الانتشار في علم الاجتماع: التعريف والنظرية والأمثلة

click fraud protection

الانتشار ، المعروف أيضًا باسم الانتشار الثقافي ، هو عملية اجتماعية تنتشر من خلالها عناصر الثقافة من مجتمع أو مجموعة اجتماعية إلى أخرى ، مما يعني أنها ، في جوهرها ، عملية التغيير الاجتماعي. إنها أيضًا العملية التي يتم من خلالها إدخال الابتكارات في منظمة أو مجموعة اجتماعية ، تسمى أحيانًا نشر الابتكارات. الأشياء التي تنتشر من خلال الانتشار تشمل الأفكار والقيم والمفاهيم والمعرفة والممارسات والسلوكيات والمواد والرموز.

يعتقد علماء الاجتماع وعلماء الأنثروبولوجيا أن الانتشار الثقافي هو الطريقة الأساسية التي من خلالها طورت المجتمعات الحديثة الثقافات التي لديهم اليوم. علاوة على ذلك ، يلاحظون أن عملية الانتشار تختلف عن دفع عناصر الثقافة الأجنبية إلى المجتمع ، كما حدث من خلال الاستعمار.

نظريات العلوم الاجتماعية

كانت دراسة الانتشار الثقافي رائدة علماء الأنثروبولوجيا الذين سعوا لفهم كيف يمكن للعناصر الثقافية نفسها أو ما شابه أن تكون موجودة في العديد من المجتمعات حول العالم قبل ظهور أدوات الاتصال بوقت طويل. ادوارد تايلور ، عالم الأنثروبولوجيا البريطاني الذي كتب خلال منتصف القرن التاسع عشر ، طرح نظرية الانتشار الثقافي كبديل لاستخدام

instagram viewer
نظرية التطور الثقافي لشرح أوجه التشابه الثقافي. بعد تايلور ، طور عالم الأنثروبولوجيا الألماني الأمريكي فرانز بواس نظرية ثقافية نشر لشرح كيفية عمل العملية بين المناطق القريبة من بعضها البعض ، جغرافيا تكلم.

لاحظ هؤلاء العلماء أن الانتشار الثقافي يحدث عندما تدخل المجتمعات التي لديها طرق مختلفة للحياة يتواصلون مع بعضهم البعض ، ومع تفاعلهم أكثر فأكثر ، فإن معدل الانتشار الثقافي بينهم يزيد.

في أوائل القرن العشرين ، علماء الاجتماع الأمريكيين روبرت إي. كان بارك وإرنست بيرجس وعالم الاجتماع الكندي رودريك دنكان ماكنزي أعضاء في مدرسة شيكاغو علم الاجتماع والعلماء في 1920 و 1930 الذين درسوا الثقافات الحضرية في شيكاغو وتطبيق ما تعلموه في مكان آخر. في عملهم الكلاسيكي الآن "المدينة" ، الذي نشر عام 1925 ، درسوا الانتشار الثقافي من وجهة نظر علم النفس الاجتماعي ، مما يعني أنهم ركزوا على الدوافع والآليات الاجتماعية التي تسمح بنشرها تحدث.

مبادئ

هناك العديد من النظريات المختلفة للانتشار الثقافي التي قدمها علماء الأنثروبولوجيا و علماء الاجتماع ، ولكن العناصر المشتركة لهم والتي يمكن اعتبارها المبادئ العامة للانتشار الثقافي هي على النحو التالي.

  1. المجتمع أو المجموعة الاجتماعية التي تقترض عناصر من أخرى ستغير أو تكيف تلك العناصر لتناسب ثقافتها الخاصة.
  2. عادة ، يتم فقط اقتراض عناصر الثقافة الأجنبية التي تتناسب مع نظام المعتقدات الموجود بالفعل للثقافة المضيفة.
  3. سيتم رفض العناصر الثقافية التي لا تتناسب مع نظام المعتقدات الحالي للثقافة المضيفة من قبل أعضاء المجموعة الاجتماعية.
  4. لن يتم قبول العناصر الثقافية ضمن الثقافة المضيفة إلا إذا كانت مفيدة فيها.
  5. من المرجح أن تقترض المجموعات الاجتماعية التي تقترض عناصر ثقافية مرة أخرى في المستقبل.

نشر الابتكارات

يولي بعض علماء الاجتماع اهتمامًا خاصًا بكيفية حدوث انتشار الابتكارات داخل النظام الاجتماعي أو التنظيم الاجتماعي ، على عكس الانتشار الثقافي عبر المجموعات المختلفة. في عام 1962 ، كتب عالم الاجتماع ومنظر الاتصالات إيفريت روجرز كتابًا بعنوان "انتشار الابتكارات" ، وضع الأساس النظري لدراسة هذه العملية.

وفقًا لروجرز ، هناك أربعة متغيرات رئيسية تؤثر على عملية كيفية نشر فكرة أو مفهوم أو ممارسة أو تقنية مبتكرة من خلال نظام اجتماعي.

  1. الابتكار نفسه
  2. القنوات التي يتم من خلالها التواصل
  3. إلى متى تتعرض المجموعة المعنية للابتكار
  4. خصائص المجموعة الاجتماعية

ستعمل هذه معًا لتحديد سرعة وحجم الانتشار ، بالإضافة إلى ما إذا كان الابتكار ناجحًا أم لا.

خطوات العملية

تحدث عملية الانتشار ، وفقًا لروجرز ، في خمس خطوات:

  1. المعرفه: الوعي بالابتكار
  2. إقناع: يزداد الاهتمام بالابتكار ويبدأ الشخص في إجراء المزيد من البحث
  3. القرار: يقوم شخص أو مجموعة بتقييم إيجابيات وسلبيات الابتكار (النقطة الأساسية في العملية)
  4. التنفيذ: يقوم القادة بتقديم الابتكار للنظام الاجتماعي وتقييم فائدته
  5. التأكيد: قرر المسؤولون الاستمرار في استخدامه

أشار روجرز إلى أنه خلال العملية ، يمكن أن يلعب التأثير الاجتماعي لأفراد معينين دورًا مهمًا في تحديد النتيجة. ويرجع ذلك جزئيًا إلى ذلك ، فإن دراسة نشر الابتكارات تهم الأشخاص في مجال التسويق.

تم التحديث بواسطة نيكي ليزا كول ، د.

instagram story viewer