سيرة هنري ديفيد ثورو ، كاتب أمريكي

كان هنري ديفيد ثورو (12 يوليو 1817 - 6 مايو 1862) كاتبًا وفيلسوفًا وشاعرًا أمريكيًا. تأثرت كتابة ثورو بشدة بحياته ، ولا سيما وقته الذي عاش في والدن بوند. يتمتع بسمعة دائمة ومشهورة باحتضانه عدم المطابقة ، فضائل الحياة التي يعيشها للترفيه والتأمل ، وكرامة الفرد.

حقائق سريعة: هنري ديفيد ثورو

ولد هنري ديفيد ثورو في 12 يوليو 1817 في كونكورد ، ماساتشوستس ، نجل جون ثورو وزوجته سينثيا دنبار. كانت عائلة نيو إنجلاند متواضعة: كان والد ثورو متورطًا في قسم الإطفاء في كونكورد وركض مصنع للقلم الرصاص ، في حين أن والدته قامت بتأجير أجزاء من منزلها للمقيمين ورعاية الأطفال. يدعى في الواقع ديفيد هنري عند الولادة تكريما لعمه الراحل ديفيد ثورو ، كان يعرف دائما باسم هنري ، على الرغم من أنه لم يغير اسمه رسميا. أمضى ثورو ، وهو الثالث من بين أربعة أطفال ، طفولة سلمية في كونكورد ، يحتفل بجمال الطبيعة الطبيعية للقرية. عندما كان في الحادية عشرة من عمره ، أرسله والديه إلى أكاديمية كونكورد ، حيث كان أداؤه جيدًا لدرجة أنه تم تشجيعه على التقدم إلى الكلية.

في عام 1833 ، عندما كان عمره 16 عامًا ، بدأ ثورو دراسته في كلية هارفارد ، باتباع خطوات جده. ساعد أشقاؤه الأكبر سناً ، هيلين وجون جونيور ، في دفع رسومه الدراسية من رواتبهم. كان طالبًا قويًا ، لكنه كان متناقضًا مع نظام تصنيف الكلية ، مفضلاً متابعة مشاريعه واهتماماته الخاصة. وشهدت له هذه الروح المستقلة أيضًا غيابًا قصيرًا عن الكلية في عام 1835 للتدريس في مدرسة في كانتون ، ماساتشوستس ، وكانت سمة تحدد بقية حياته.

عندما تخرج في عام 1837 في منتصف فصله ، كان ثورو غير متأكد مما يجب فعله بعد ذلك. غير مهتم في مهنة الطب أو القانون أو الوزارة ، كما كان شائعًا لدى الرجال المتعلمين ، قرر ثورو مواصلة العمل في التعليم. حصل على مكان في مدرسة في كونكورد ، لكنه وجد أنه لا يستطيع إدارة العقاب البدني. بعد أسبوعين ، استقال.

ذهب ثورو للعمل في مصنع قلم رصاص والده لفترة قصيرة. في يونيو 1838 أسس مدرسة مع شقيقه جون ، على الرغم من أنه عندما مرض جون بعد ثلاث سنوات فقط ، قاموا بإغلاقها. في عام 1838 ، قام هو وجون برحلة زورق مغيرة للحياة على طول نهري كونكورد وميريماك ، وبدأ ثورو يفكر في مهنة شاعر الطبيعة.

في عام 1837 ، رالف والدو إمرسون استقر في كونكورد ، عندما كان ثورو طالبة في جامعة هارفارد. كان ثورو قد واجه بالفعل كتابة إيمرسون في الكتاب طبيعة. بحلول خريف ذلك العام ، أصبح الأرواح الشقيقة صديقين ، جمعتهما وجهات نظر مماثلة: كلاهما يثق بشدة في الاعتماد على الذات ، وكرامة الفرد ، والقوة الميتافيزيقية طبيعة. على الرغم من أنه سيكون لديهم علاقة صاخبة إلى حد ما ، فقد وجد ثورو في نهاية المطاف أبًا وصديقًا في إيمرسون. كان إيمرسون هو الذي سأل ربيته إذا كان يحتفظ بمجلة (عادة مدى الحياة للشاعر الأكبر سنًا) ، مما دفع ثورو إلى البدء مذكرته الخاصة في أواخر عام 1837 ، وهي العادة التي حافظ عليها أيضًا طوال حياته تقريبًا حتى شهرين قبل حياته الموت. تمتد المجلة آلاف الصفحات ، وقد تم تطوير العديد من كتابات ثورو في الأصل من الملاحظات في هذه المجلة.

