لوكريشيا موت: ناشطة في مجال إلغاء الحقوق وناشطة في مجال حقوق المرأة

لوكريشيا موت ، مصلح ووزير كويكر ، كان ملغاة وناشطة حقوق المرأة. ساعدت في بدء اتفاقية سينيكا فولز لحقوق المرأة مع إليزابيث كادي ستانتون عام 1848. آمنت بالمساواة الإنسانية كحق منحه الله.

حياة سابقة

ولدت لوكريتيا موت لوكريتيا كوفين في 3 يناير 1793. كان والدها توماس كوفين ، قبطان البحر ، وكانت والدتها آنا فولجر. كانت مارثا كوفين رايت شقيقتها.

نشأت في مجتمع Quaker (مجتمع الأصدقاء) في ماساتشوستس ، "مشبع تمامًا بحقوق المرأة" (على حد تعبيرها). غالبًا ما كان والدها بعيدًا في البحر ، وساعدت والدتها في الصعود إلى المنزل عندما رحل والدها. عندما كانت في الثالثة عشرة من عمرها ، بدأت المدرسة ، وعندما انتهت من المدرسة ، عادت كمدرس مساعد. درست لمدة أربع سنوات ، ثم انتقلت إلى فيلادلفيا ، وعادت إلى منزل عائلتها.

تزوجت جيمس موت ، وبعد وفاة طفلها الأول في سن الخامسة ، أصبحت أكثر انخراطًا في دينها الكويكر. بحلول عام 1818 كانت تعمل كوزيرة. اتبعت هي وزوجها إلياس هيكس في "الفصل العظيم" عام 1827 ، معارضة الفرع الإنجيلي والأرثوذكسي.

مثل العديد من Hicksite Quakers بما في ذلك Hicks ، اعتبرت Lucretia Mott العبودية شرًا يجب معارضته. رفضوا استخدام الأقمشة القطنية وسكر القصب والسلع الأخرى المنتجة للرق. بمهاراتها في الوزارة ، بدأت في إلقاء خطب عامة لإلغائها. من منزلها في فيلادلفيا ، بدأت في السفر ، يرافقه عادة زوجها الذي دعم نشاطها. غالبًا ما كانوا يحمون العبيد الهاربين في منازلهم.

في أمريكا ، ساعدت لوكريتيا موت في تنظيم المجتمعات التي ألغت عقوبة الإعدام ، لأن المنظمات المناهضة للرق لن تقبل النساء كأعضاء. في عام 1840 ، تم اختيارها كمندوبة إلى الاتفاقية العالمية لمكافحة الرق في لندن ، والتي وجدت أنها تسيطر عليها الفصائل المناهضة للرق التي تعارض الخطابة والعمل من قبل النساء. إليزابيث كادي ستانتون في وقت لاحق الفضل في المحادثات مع Lucretia Mott ، أثناء جلوسها في قسم النساء المنفصل ، مع فكرة عقد اجتماع جماعي لمعالجة حقوق المرأة.

لم يكن حتى عام 1848 ، قبل أن تتمكن لوكريتيا موت وستانتون وآخرين (بما في ذلك شقيقة لوكريتيا موت ، مارثا كوفين رايت) من جمع محلي اتفاقية حقوق المرأة في سينيكا فولز. ال "إعلان المشاعر"كتب في المقام الأول من قبل ستانتون وموت كان موازاة متعمدة ل"اعلان الاستقلال":" نحن نتمسك بهذه الحقائق لتكون بديهية ، وأن جميع الرجال والنساء خلقوا متساوين ".

كانت لوكريتيا موت منظمة رئيسية في الاتفاقية الأوسع نطاقا لحقوق المرأة التي عقدت في روتشستر ، نيويورك ، عام 1850 ، في الكنيسة الموحدة.

تأثر لاهوت Lucretia Mott ب الموحدين بما في ذلك ثيودور باركر وويليام إليري تشانينج وكذلك الكويكرز المبكر بما في ذلك ويليام بين. علمت أن "ملكوت الله في داخل الإنسان" (1849) وكانت جزءًا من مجموعة الليبراليين الدينيين الذين شكلوا الرابطة الدينية الحرة.

انتخب لوكريتيا موت كأول رئيس لاتفاقية الحقوق المتساوية الأمريكية بعد نهاية الحرب الأهلية بعد بضع سنوات للتوفيق بين الفصيلين الذين انقسموا حول الأولويات بين حق المرأة في الاقتراع والذكر الأسود حق الاقتراع.

