طاغية - يُعرف أيضًا باسم باسيليوس أو الملك - في اليونان القديمة كان يعني شيئًا مختلفًا عن مفهومنا الحديث للطاغية على أنه مجرد طغيان قاس وظالم. كان الطاغية أكثر من كونه مستبدًا أو زعيمًا قد قلب نظامًا موجودًا من رجال السياسة اليونانيين وبالتالي كان حاكمًا غير شرعي وغاصبًا. وفقا لأرسطو ، كان لديهم قدر من الدعم الشعبي. "قبل تورانوي كانوا طغاة: إعادة التفكير في فصل من التاريخ اليوناني المبكر" بقلم جريج أندرسون ، يقترح ذلك لأن من هذا الخلط مع الاستبداد الحديث ، يجب إزالة الكلمة اليونانية الجيدة تمامًا من المنحة في وقت مبكر اليونان.
Peisistratus (Pisistratus) كان أحد أشهر الطغاة الأثينيين. كان بعد سقوط أبناء بيزيستراتوس ذلك كليسثينيس وجاءت الديمقراطية أثينا.
أرسطو والطغاة
في مقاله "الطغاة الأوائل في اليونان" ، يعيد روبرت دروز صياغة أرسطو قائلاً إن كان الطاغية نوعًا منحطًا من الملك الذي وصل إلى السلطة بسبب عدم قدرة الأرستقراطية على التحمل كان. سئم الناس من العروض التوضيحية ، طاغية ، وجدوا طاغية لمناصرتهم. ويضيف دروز أن الطاغية نفسه كان عليه أن يكون طموحًا ، وأن يمتلك المفهوم اليوناني لقصور الصوت ، الذي يصفه بالرغبة في السلطة والهيبة. هذه النوعية شائعة أيضًا في النسخة الحديثة من طاغية خدمة ذاتية. كان الطغاة يفضلون أحيانًا على الأرستقراطيين والملوك.
المقالة، "Τύραννος. دلالات مفهوم سياسي من أرخيلوخوس إلى أرسطو "بقلم فيكتور باركر يقول أن أول استخدام لمصطلح طاغية يأتي من منتصف القرن السابع قبل الميلاد ، وأول استخدام سلبي للمصطلح ، بعد حوالي نصف قرن أو ربما في وقت متأخر من الربع الثاني من السادس.
الملوك مقابل طغاة
يمكن أن يكون الطاغية قائداً حكم دون أن يرث العرش ؛ وهكذا ، يتزوج أوديب جوكاستا ليصبح طاغية في طيبة ، ولكنه في الواقع ، هو الوريث الشرعي للعرش: الملك (باسيليوس). يقول باركر أن استخدام الطائر شائع في المأساة في تفضيله باسيليوس، بشكل عام مرادف ، ولكن في بعض الأحيان بشكل سلبي. يكتب سوفوكليس أن الغطرسة تولد طغيانًا أو يولد الطغيان الغطرسة. يضيف باركر أنه بالنسبة لهيرودوت ، مصطلح طاغية و باسيليوس يتم تطبيقها على نفس الأفراد ، على الرغم من أن Thucydides (و Xenophon ، بشكل عام) يميزهم على نفس خطوط الشرعية التي نتبعها.
يقول جريج أندرسون أنه قبل القرن السادس لم يكن هناك فرق بين الطيارين أو الحاكم المستبد والأوليغارشي الشرعي ، كلاهما يهدف إلى السيطرة على القائمة ولكن ليس تخريبها حكومة. يقول أن بناء عصر الطاغية كان شكلاً من أشكال الخيال القديم المتأخر.
المصادر
"قبل تورانوي كانوا طغاة: إعادة التفكير في فصل من التاريخ اليوناني المبكر" بقلم جريج أندرسون ؛ العصور الكلاسيكية القديمة، (2005) ، ص. 173-222.
"الطغاة الأوائل في اليونان" بقلم روبرت دروز. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte، Bd. 21 ، ح. 2 (الربع الثاني ، 1972) ، ص. 129-14
"Τύραννος. دلالات مفهوم سياسي من أرخبيل إلى أرسطو "بقلم فيكتور باركر. هيرميس ، 126. Bd.، H. 2 (1998) ، ص. 145-172.