في عام 1840 ، التقى ثورو ووقع في حب امرأة شابة تزور كونكورد باسم إلين سيوال. على الرغم من أنها قبلت اقتراحه ، اعترض والداها على المباراة وفصلت الخطوبة على الفور. لم يقدم ثورو اقتراحًا مرة أخرى ، ولم يتزوج أبدًا.

انتقل Thoreau مع Emersons لبعض الوقت في عام 1841. شجع إيمرسون الشاب على متابعة ميوله الأدبية ، واحتضن ثورو مهنة الشاعر ، وأنتج العديد من القصائد وكذلك المقالات. أثناء العيش مع Emersons ، عمل Thoreau كمدرس للأطفال ، ومصلح ، وبستاني ، وفي النهاية محررًا لأعمال Emerson. في عام 1840 ، بدأت المجموعة الأدبية المتعالية ، إيمرسون ، المجلة الأدبية الاتصال الهاتفي. نشر العدد الأول قصيدة ثورو "التعاطف" ومقاله "Aulus Persius Flaccus" على الشاعر الروماني ، وواصل ثورو المساهمة الشعر والنثر للمجلة ، بما في ذلك عام 1842 مع أول مقالاته عن الطبيعة العديدة ، "التاريخ الطبيعي لماساتشوستس". وتابع النشر مع الاتصال الهاتفي حتى اغلاقه في عام 1844 بسبب المشاكل المالية.

أصبح ثورو مضطربًا أثناء العيش مع Emersons. في عام 1842 ، توفي شقيقه جون وفاة مؤلمة في ذراعي ثورو ، بعد أن أصيب بالكزاز من قطع إصبعه أثناء الحلاقة ، وكان ثورو يعاني من الحزن. في النهاية ، قرر ثورو الانتقال إلى نيويورك ، والعيش مع شقيق إيمرسون وليام في جزيرة ستاتن ، وتعليم أطفاله ، ومحاولة إقامة روابط بين السوق الأدبي في نيويورك. على الرغم من أنه شعر أنه غير ناجح واحتقر حياة المدينة ، إلا أنه التقى ثورو في نيويورك هوراس غريليالذي أصبح وكيله الأدبي ومروجًا لعمله. غادر نيويورك في عام 1843 وعاد إلى كونكورد. عمل جزئيًا في أعمال والده ، وصنع أقلام الرصاص وعمل مع الجرافيت.

في غضون عامين شعر أنه بحاجة إلى تغيير آخر ، وأراد إنهاء الكتاب الذي بدأه ، مستوحى من رحلته في زورق النهر في عام 1838. بعد أن أخذته فكرة زميل في جامعة هارفارد ، قام ببناء كوخ بجوار الماء للقراءة والتفكير ، قرر ثورو المشاركة في تجربة مماثلة.

تركه إيمرسون له الأرض التي يملكها والدن بوند ، وهي بحيرة صغيرة على بعد ميلين جنوب كونكورد. في أوائل عام 1845 ، في سن السابعة والعشرين ، بدأ ثورو في تقطيع الأشجار وبناء نفسه لكابينة صغيرة على شواطئ البحيرة. في 4 يوليو 1845 ، انتقل رسميًا إلى المنزل الذي سيعيش فيه لمدة عامين وشهرين ويومين ، وبدأ تجربته الشهيرة رسميًا. كانت هذه بعض السنوات الأكثر إرضاءً لحياة ثورو.

كان أسلوب حياته في والدن زاهدًا ، مستنيرًا برغبته في أن يعيش حياة أساسية واكتفاء ذاتي قدر الإمكان. بينما كان يمشي غالبًا في كونكورد ، على بعد ميلين ، ويأكل مع عائلته مرة واحدة في الأسبوع ، قضى ثورو كل ليلة تقريبًا في منزله الريفي على ضفاف البحيرة. يتكون نظامه الغذائي في الغالب من الطعام الذي وجده ينمو في البرية في المنطقة العامة ، على الرغم من أنه قام أيضًا بزراعة وحصد حبوبه الخاصة. بقي نشطًا في البستنة وصيد الأسماك والتجديف والسباحة ، وقضى ثورو أيضًا الكثير من الوقت في توثيق النباتات والحيوانات المحلية. عندما لم يكن مشغولاً بزراعة طعامه ، تحول ثورو إلى زراعته الداخلية ، بشكل رئيسي من خلال التأمل. الأهم من ذلك ، قضى ثورو وقته في التأمل والقراءة والكتابة. ركزت كتاباته بشكل أساسي على الكتاب الذي بدأه بالفعل ، أسبوع على كونكورد ونهر ميريماك (1849) ، الذي سجل الرحلة التي قضاها في التجديف مع شقيقه الأكبر الذي ألهمه في النهاية ليصبح شاعرًا للطبيعة.