واصلت مشاركتها في قضايا السلام والمساواة خلال سنواتها الأخيرة. توفيت لوكريشيا موت في 11 نوفمبر 1880 ، بعد 12 عامًا من وفاة زوجها.

• مذكرة عن الذات
  تجميع لمواد السيرة الذاتية من Lucretia Mott. يبدو أن صفحات الربط مفقودة من الموقع.
• شبه المسيح
  خطبة موت في 30 سبتمبر 1849. مقدمة من كريس فاتز - سيرة موت التي كانت ترافق ذلك غير متوفرة.
• على جون براون
  مقتطف من حديث لموت عن المُلغى جون براون: لا داعي للسلمي أن يكون سلبيًا.
• براينت ، جنيفر. لوكريتيا موت: ضوء توجيهيسلسلة نساء الروح. غلاف عادي 1996. غلاف فني 1996.
• ديفيس ، لوسيل. لوكريشيا موتاقرأ واكتشف السير الذاتية. غلاف فني 1998. .
• الاسترليني ، دوروثي. لوكريشيا موت. غلاف عادي 1999. ردمك 155861217.

• إذا كانت مبادئنا صحيحة ، فلماذا نكون جبناء؟
• لم يشهد العالم حتى الآن أمة عظيمة وفاخرة حقًا ، لأنه في حالة تدهور النساء ، يتم تسميم نوافير الحياة نفسها عند مصدرها.
• ليس لدي أي فكرة عن الخضوع بشكل تام للظلم الذي وقع سواء علي أو على العبد. سأعارضه بكل القوى الأخلاقية التي منحتني إياها. أنا لست مدافعا عن السلبية.
• دعها [المرأة] تتلقى التشجيع من أجل الزراعة المناسبة لجميع سلطاتها ، حتى تتمكن من الدخول بشكل مربح في العمل النشط للحياة.
• الحرية ليست نعمة على الأقل ، لأن القمع ظلل العقل لفترة طويلة لدرجة أنه لا يقدر عليه.
• لقد نشأت مشبعة تمامًا بحقوق المرأة لدرجة أنها كانت أهم سؤال في حياتي منذ وقت مبكر جدًا.
• قادني اقتناعي إلى التمسك بكفاية النور فينا ، بالاستناد إلى الحقيقة للسلطة ، وليس على السلطة للحقيقة.
• كثيرا ما نلزم أنفسنا بالسلطات بدلا من الحقيقة.
• لقد حان الوقت لأن يحكم على المسيحيين من خلال تشابههم مع المسيح أكثر من أفكارهم عن المسيح. إذا تم قبول هذا الشعور بشكل عام ، فلا يجب أن نرى مثل هذا التمسك المتشدد بما يراه الرجال الآراء وعقائد السيد المسيح بينما في نفس الوقت في كل يوم تظهر الممارسة أي شيء سوى الشبه السيد المسيح.
• ليست المسيحية ، ولكن الكهنوت هو الذي أخضع المرأة كما نجدها.
• لقد كان لقضية السلام نصيب من الجهود ، وأخذت أرضية عدم المقاومة - التي لا يمكن للمسيحي باستمرار ، ودعم بنشاط ، حكومة تقوم على السيف ، أو يلجأ في النهاية إلى التدمير الأسلحة.

• رالف والدو إمرسون عن نشاط لوكريتيا موت المناهض للعبودية: إنها تجلب الحياة المنزلية والحس السليم ، وهذه اللياقة التي يحبها كل شخص ، مباشرة في هذا الكسر المتهور ، ويجعل كل شخص متنمر يخجل. يقول أحدهم إن شجاعتها ليست جدارة ، حيث الانتصار مؤكد للغاية.
• إليزابيث كادي ستانتون عن لوكريتيا موت: بعد أن عرفت Lucretia Mott ، ليس فقط في تدفق الحياة ، عندما كانت جميع كلياتها في أوجها ، ولكن في راحة العصر المتقدم ، انسحابها من وسطنا يبدو طبيعيًا وجميلًا مثل أوراق الشجر المتغيرة لبعض البلوط الكبير من وقت الربيع إلى الخريف.

الاحتلال: مصلح: ناشط مناهض للعبودية وحقوق المرأة ؛ وزير كويكر
تواريخ: 3 يناير 1793 - 11 نوفمبر 1880
يُعرف أيضًا باسم: لوكريشيا كوفين موت