تعرف على أنواع العروض التي ربما شهدها الرومان القدماء وقليلاً عن الأزياء والمؤلف المؤثر Plautus. ومع ذلك ، فإن الإشارة إلى هذه الصفحة كمعلومات عن المسرح الروماني القديم قد تكون مضللة إلى حد ما ، منذ ذلك الحين
بدأ المسرح الروماني بترجمة الأشكال اليونانية ، بالاشتراك مع الأغنية الأصلية والرقص ، والمهزلة والارتجال. بالرومانية (حسنا... الأيدي الإيطالية) ، تم تحويل مواد الأساتذة اليونانيين إلى شخصيات الأسهم والمؤامرات والمواقف التي يمكننا التعرف عليها في شكسبير وحتى المسلسلات الحديثة.
ليفي ، الذي جاء من مدينة باتافيوم البندقية (بادوفا الحديثة) في شمال إيطاليا ، أدرج في تاريخه في روما تاريخًا للمسرح الروماني. تفترض ليفي 5 مراحل في تطور الدراما الرومانية:
كانت آية Fescennine مقدمة للكوميديا الرومانية وكانت ساخرة ، فاحشة ، ومرتجلة ، تستخدم بشكل رئيسي في المهرجانات أو حفلات الزفاف (nuptialia carmina) ، وحكميا.
Fabulae Atellanae اعتمد "Atellan Farce" على الشخصيات والأقنعة والفكاهة الترابية والمؤامرات البسيطة. تم تنفيذها من قبل الجهات الفاعلة الارتجال. جاءت أتيلان فارسي من مدينة أتيلا الأوسكانية. كان هناك 4 أنواع رئيسية من الشخصيات المخزنة: المتفاخر ، المتهور الجشع ، الحدباء الذكي ، والرجل العجوز الغبي ، مثل عروض بانش وجودي الحديثة.
يقول كوريتز أنه عندما فابولا أتيلانا كتب بلغة روما ، اللاتينية ، وحل محلها الأصلي فابولا ساتورا "هجاء" في شعبية.
تشير Fabula palliata إلى نوع من الكوميديا الإيطالية القديمة حيث كان الممثلون يرتدون ملابس يونانية ، وكانت الأعراف الاجتماعية يونانية ، والقصص ، تأثرت بشدة بالكوميديا اليونانية الجديدة.
تمت تسمية fabula togata باسم الملابس المميزة للشعب الروماني ، وكان لها أنواع فرعية مختلفة. أحدها كان fabula tabernaria ، الذي سمي باسم الحانة حيث يمكن العثور على شخصيات الكوميديا المفضلة ، ونماذج منخفضة. أحد الصور التي تصور المزيد من أنواع الطبقة المتوسطة ، واستمرار موضوع الملابس الرومانية ، كان fabula trabeata.
Fabula Praetexta هو اسم المآسي الرومانية على المواضيع الرومانية أو التاريخ الروماني أو السياسة الحالية. يشير Praetexta إلى تقاضي القضاة. ال fabula praetexta كان أقل شعبية من المآسي على المواضيع اليونانية. خلال العصر الذهبي للدراما في الجمهورية الوسطى ، كان هناك أربعة كتاب رومانيين عظماء من المأساة ، Naevius ، Ennius ، Pacuvius ، و Accius. من مآسيهم الباقية ، 90 عنوانًا باقية. فقط 7 منهم كانوا للمأساة ، وفقا لأندرو فيلدهير في المشهد والمجتمع في تاريخ ليفي.
ليفوس أندرونيكوس ، الذي جاء إلى روما كأسير حرب ، قام بأول ترجمة لمأساة يونانية إلى اللاتينية لودي روماني عام 240 قبل الميلاد ، بعد نهاية الحرب البونية الأولى. أضاف Ludi الآخر عروض مسرحية إلى جدول الأعمال.
المصطلح بالياتا أشار إلى أن الممثلين كانوا يرتدون متغيرًا من اليونانية الهيماتيون، والتي كانت تعرف باسم طيلسان البابا أو الأسقف عندما يرتديه الرجال الرومان أو أ بالا عندما ترتديه النساء. تحته كان اليونانية الخيتون أو روماني غلالة. ارتدى المسافرون بيتاسوس قبعة. الممثلين المأساويين سيرتدون أ المجرة (شبشب) أو كريبيدا (صندل) أو حافي القدمين. ال شخصية كان قناع تغطية الرأس.