لا يمكن للبشر أن يعيشوا بدون رموز. تسمح لنا هذه التمثيلات للأشياء والمفاهيم باستكشاف العلاقات بين الأشياء والأفكار بطرق غير ممكنة. العلم الأمريكي ، بالطبع ، رمز ، لكنه رمز لما؟ الإجابات على هذه الأسئلة هي في صميم المناقشات بين مؤيدي ومعارضي القوانين التي تحظر حرق أو تدنيس العلم الأمريكي.
ما هو الرمز؟
الرمز هو كائن أو صورة تمثل شيئًا آخر (كائن ، مفهوم ، إلخ). الرموز تقليدية ، مما يعني أن شيئًا ما يمثل شيئًا آخر لأن الناس يوافقون على التعامل معه بهذه الطريقة. لا يوجد شيء متأصل في الرمز يتطلب منه تمثيل الشيء المرمز ، ولا يوجد شيء متأصل في الشيء المرمز الذي يتطلب أن يمثله كائن معين.
ترتبط بعض الرموز ارتباطًا وثيقًا بما تمثله ، على سبيل المثال ، الصليب هو رمز للمسيحية لأنه يعتقد أنه تم استخدام الصليب لإعدام يسوع. في بعض الأحيان تكون العلاقة بين الرمز وما يمثله مجردة على سبيل المثال ، يتم استخدام الحلقة لتمثيل الزواج لأنه يعتقد أن الدائرة تمثل حبًا لا ينقطع.
في معظم الأحيان ، يكون الرمز تعسفيًا تمامًا ولا يرتبط بما يمثله. الكلمات هي رموز اعتباطية للكائنات ، حمراء العلم هو رمز تعسفي لضرورة التوقف عن الاشتراكية ، والصولجان رمز تعسفي للسلطة الملكية.
ومن المعتاد أيضًا أن الأشياء التي يتم ترميزها موجودة قبل الرموز التي تمثلها ، على الرغم من أننا نجد في حالات قليلة رموزًا فريدة موجودة قبل تلك التي ترمز إليها. على سبيل المثال ، لا ترمز حلقة الخاتم الباباوات إلى سلطته البابوية فحسب ، بل هي أيضًا بناءة لتلك السلطة بدون الحلقة ، ولا يمكنه أن يأذن بالمراسيم.
الأثر الرمزي لحرق العلم
يعتقد البعض أنه يمكن أن تكون هناك روابط صوفية بين الرموز وما يرمزون إليه على سبيل المثال ، يمكن للمرء أن يكتب شيئا على قطعة من الورق ويحرقه للتأثير على ما يرمز إليه كلمات. في الحقيقة ، على الرغم من ذلك ، لا يؤثر تدمير الرمز على ما يتم ترميزه إلا عندما يخلق الرمز ما هو مرمز. عندما يتم تدمير حلقة الباباوات ، يتم أيضًا تدمير القدرة على التصريح بالقرارات أو الإعلانات بموجب تلك السلطة البابوية.
مثل هذه الحالات هي الاستثناء. إذا أحرقت شخصًا بالدمى ، فلا تحرق الشخص الفعلي أيضًا. إذا دمرت مسيحيا تعبرالمسيحية نفسها لم تتأثر. إذا فقدت خاتم الزواج ، فهذا لا يعني أن الزواج مكسور. فلماذا ينزعج الناس عندما يساء التعامل مع الرموز أو يعامل باحترام أو يتلف؟ لأن الرموز ليست مجرد أشياء معزولة: الرموز تعني شيئًا للأشخاص الذين يفهمونها ويستخدمونها.
الركوع أمام رمز ، وتجاهل رمز ، وتدمير رمز ، كل ذلك يرسل رسائل حول مواقف المرء أو تفسيره أو معتقداته فيما يتعلق بهذا الرمز وكذلك ما يمثله. بطريقة ما ، فإن مثل هذه الإجراءات هي نفسها رموز لأن ما يفعله المرء فيما يتعلق بالرمز هو رمز لما يشعر به حيال ما يرمز إليه.
علاوة على ذلك ، نظرًا لأن الرموز تقليدية ، فإن معنى الرموز يتأثر بكيفية ارتباط الناس بها. كلما زاد عدد الأشخاص الذين يعاملون الرمز باحترام ، كلما زاد تمثيلهم للأشياء الجيدة ؛ كلما زاد عدد الأشخاص الذين يعاملون الرمز بشكل غير محترم ، كلما ازداد تمثيل الأشياء السلبية أو على الأقل التوقف عن تمثيل الأشياء الإيجابية.
ما الذي يأتي أولاً؟ هل يتوقف الرمز عن تمثيل الأشياء الإيجابية بسبب الطريقة التي يعامل بها الناس أو يعاملهم الناس بشكل سيئ لأنه توقف بالفعل عن تمثيل الأشياء الإيجابية؟ هذا هو جوهر النقاش بين المعارضين ومؤيدي الحظر على تدنيس العلم الأمريكي. يقول المؤيدون إن التدنيس يقوض القيمة الرمزية للأعلام. يقول المعارضون إن التدنيس يحدث فقط إذا أو بسبب تقويض قيمته بالفعل وأنه لا يمكن استعادته إلا من خلال سلوك أولئك الذين يختلفون.
إن حظر تدنيس العلم هو محاولة لاستخدام القانون لفرض المنظور الأول. لأنه يتجنب التعامل مع احتمال أن يكون الثاني صحيحًا ، فهو الاستخدام غير المشروع لسلطة الحكومة لإجراء مناقشات جوهرية حول دائرة قصر حول طبيعة ما يرمز إليه العلم: أمريكا والقوة الأمريكية.
إن الهدف الأساسي من الحظر على حرق أو تدنيس العلم هو منع توصيل تفسيرات والمواقف تجاه العلم الأمريكي التي تتعارض مع معتقدات ومواقف معظمهم أمريكيون. إنه تعبير عن وجهة نظر أقلية حول ما يرمز إلى أمريكا التي هي محل النقاش هنا ، وليس الحماية المادية للرمز نفسه.