمادي والأزرق من موقع Rumiqolqa المحجر والجدران التي كانت مغطاة ذات يوم بغلاف ذهبي لامع (نهبها الإسبان)
• Sacsayhuaman (القلعة) - تم بناء أكبر هيكل مغليثي في ​​بيرو بشكل أساسي من الحجر الجيري ولكن يحتوي على أحجار زرقاء خضراء مميزة وضعت في أرضيات القصر / المعبد
• قصر إنكا روكا (Hatunrumiyoc) - في وسط مدينة كوزكو ، يشتهر هذا القصر بالحجر ذو 12 جانبًا وهو مصنوع من الديوريت الأخضر
• ماتشو بيتشو - مركب من الجرانيت والحجر الجيري الأبيض وهو أبيض ومشرق
• أولانتايتامبو - تم بناء هذا القصر خارج كوزكو السليم مع ريوليت بلون الورد من محجر كاتشيغاتا

لا نعلم ماذا تعني الألوان الخاصة لشعب الإنكا: عالم الآثار دنيس أوغبورن الذي تخصص في محاجر الإنكا لم يتمكن من العثور على مراجع تاريخية محددة. لكن مجموعات السلسلة المعروفة باسم الكذب والتي كانت بمثابة لغة مكتوبة للإنكا هي أيضًا مرمزة بالألوان ، لذلك ليس من المستحيل أن يكون هناك معنى مهم مقصود.

وفقًا للمؤرخ الإسباني في القرن السادس عشر بيدرو سارمينتو غامبوا ، وضع باتشاكوتي مدينته على شكل بوما ، ما سماه سارمينتو "بومالاكتان" ، "مدينة بوما" بلغة الإنكا كيشوا. يتكون معظم جسد البوما من ساحة بلازا الكبرى ، التي يحددها النهران اللذان يلتقيان إلى الجنوب الشرقي لتشكيل الذيل. كان قلب البوما الكوريكانشا. تم تمثيل الرأس والفم بالقلعة العظيمة Sacsayhuaman.

وفقا للمؤرخة كاثرين كوفي ، يمثل pumallactan استعارة مكانية تاريخية أسطورية لكوزكو ، الذي بدأ في القرن الحادي والعشرين تم استخدامه لإعادة تعريف وشرح الشكل والتراث الحضري للمدينة موضوع.

بعد الفتح الإسباني ، فرانسيسكو بيزارو تولى السيطرة على كوزكو في عام 1534 ، تم تفكيك المدينة ، وتم تجريدها عن عمد من خلال إعادة ترتيب المسيحيين للمدينة. في أوائل عام 1537 ، قامت الإنكا بحصار المدينة ، وهاجمت الساحة الرئيسية ، وأضرمت النار في مبانيها ، وإنهاء عاصمة الإنكا بشكل فعال. سمح ذلك للإسبان بالبناء على رماد كوزكو الإمبراطوري ، معمارياً واجتماعياً.

كان المركز الحكومي لبيرو الإسبانية مدينة ليما التي تم بناؤها حديثًا ، ولكن بالنسبة إلى الأوروبيين في القرن السادس عشر ، أصبحت كوزكو معروفة بروما جبال الأنديز. إذا كانت الإمبراطورية كوزكو يسكنها نخبة تاوانتيسويو ، فقد أصبح الاستعمار كوزكو تمثيلًا مثاليًا لماضي الإنكا الطوباوي. وفي عام 1821 ، مع استقلال بيرو ، أصبحت كوزكو جذور الأمة الجديدة قبل الأسبان.

أثارت الاكتشافات الأثرية مثل ماتشو بيتشو في النصف الأول من القرن العشرين الاهتمام الدولي بالإنكا. في عام 1950 ، ضرب زلزال كارثي المدينة ، مما دفع المدينة إلى دائرة الضوء العالمية. انهارت أجزاء كبيرة من البنية التحتية الاستعمارية والحديثة ، ومع ذلك بقي جزء كبير من شبكة ومؤسسات الإنكا على قيد الحياة ، مما يدل على آثار طفيفة فقط للزلزال.

نظرًا لأن غالبية أسوار ومداخل الإنكا بقيت على حالها ، أصبحت جذور المدينة القديمة أكثر وضوحًا مما كانت عليه منذ الفتح الإسباني. منذ التعافي من آثار الزلزال ، دافع قادة المدينة والفيدرالية عن ولادة كوزكو كمركز ثقافي وتراث.

