كانت مؤامرة البارود عام 1605 محاولة من قبل المتمردين الكاثوليك لقتل البروتستانت الملك جيمس الأول إنجلترا ، نجله الأكبر ومعظم المحاكم الإنجليزية والحكومة من خلال تفجير البارود تحت جلسة لمجلسي البرلمان. عندها كان المخططون سيقبضون على أطفال الملك الأصغر ويشكلون حكومة كاثوليكية جديدة يأملون أن ترتفع الأقلية الكاثوليكية في إنجلترا وتتجمع حولها. من نواح عديدة ، كانت المؤامرة ذروة محاولة هنري الثامن للسيطرة على الكنيسة الإنجليزية ، وهي نهائية الفشل ، وتعرضت الكاثوليكية للاضطهاد الشديد في إنجلترا في ذلك الوقت ، وبالتالي يأس المتآمرين لإنقاذ إيمانهم و الحريات. تم رسم المؤامرة من قبل حفنة من المتآمرين ، الذين لم يشتركوا في البداية في جاي فوكس ، ثم توسعت المخططات كلما كانت هناك حاجة إلى المزيد والمزيد. الآن فقط تم تضمين جاي فوكس ، بسبب معرفته بالانفجارات. لقد كان اليد المستأجرة.
ربما حاول المتآمرون حفر نفق تحت مجلسي البرلمان ، هذا غير واضح ، ولكن بعد ذلك انتقلوا إلى استئجار غرفة تحت المبنى وملئها براميل من البارود. جاي فوكس كان تفجيرها ، في حين وضع الباقي انقلابهم حيز التنفيذ. فشلت المؤامرة عندما تم إخبار الحكومة (ما زلنا لا نعرف من قبل من) وتم اكتشاف المتآمرين وتتبعهم والقبض عليهم وإعدامهم. قُتل المحظوظ في تبادل لإطلاق النار (الذي تضمن المتآمرين جزئياً بتفجير أنفسهم عن طريق تجفيف البارود بالقرب من النار) ، وتم شنق المحظوظين وسحبهم وإيواءهم.
يُلقى اللوم على اليسوعيين
خشي المتآمرون من حدوث رد فعل عنيف مناهض للكاثوليك إذا فشلت المؤامرة ، لكن هذا لم يحدث. اعترف الملك حتى أن المؤامرة كانت بسبب عدد قليل من المتعصبين. وبدلاً من ذلك ، اقتصر الاضطهاد على مجموعة محددة للغاية ، الكهنة اليسوعيين ، والتي قررت الحكومة تصويرها كمتعصبين. على الرغم من أن اليسوعيون كانوا بالفعل غير قانونيين في إنجلترا لأنهم شكل من أشكال الكاهن الكاثوليكي ، وقد كرههم بشكل خاص الحكومة لتشجيع الناس على البقاء وفيا للكاثوليكية على الرغم من الهجوم القانوني الذي يهدف إلى تحويلهم البروتستانت. بالنسبة لليسوعيين ، كانت المعاناة جزءًا لا يتجزأ من الكاثوليكية ، ولم يكن التنازل واجبًا كاثوليكيًا.
من خلال تصوير اليسوعيين ، ليس فقط كأعضاء متآمرين البارود ، ولكن كقادة لهم ، كانت حكومة إنجلترا بعد المؤامرة تأمل في إبعاد الكهنة من كتلة الكاثوليك المروعين. لسوء الحظ لاثنين من اليسوعيين ، آباء العقيق وجرينواي ، كان لديهم اتصال بالمؤامرة بفضل مكائد المتآمر الرائد روبرت كاتسبي وستعاني نتيجة لذلك.
كاتسبي وهنري غارنيت
رد خادم كاتسبي ، توماس بيتس ، على أنباء المؤامرة برعب ولم يقتنع إلا بمجرد أن ترسله كاتسبي لإعطاء اعتراف اليسوعيين ، والمتمردين النشطين ، الأب جرينواي. أقنع هذا الحادث كاتسبي بأنه بحاجة إلى حكم ديني لاستخدامه كدليل ، واقترب من رئيس اليسوعيين الإنجليز ، الأب جارنيت ، الذي كان أيضًا صديقًا في هذه المرحلة.
