'Huckleberry Finn' وموضوع العبودية

"مغامرات هكلبيري فين"بقلم مارك توين نُشر لأول مرة في المملكة المتحدة عام 1885 والولايات المتحدة عام 1886. كانت هذه الرواية بمثابة تعليق اجتماعي على ثقافة الولايات المتحدة في ذلك الوقت ، عندما كانت الرق قضية ساخنة تم تناولها في كتابة توين.

شخصية جيم هي عبدة ملكة جمال واتسون ورجل خرافي للغاية يهرب من أسره وقيود المجتمع على الطوف في النهر. هذا هو المكان الذي يلتقي فيه Huckleberry Finn. في رحلة ملحمية أسفل نهر المسيسيبي الذي يليه ، يصور توين جيم على أنه شديد العناية وصديق مخلص يصبح شخصية الأب لهوك ، وفتح عيون الصبي على وجه الإنسان عبودية.

رالف والدو إمرسون ذات مرة قال من عمل توين أن "Huckleberry Finn علم ، كما فعل مارك توين ، أن جيم لم يكن مجرد عبدًا بل إنسانًا [و] رمزًا الإنسانية... وفي تحرير جيم ، يقوم هوك بمحاولة تحرير نفسه من الشر التقليدي الذي اتخذته الحضارة مدينة."

تنوير Huckleberry Finn

الخيط المشترك الذي يربط جيم وهوك معًا بمجرد اجتماعهما على ضفة النهر - بخلاف الموقع المشترك - هو أنهما يهربان من قيود المجتمع. جيم يفر من عبودية وهاك من عائلته الظالمة.

يوفر التفاوت بين محنهم أساسًا كبيرًا للدراما في النص ، ولكن أيضًا فرصة Huckleberry لمعرفة المزيد عن الإنسانية في كل شخص ، بغض النظر عن لون البشرة أو طبقة المجتمع هم ولد في.

instagram viewer

التعاطف يأتي من بدايات هوك المتواضعة. والده متسكع لا قيمة له ووالدته ليست موجودة. هذا يؤثر على هوك للتعاطف مع زملائه ، بدلاً من اتباع تلقين المجتمع الذي تركه وراءه. في مجتمع هاك ، كانت مساعدة العبد الهارب مثل جيم أسوأ جريمة يمكن أن ترتكبها ، دون القتل.

مارك توين على العبودية والإعداد

في "المفكرة رقم 35" مارك توين وصف وضع روايته والأجواء الثقافية للجنوب في الولايات المتحدة في وقت حدوث "مغامرات هكلبيري فين":

"في تلك الأيام القديمة لحمل العبيد ، اتفق المجتمع بأسره على شيء واحد - قدسية ممتلكات العبيد المروعة. للمساعدة في سرقة حصان أو بقرة كانت جريمة منخفضة ، ولكن للمساعدة في عبيد مطاردة، أو إطعامه أو إيواؤه ، أو إخفائه ، أو تهدئته ، في متاعبه ، أهواله ، يأسه ، أو التردد في خيانة زوجته على الفور لصائد العبيد عندما كانت الفرصة المتاحة جريمة أقل بكثير ، وتحمل معها وصمة عار ، لطخة أخلاقية لا يمكن لأي شيء أن يمسحها بعيدا. إن وجود هذا الشعور بين أصحاب العبيد أمر مفهوم - كانت هناك أسباب تجارية جيدة لذلك - ولكن يجب أن يكون موجودًا موجود بين الفقّارين ، المتسكعون ، خرقة وغطاء من المجتمع ، وفي شكل عاطفي لا هوادة فيه ، ليس في يومنا البعيد قابل للتحقيق. بدت طبيعية بالنسبة لي في ذلك الوقت. طبيعي بما فيه الكفاية هوك ووالده المتسكع الذي لا قيمة له يجب أن يشعر به ويوافق عليه ، على الرغم من أنه يبدو سخيفًا الآن. إنه يظهر أن هذا الشيء الغريب ، الضمير - جهاز المراقبة الذي لا يخطئ - يمكن تدريبه على الموافقة على أي شيء غريب تريده للموافقة عليه إذا بدأت تعليمه مبكرًا والتزمت به. "

لم تكن هذه الرواية هي المرة الوحيدة التي ناقش فيها مارك توين الواقع المروع للرق والعبودية الإنسانية وراء كل عبد ورجل حر ، والمواطنين والبشر يستحقون الاحترام مثل أي شخص آخر.

مصادر:

رانتا ، تيمي. "هاك فين والرقابة." Project Muse ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، 1983.

دي فيتو ، كارلو ، محرر. "دفاتر مارك توين: المجلات والرسائل والملاحظات والذكاء والحكمة والخربش". سلسلة أجهزة الكمبيوتر المحمولة ، إصدار كيندل ، بلاك دوج آند ليفينثال ، 5 مايو 2015.