كيف تؤثر نظرية الاختيار العقلاني على السلوك البشري

يلعب الاقتصاد دورًا كبيرًا في السلوك البشري. أي أن الناس غالبًا ما يكونون مدفوعين بالمال وإمكانية تحقيق الربح ، حساب التكاليف المحتملة وفوائد أي إجراء قبل اتخاذ قرار بشأن ما يجب فعله. تسمى طريقة التفكير هذه نظرية الاختيار العقلاني.

كان عالم الاختيار جورج هومانز رائدًا في نظرية الاختيار العقلاني ، الذي وضع في عام 1961 الإطار الأساسي لنظرية التبادل ، والذي استند إليه في فرضيات مستمدة من علم النفس السلوكي. خلال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، قام منظّرون آخرون (بلاو وكولمان وكوك) بتوسيع إطاره وتوسيعه وساعدوا في تطوير نموذج أكثر رسمية للاختيار العقلاني. على مر السنين ، أصبح منظرو الاختيار العقلاني رياضيين بشكل متزايد. حتى فيالماركسيون أصبحوا يرون نظرية الاختيار العقلاني كأساس لنظرية ماركسية للطبقة والاستغلال.

تنظر النظريات الاقتصادية في الطرق التي يتم بها تنظيم إنتاج وتوزيع واستهلاك السلع والخدمات من خلال المال. جادل المنظرون في الاختيار العقلاني بأن نفس المبادئ العامة يمكن استخدامها لفهم التفاعلات البشرية حيث يكون الوقت والمعلومات والموافقة والهيبة هي الموارد التي يتم تبادلها. وفقًا لهذه النظرية ، يحفز الأفراد رغباتهم وأهدافهم الشخصية ويتم تحفيزهم برغبات شخصية. نظرًا لأنه ليس من الممكن للأفراد تحقيق جميع الأشياء المختلفة التي يريدونها ، يجب عليهم اتخاذ خيارات تتعلق بكل من أهدافهم ووسائل تحقيق تلك الأهداف. يجب على الأفراد توقع نتائج مسارات العمل البديلة وحساب الإجراء الأفضل بالنسبة لهم. في النهاية ، يختار الأفراد العقلانيون مسار العمل الذي من المرجح أن يمنحهم أكبر قدر من الرضا.

أحد العناصر الأساسية في نظرية الاختيار العقلاني هو الاعتقاد بأن كل عمل هو في الأساس "عقلاني" في طبيعته. وهذا يميزها عن الأشكال النظرية الأخرى لأنها تنفي وجود أي نوع من الإجراءات بخلاف الإجراءات العقلانية والعمليات الحسابية البحتة. يجادل بأنه يمكن النظر إلى جميع الإجراءات الاجتماعية على أنها مدفوعة بعقلانية ، مهما بدا الأمر غير منطقي.

من الأمور الأساسية أيضًا لجميع أشكال نظرية الاختيار العقلاني الافتراض بأن الظواهر الاجتماعية المعقدة يمكن تفسيرها من حيث الإجراءات الفردية التي تؤدي إلى تلك الظواهر. وهذا ما يسمى الفردية المنهجية ، التي ترى أن الوحدة الأولية للحياة الاجتماعية هي العمل البشري الفردي. وهكذا ، إذا أردنا أن نشرح التغيير الاجتماعي والمؤسسات الاجتماعية ، نحتاج ببساطة إلى إظهار كيفية ظهورها كنتيجة للعمل والتفاعلات الفردية.

جادل النقاد بأن هناك العديد من المشاكل في نظرية الاختيار العقلاني. تتعلق المشكلة الأولى بالنظرية بشرح العمل الجماعي. هذا إذا كان الأفراد يبنون إجراءاتهم ببساطة على حسابات الربح الشخصي ، فلماذا يختارون فعل شيء يفيد الآخرين أكثر من أنفسهم؟ تتناول نظرية الاختيار العقلاني السلوكيات التي لا أنانية ، عنده إيثارأو خيرية.

فيما يتعلق بالمشكلة الأولى التي تمت مناقشتها للتو ، فإن المشكلة الثانية في نظرية الاختيار العقلاني ، وفقًا لنقادها ، تتعلق بالمعايير الاجتماعية. لا تفسر هذه النظرية لماذا يبدو أن بعض الناس يقبلون ويتبعون المعايير الاجتماعية للسلوك التي تقودهم إلى التصرف بطرق غير أنانية أو أن يشعروا بالالتزام الذي يتجاوزهم المصلحة الذاتية.

الحجة الثالثة ضد نظرية الاختيار العقلاني هي أنها فردية للغاية. وفقًا لنقاد النظريات الفردية ، فإنهم يفشلون في تفسير وجود هياكل اجتماعية أكبر وأخذها في الاعتبار بشكل صحيح. هذا هو ، يجب أن يكون هناك الهياكل الاجتماعية لا يمكن اختزالها في تصرفات الأفراد وبالتالي يجب شرحها بعبارات مختلفة.