خلال العشاء في لندن في الثامن من يونيو قاد كاتسبي مناقشة مكنته من التساؤل "هل من أجل الخير والترويج للكاثوليكي سبب ، ضرورة الوقت والمناسبة التي تتطلب ذلك ، يكون من القانوني أو غير القانوني ، بين العديد من Nocents ، تدمير وإبعاد بعض الأبرياء أيضا". أجاب غارنيت ، ظنًا على ما يبدو أن كاتسبي كانت تسعى للتو إلى مناقشة خاملة ، فأجاب: "إذا كانت المزايا أكبر من جانب الكاثوليك ، من خلال تدمير الأبرياء مع nocents ، من الحفاظ على كليهما ، كان قانونيًا بلا شك ". مؤامرة البارود^ ساتون 1994 ، ص. 62-63) أصبح لدى كاتسبي الآن "حل القضية" ، وهو التبرير الديني الرسمي الذي اعتاد على إقناع إيفرارد ديغبي ، من بين آخرين.
العقيق وغرينواي
سرعان ما أدرك غارنيت أن كاتسبي كانت تعني ليس فقط قتل شخص مهم ، ولكن القيام بذلك بشكل خاص بطريقة عشوائية ، وعلى الرغم من أنه كان قد دعم مؤامرات خيانة من قبل ، إلا أنه لم يكن سعيدًا مع Catesby's نوايا. بعد فترة وجيزة ، اكتشف Garnet في الواقع بالضبط ما كان هذا القصد: الأب المضطرب Greenway ، اعتراف كاتسبي وغيره من المتآمرين ، اقترب من العقيق وتوسل إلى الرئيس للاستماع له 'اعتراف'. رفض غارنيت في البداية ، خمن بشكل صحيح أن جرينواي كان على علم بمؤامرة كاتسبي ، لكنه في النهاية رضخ وقيل للجميع.
العقيق يقرر إيقاف كاتسبي
على الرغم من أنهم عاشوا ، بشكل فعال في حالة فرار ، في إنجلترا لسنوات ، بعد أن سمعوا عن العديد من المؤامرات والخيانات ، لا تزال مؤامرة البارود صدمة شديدة للعقيق ، الذي اعتقد أنه سيؤدي إلى تدميره وجميع الإنجليزية الأخرى الكاثوليك. حل هو وغرينواي على طريقتين لوقف كاتسبي: أولاً أعاد غارنيت غرينواي مرة أخرى برسالة تمنع صراحة كاتسبي من التمثيل ؛ تجاهله كاتسبي. ثانيًا ، كتب غارنيت إلى البابا ، مناشداً الحكم على ما إذا كان الكاثوليك الإنجليز يمكن أن يتصرفوا بعنف. لسوء حظ Garnet ، شعر بالالتزام بالاعتراف ويمكنه فقط إعطاء تلميحات غامضة في رسائله إلى البابا ، وتلقى تعليقات غامضة بنفس القدر والتي تجاهلها Catesby أيضًا. علاوة على ذلك ، تأخر كاتسبي بنشاط العديد من رسائل Garnet ، تقطعت بهم السبل في بروكسل.
فشل العقيق
في 24 يوليو 1605 ، التقى غارنيت وكاتسبي وجهاً لوجه في وايت ويبز في إنفيلد ، وهو مكان آمن كاثوليكي ومكان اجتماع استأجرته آن حليف غارنت آن فو. هنا ، حاول Garnet و Vaux مرة أخرى منع Catesby من التمثيل ؛ فشلوا وعرفوا ذلك. استمرت المؤامرة قدما.