حافظ ثورو أيضًا على مجلة شديدة الصعوبة لهذا الوقت من البساطة والتأمل المرضي. كان عليه العودة إلى تجربته على شاطئ تلك البحيرة في بضع سنوات فقط لكتابة الكلاسيكية الأدبية المعروفة باسم والدن (1854), يمكن القول إن أعظم عمل ثورو.

في صيف عام 1847 ، قرر إيمرسون السفر إلى أوروبا ، ودعا ثورو إلى الإقامة مرة أخرى في منزله ومواصلة تعليم الأطفال. بعد أن أكمل ثورو تجربته وأنهى كتابه ، عاش في إيمرسون لمدة عامين آخرين واستمر في كتابته. لأنه لم يجد ناشرًا لـ أسبوع على كونكورد ونهر ميريماك ، نشره Thoreau على نفقته الخاصة ، وجني القليل من المال من نجاحه الهزيل.

خلال هذا الوقت ، نشر ثورو أيضًا "العصيان المدني". في منتصف فترة وجوده في والدن في عام 1846 ، كان ثورو التقى به جامع الضرائب المحلي ، سام ستابلز ، الذي طلب منه دفع ضريبة الاستطلاع التي تجاهلها لعدة سنوات. رفض ثورو على أساس أنه لن يدفع ضرائبه إلى حكومة تدعم العبودية والتي كانت تشن الحرب ضد المكسيك (التي استمرت من 1846-1848). وضع ستابلز ثورو في السجن ، حتى صباح اليوم التالي عندما دفعت امرأة مجهولة الهوية ، ربما كانت عمة ثورو ، الضريبة وخرج ثورو - على مضض -. دافع ثورو عن أفعاله في مقال نشر عام 1849 تحت اسم "مقاومة الحكومة المدنية" والآن المعروف باسم "العصيان المدني" الشهير. في المقال ، يدافع ثورو عن الضمير الفردي ضد قانون الجماهير. ويوضح أن هناك قانونًا أعلى من القانون المدني ، ومجرد أن الأغلبية تعتقد أن شيئًا صحيحًا لا يجعله كذلك. ومن ثم ، أوضح ، أنه عندما يقوم الفرد بدراسة قانون أعلى لا يتوافق مع القانون المدني ، فهو لا يزال يتعين عليه اتباع القانون الأعلى - بغض النظر عن العواقب المدنية ، في قضيته ، حتى قضاء الوقت في السجن. كما يكتب: "في ظل حكومة تسجن أي ظلم ، فإن المكان الحقيقي لرجل عادل هو أيضًا سجن."

"العصيان المدني" هو أحد أكثر أعمال ثورو تأثيرًا ودوامًا. لقد ألهم العديد من القادة لبدء احتجاجاتهم الخاصة ، وكان مقنعًا بشكل خاص للمتظاهرين السلميين ، بما في ذلك شخصيات مثل مارتن لوثر كينغ جونيور و المهندس غاندي.

في نهاية المطاف ، عاد ثورو إلى منزل عائلته في كونكورد ، حيث عمل من حين لآخر في مصنع قلم رصاص والده بالإضافة إلى مساح لدعم نفسه أثناء تأليف مسودات متعددة من والدن وأخيرا نشره في عام 1854. بعد وفاة والده ، تولى ثورو مصنع قلم الرصاص.

بحلول خمسينيات القرن التاسع عشر ، كان ثورو أقل اهتمامًا بالتسامي ، حيث كانت الحركة قد انقسمت بالفعل. واستمر ، مع ذلك ، في استكشاف أفكاره حول الطبيعة ، والسفر إلى ماين وودز ، وكيب كود ، وكندا. وجدت هذه المغامرات أماكنها في مقالات ، "كتادن ، وماين وودز" (1848) ، والتي كانت تشكل لاحقًا بداية كتابه. ماين وودز (نُشر بعد وفاته عام 1864), "رحلة إلى كندا" (1853) و "كيب كود" (1855).

