عندما كتب راي برادبري فهرنهايت 451 في عام 1953 ، اكتسب التلفزيون شعبية لأول مرة ، وكان برادبري قلقًا بشأن تأثيره المتزايد في حياة الناس اليومية. في فهرنهايت 451، فإن التباين بين الترفيه السلبي (التلفزيون) والفكر النقدي (الكتب) هو مصدر قلق رئيسي.
العديد من الاقتباسات في فهرنهايت 451 التأكيد على حجة برادبيري بأن الترفيه السلبي مخدر للعقل وحتى مدمر ، بالإضافة إلى اعتقاده أن المعرفة القيمة تستحق الجهد والصبر. تمثل الاقتباسات التالية بعضًا من أهم الأفكار والحجج داخل الرواية.
"كان من دواعي سروري أن أحرق. كان من دواعي سروري الخاص أن نرى الأشياء تؤكل ، أن ترى الأشياء سوداء وتغيرت. مع فوهة نحاسية في قبضاته ، مع هذا الثعبان العظيم الذي يبصق الكيروسين السام على العالم ، والدم يدق في رأسه ويديه كانت أيدي بعض الموصلات المذهلة تعزف جميع سمفونيات الحرق والحرق لإسقاط بقايا التاريخ وآثار الفحم. " (جزء 1)
هذه هي الخطوط الافتتاحية للرواية. يصف المقطع عمل جاي مونتاج كرجل إطفاء ، وهو ما يعني في هذا العالم البائس أنه يحرق الكتب ، بدلاً من إخماد الحرائق. يحتوي الاقتباس على تفاصيل حول استخدام Montag له قاذف اللهب لتدمير مخزون من الكتب غير القانونية ، لكن اللغة التي يستخدمها الاقتباس تحتوي على عمق أكبر بكثير. هذه الخطوط بمثابة إعلان عن الفكرة المركزية للرواية: الاعتقاد بأن البشر يفضلون المسار السهل والمرضي على أي شيء يتطلب جهدًا.
تستخدم برادبري لغة حسية خصبة لوصف فعل التدمير. من خلال استخدام كلمات مثل بكل سرور و رائعة حقا، يتم تصوير حرق الكتب على أنها ممتعة وممتعة. يتم وصف عملية الحرق أيضًا من حيث القوة ، مما يشير إلى أن مونتاج يختزل كل التاريخ إلى "المخروط والفحم" بيديه العاريتين. تستخدم برادبري صور الحيوانات ("الثعبان العظيم") لإظهار أن مونتاج تعمل على مستوى بدائي وغريزي: المتعة أو الألم أو الجوع أو الإشباع.
"الأشخاص الملونون لا يحبون Little Black Sambo. أحرقه. الناس البيض لا يشعرون بالرضا عن كابينة العم توم. أحرقه. كتب أحدهم كتابًا عن التبغ وسرطان الرئتين؟ أهل السجائر يبكون؟ بوم الكتاب. الصفاء ، مونتاج. السلام مونتاج. خذ معركتك في الخارج. والأفضل من ذلك هو حرق المحرقة. " (الجزء 1)
يقدم الكابتن بيتي هذا التصريح لمونتاج كمبرر لحرق الكتب. في المقطع ، يجادل بيتي بأن الكتب تتسبب في مشاكل ، وأنه من خلال القضاء على الوصول إلى المعلومات ، سيحقق المجتمع الهدوء والسلام.
يؤكد البيان ما يراه برادبري على أنه المنحدر الزلق الذي يؤدي إلى الواقع المرير: عدم تحمل الأفكار التي تسبب الانزعاج أو القلق.
"أنا لا أتحدث عن الأشياء. أتحدث عن معنى الأشياء. أجلس هنا وأعلم أنني على قيد الحياة ". (الجزء 2)
هذا البيان ، الذي أدلى به شخصية فابر ، يؤكد على أهمية التفكير النقدي. لفابر ، النظر في المعنى المعلومات - ليس فقط استيعابها بشكل سلبي - هو ما يمكّنه من "معرفة أنه على قيد الحياة". يقارن فابر "الحديث عن معنى الأشياء" مع ببساطة "الحديث عن الأشياء" ، والتي تشير في هذا المقطع إلى تبادل المعلومات أو الاستيعاب السطحي الذي لا معنى له وخالي من أي سياق أو تحليل. العروض التليفزيونية الصاخبة والمبهجة التي لا معنى لها في العالم فهرنهايت 451، هي مثال رئيسي لوسائل الإعلام التي لا تفعل أكثر من "الحديث عن الأشياء".
في هذا السياق ، تعتبر الكتب نفسها مجرد أشياء ، لكنها تصبح قوية عندما يستخدم القراء الفكر النقدي لاستكشاف معنى المعلومات التي تحتوي عليها الكتب. يربط برادبري بشكل صريح بين عملية التفكير ومعالجة المعلومات بكونها على قيد الحياة. فكر في فكرة الحياة هذه فيما يتعلق بزوجة مونتاج ميلي ، التي تستوعب التلفزيون بشكل سلبي باستمرار وتحاول مرارًا إنهاء حياتها.
"الكتب ليست أشخاصًا. قرأت وأنا أنظر حولي ، لكن لا يوجد أحد! " (الجزء 2)
زوجة مونتاج ، ميلي ، ترفض جهود مونتاج لإجبارها على التفكير. عندما تحاول مونتاج القراءة بصوت عالٍ لها ، تتفاعل ميلي بقلق متزايد مع العنف ، وعندها تدلي بالبيان أعلاه.
يلخص بيان ميلي ما يراه برادبري كجزء من مشكلة الترفيه السلبي مثل التلفزيون: إنه يخلق وهم المجتمع والنشاط. تشعر ميلي بأنها تتفاعل مع أشخاص آخرين عندما تشاهد التلفاز ، لكنها في الواقع تجلس بمفردها في غرفة المعيشة.
الاقتباس هو أيضا مثال للسخرية. شكوى ميلي بأن الكتب "ليسوا أشخاصًا" من المفترض أن تتناقض مع الاتصال البشري الذي تشعر به عند مشاهدة التلفزيون. في الواقع ، الكتب هي نتاج العقول البشرية التي تعبر عن نفسها ، وعندما تقرأ فأنت تقوم بالتواصل مع هذا العقل بمرور الوقت والمكان.
"الاشياء عينيك مع عجب. عش كأنك ستموت في عشر ثوان. شاهد العالم. إنها رائعة أكثر من أي حلم يتم صنعه أو دفع ثمنه في المصانع. لا تطلبوا أي ضمانات ، لا تطلبوا الأمن ، لم يكن هناك مثل هذا الحيوان ". (الجزء 3)
هذا التصريح أدلى به جرانجر ، زعيم مجموعة تحفظ الكتب من أجل نقل المعرفة إلى جيل المستقبل. يتحدث جرانجر إلى مونتاج وهم يشاهدون مدينتهم وهي تشتعل. يناشد الجزء الأول من البيان المستمع إلى رؤية وتجربة وتعلم أكبر قدر ممكن من العالم. فهو يشبه عالم التلفاز الذي تم إنتاجه بكميات كبيرة بمصنع للأوهام الكاذبة ، ويجادل في أن استكشاف العالم الحقيقي يجلب المزيد من الإنجاز والاكتشاف من الترفيه المصنوع في المصنع.
في نهاية المقطع ، يعترف جرانجر بأنه "لم يكن هناك مثل هذا الحيوان" مثل الأمن - المعرفة قد تجلب الانزعاج والخطر ، ولكن لا توجد طريقة أخرى للعيش.