العقيق متورط ، أوقف وأعدم
على الرغم من تأكيد جاي فوكس وتوماس وينتور في اعترافاتهم على أنه لم يكن لأي من جرينواي أو غارنيت أو اليسوعيين الآخرين أي مشاركة مباشرة في مؤامرة ، قدم الادعاء في المحاكمات قصة حكومة رسمية ، وخيالية إلى حد كبير ، عن كيفية حلم اليسوعيين وتنظيمهم وتجنيدهم وزود المؤامرة ، بمساعدة تصريحات تريشام ، الذي اعترف بالحقيقة لاحقًا ، وبيتس ، الذي حاول توريط اليسوعيين مقابل نفسه نجاة. هرب العديد من الكهنة ، بما في ذلك غرينواي ، إلى أوروبا ، ولكن عندما ألقي القبض على الأب غارنيت في 28 مارس تم مصيره بالفعل وتم إعدامه في 3 مايو. لقد ساعد المدّعون بشكل طفيف فقط على أن غارنيت سمع أنه اعترف في السجن أنه كان يعرف ما تخطط كاتسبي له.
لا يمكن إلقاء اللوم فقط على مؤامرة البارود لموت العقيق. كان التواجد في إنجلترا كافياً لإعدامه وبحثت الحكومة عنه لسنوات. في الواقع ، كان الكثير من محاكمته معنيًا بآرائه حول المراوغة - وهو مفهوم وجده كثير من الناس غريبًا وغير أمين - بدلاً من البارود. ومع ذلك ، كانت القوائم الحكومية للمتآمرين تحمل اسم Garnet في القمة.
مسألة الذنب
لعقود ، اعتقد الكثير من عامة الناس أن اليسوعيين قادوا المؤامرة. بفضل قسوة الكتابة التاريخية الحديثة ، لم يعد هذا هو الحال ؛ أليس هوج بيان "... ربما حان الوقت لإعادة فتح القضية ضد اليسوعيين الإنجليز... واستعادة سمعتهم" نبيلة ، لكنها زائدة عن الحاجة بالفعل. ومع ذلك ، ذهب بعض المؤرخين بعيدًا في الاتجاه الآخر ، واصفين اليسوعيين الأبرياء ضحايا الاضطهاد.
بينما تم اضطهاد Garnet و Greenway ، وبينما لم يشاركوا بنشاط في المؤامرة ، لم يكونوا أبرياء. كلاهما كان يعرف ما تخطط كاتسبي له ، وكلاهما كان يعرف أن محاولتهما لإيقافه باءت بالفشل ، ولم يفعل أي شيء آخر لوقفه. هذا يعني أن كليهما مذنب في إخفاء الخيانة ، وهي جريمة جنائية في ذلك الوقت كما هو الحال الآن.
الإيمان مقابل إنقاذ الأرواح
ادعى الأب غارنيت أنه ملزم بختم الاعتراف ، مما يجعله مقدسًا للإبلاغ عن كاتسبي. ولكن ، من الناحية النظرية ، كان جرينواي مرتبطًا بختم الاعتراف نفسه وكان لا ينبغي أن يكون قادرًا على معرفة ذلك تفاصيل العقيق عن المؤامرة ما لم يكن هو نفسه متورطًا ، عندما يمكنه ذكرها من خلال اعترافه الخاص. مسألة ما إذا كان Garnet قد علم بالمؤامرة من خلال اعتراف Greenway ، أو ما إذا كان Greenway أخبره ببساطة قد أثر على آراء المعلق حول Garnet منذ ذلك الحين.
بالنسبة للبعض ، حوصر العقيق بإيمانه. بالنسبة للآخرين ، فإن فرصة نجاح المؤامرة قد قوضت عزمه على إيقافها ؛ بالنسبة للآخرين الذين يذهبون إلى أبعد من ذلك ، كان جبانًا أخلاقيًا قام بتقييم كسر الطائفية أو ترك مئات الأشخاص يموتون واختاروا تركهم يموتون. بغض النظر عن قبولك ، كان Garnet هو رئيس اليسوعيين الإنجليز وكان بإمكانه فعل المزيد إذا كان يرغب في ذلك.