مع مثل هذه الأعمال ، يُنظر إلى Thoreau الآن على أنه أحد مؤسسي نوع كتابة الطبيعة الأمريكية. نشرت أيضا بعد وفاته (في الرحلات، 1863) هي المحاضرة التي طورها من 1851 إلى 1860 والتي كانت تعرف في نهاية المطاف باسم مقالة "المشي" (1864) ، في الذي أوجز فيه تفكيره في علاقة البشرية بالطبيعة والأهمية الروحية لترك المجتمع ل زمن. يعتقد ثورو أن القطعة هي واحدة من قطعه الرئيسية وهي واحدة من الأعمال النهائية للحركة التجاوزية.

رداً على الاضطرابات الوطنية المتزايدة فيما يتعلق بإلغاء الرق ، وجد ثورو نفسه يتبنى موقفًا أكثر صرامة لإلغاء الرق. في عام 1854 ألقى محاضرة لاذعة بعنوان "العبودية في ماساتشوستس" ، حيث اتهم البلد كله شرور العبودية ، حتى الولايات الحرة التي تم حظر العبودية فيها - بما في ذلك ، كما يوحي العنوان ، ماساتشوستس. هذا المقال هو أحد أكثر إنجازاته شهرة ، بحجة مثيرة وأنيقة.

في عام 1835 ، أصيب ثورو بالسل وعانى منه بشكل دوري طوال حياته. في عام 1860 أصيب بالتهاب الشعب الهوائية ومنذ ذلك الحين بدأ صحته في التدهور. إدراكًا لموته الوشيك ، أظهر ثورو هدوءًا ملحوظًا ، ومراجعة أعماله غير المنشورة (بما في ذلك ماين وودز و الرحلات) واختتم مذكرته. توفي في عام 1862 ، عن عمر يناهز ال 44 ، من مرض السل. تم التخطيط لجنازته وحضرها مجموعة Concord الأدبية ، بما في ذلك Amos Bronson Alcott و William Ellery Channing ؛ ألقى صديقه القديم والكبير إيمرسون خطاب التأبين.

لم ير ثورو النجاحات الهائلة في حياته التي شاهدها إيمرسون في حياته. إذا كان معروفًا ، فقد كان عالمًا طبيعيًا ، وليس كمفكر سياسي أو فلسفي. نشر كتابين فقط في حياته ، وكان عليه أن ينشر أسبوع على كونكورد ونهر ميريماك في حين نفسه والدن بالكاد كان الأكثر مبيعا.

ومع ذلك ، يُعرف ثورو الآن بأنه واحد من أعظم الكتاب الأمريكيين. لقد أثر تفكيره تأثيراً هائلاً في جميع أنحاء العالم ، ولا سيما على قادة التحرر غير العنيف حركات مثل غاندي ومارتن لوثر كينغ جونيور ، وكلاهما ذكر "العصيان المدني" باعتباره تأثيرًا كبيرًا على معهم. مثل إيمرسون ، استجاب عمل ثورو في الفلسفة المتعالية وأعاد التأكيد على الهوية الثقافية الأمريكية للفردية والعمل الشاق التي لا تزال معروفة حتى يومنا هذا. تعد فلسفة Thoreau للطبيعة واحدة من أحجار لمسة تقليد كتابة الطبيعة الأمريكية. لكن إرثه ليس فقط أدبيًا أو أكاديميًا أو سياسيًا ، بل شخصيًا وشخصًا أيضًا: ثورو هو بطل ثقافي لطريقة حياته في حياته عمل فني ، مدافعاً عن مُثله حتى أكثر الخيارات اليومية ، سواء كان ذلك في عزلة على ضفاف والدن أو خلف قضبان الكونكورد سجن.

المصادر

• Furtak ، ريك أنتوني ، "هنري ديفيد ثورو" ، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة خريف 2019) ، إدوارد ن. زالتا (محرر) ، https://plato.stanford.edu/archives/fall2019/entries/thoreau/.
• هاردينج ، والتر. أيام هنري ديفيد ثورو. مطبعة جامعة برينستون ، 2016.
• باكر ، باربرا. المتعالون. مطبعة جامعة جورجيا ، 2007.
• ثورو ، هنري ديفيد. والدن. أوربانا ، إلينوي: Project Gutenberg ، 1995. تم استرجاعه في 21 نوفمبر 2019 من https://www.gutenberg.org/files/205/205-h/205-h.htm.