في وقت الفتح في القرن السادس عشر ، لم يكن لدى الإنكا لغة مكتوبة كما نعرفها اليوم: بدلاً من ذلك ، قاموا بتسجيل المعلومات في أوتار معقودة تسمى كويبو. لقد حقق العلماء غزوات حديثة في كسر كود quipu ، لكنهم ليسوا قريبين من الترجمات الكاملة. ما لدينا للسجلات التاريخية لصعود وسقوط كوزكو مؤرخة بعد الفتح الإسباني ، وبعضها كتب من قبل الفاتحون مثل الكاهن اليسوعي برنابي كوبو ، البعض من قبل أحفاد النخبة الإنكا مثل الإنكا جارسيلاسو دي لا فيغا.

كتب غارسيلاسو دي لا فيغا ، المولود في كوزكو لغزو إسباني وأميرة إنكا ، "The Royal تعليقات الإنكا والتاريخ العام لبيرو "بين 1539 و 1560 ، استنادًا جزئيًا إلى طفولته ذكريات. هناك مصدران مهمان آخران يشملان المؤرخ الإسباني بيدرو سارمينتو دي غامبوا ، الذي كتب "تاريخ الإنكا "عام 1572 ، وبيدرو سانشو ، سكرتير بيزارو ، الذي وصف الفعل القانوني الذي خلق كوزكو الإسبانية في 1534.

• أندرين ، كينيث ج. "اختراع عوالم الأنديز الاستعمارية." مراجعة أبحاث أمريكا اللاتينية 46.1 (2011): 217–25. طباعة.
• باور ، وبريان س ، ور. آلان كوفي. "عمليات تشكيل الدولة في إنكا هارتلاند (كوزكو ، بيرو)." عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي 104.3 (2002): 846-64. طباعة.
• تشيبستو لستي ، أليكس ج. "الرعي الزراعي والتغيير الاجتماعي في قلب كوزكو في بيرو: تاريخ موجز باستخدام الوكلاء البيئيين." العصور القديمة 85.328 (2011): 570–82. طباعة.
• كريستي ، جيسيكا جويس. "Inka Roads ، الخطوط ، والأضرحة الصخرية: مناقشة سياقات علامات الطريق." مجلة البحوث الأنثروبولوجية 64.1 (2008): 41–66. طباعة.
• كوفي ، كاثرين. "من Tawantinsuyu إلى Pumallactan: Cusco ، بيرو ، والعديد من أرواح مدينة Pachacuti's. "جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، 2017. طباعة.
• الرنجة ، آدم "مؤسسة متلألئة: حجر انكا كوسكو ذو الزوايا الإثني عشر." استعلام نقدي 37.1 (2010): 60–105. طباعة.
• أوغبورن ، دينيس إي. "الاختلاف في عمليات محاجر حجر الإنكا في بيرو والإكوادور." التعدين والمحاجر في جبال الأنديز القديمة. محرران. تريبسيفيتش ونيكولاس وكيفن جيه. فون. مساهمات متعددة التخصصات في علم الآثار: Springer New York ، 2013. 45–64. طباعة.
• Ortiz ، A. ، E. ج. توريس بينو وإي. Orellana González. "الدليل الأول لطب الأسنان قبل الإسباني في أمريكا الجنوبية - رؤى من كوسكو ، بيروHOMO - مجلة علم الأحياء البشري المقارن 67.2 (2016): 100–09. طباعة.
• حمامة ، زنجبيل. "هندسة الإنكا: وظيفة المبنى فيما يتعلق بشكله. "جامعة ويسكونسن لاكروس ، 2011. طباعة.
• بروتزن ، جان بيير ، وستيلا ناير. "الذين علموا عمال البناء الإنكا مهاراتهم؟ مقارنة بين Tiahuanaco و Inca Cut-Stone Masonry." مجلة جمعية المؤرخين المعماريين 56.2 (1997): 146–67. طباعة.
• رايس ، مارك. "الجيران الصالح والمدن المفقودة: السياحة وسياسة حسن الجوار وتحول ماتشو بيتشو." مراجعة التاريخ الراديكالي 2017.129 (2017): 51–73. طباعة.
• Sandoval، José R.، et al. "أصول وراثية لعائلات من أصل إنكا مفترض." علم الوراثة والجينوم الجزيئي (2018). طباعة.