التاريخ المفاجئ للسود في ألمانيا

لا يقوم التعداد السكاني الألماني باستطلاع آراء السكان على أساس العرق ، بعد الحرب العالمية الثانية ، لذلك لا يوجد عدد محدد من السكان السود في ألمانيا.

تقرير واحد المفوضية الأوروبية لمناهضة العنصرية والتعصب تشير التقديرات إلى أن هناك 200.000 إلى 300.000 من السود يعيشون في ألمانيا ، على الرغم من أن مصادر أخرى تعتقد أن هذا الرقم أعلى من 800000.

بغض النظر عن الأرقام المحددة ، التي لا وجود لها ، فإن السود هم أقلية في ألمانيا ، لكنهم لا يزالون حاضرين ولعبوا دورًا مهمًا في تاريخ البلد. في ألمانيا ، يُشار إلى السود عادةً باسم الألمان الأفارقة (Afrodeutsche) أو الألمان السود (شوارز دويتشه).

التاريخ المبكر

يدعي بعض المؤرخين أن أول تدفق كبير للأفارقة جاء إلى ألمانيا من المستعمرات الأفريقية الألمانية في القرن التاسع عشر. يمكن لبعض السود الذين يعيشون في ألمانيا اليوم المطالبة بأصل يعود إلى خمسة أجيال في ذلك الوقت. ومع ذلك ، كانت محاولات بروسيا الاستعمارية في أفريقيا محدودة ومختصرة للغاية (من 1890 إلى 1918) ، وأكثر تواضعاً بكثير من القوى البريطانية والهولندية والفرنسية.

كانت مستعمرة بروسيا في جنوب غرب أفريقيا أول موقع إبادة جماعية ارتكبها الألمان في القرن العشرين. في عام 1904 ، واجهت القوات الاستعمارية الألمانية ثورة بمذبحة ثلاثة أرباع سكان هيريرو في ما يعرف الآن بناميبيا.

instagram viewer

لقد استغرق الأمر من ألمانيا قرنًا كاملاً لإصدار اعتذار رسمي إلى Herero عن تلك الفظائع ، التي أثارها "أمر إبادة" ألماني (Vernichtungsbefehl). لا تزال ألمانيا ترفض دفع أي تعويض للناجين من Herero ، على الرغم من أنها تقدم مساعدات خارجية لناميبيا.

الألمان السود قبل الحرب العالمية الثانية

بعد الحرب العالمية الأولى ، انتهى المطاف بالمزيد من السود ، ومعظمهم من الجنود السنغاليين الفرنسيين أو ذريتهم ، في منطقة راينلاند وأجزاء أخرى من ألمانيا. تختلف التقديرات ، ولكن بحلول عشرينيات القرن العشرين ، كان هناك حوالي 10000 إلى 25000 شخص أسود في ألمانيا ، معظمهم في برلين أو غيرها من المناطق الحضرية.

حتى وصول النازيين إلى السلطة ، كان الموسيقيون السود وغيرهم من الفنانين عنصرًا شائعًا في مشهد الحياة الليلية في برلين والمدن الكبيرة الأخرى. الجاز ، شوه في وقت لاحق باسم Negermusik ("الموسيقى الزنجية") من قبل النازيين ، أصبح مشهورًا في ألمانيا وأوروبا من قبل موسيقيين سود ، كثير منهم من الولايات المتحدة ، الذين وجدوا الحياة في أوروبا أكثر حرية من تلك التي في الوطن. جوزفين بيكر في فرنسا مثال بارز.

كل من الكاتب الأمريكي والناشط في مجال الحقوق المدنية وي. درس كل من du Bois و Mary Church Terreliist في الجامعة في برلين. كتبوا فيما بعد أنهم واجهوا تمييزًا أقل بكثير في ألمانيا مما كانوا عليه في الولايات المتحدة

النازيون والمحرقة السوداء

عندما وصل أدولف هتلر إلى السلطة في عام 1932 ، أثرت السياسات العنصرية للنازيين على مجموعات أخرى إلى جانب اليهود. ال قوانين النقاء العنصري النازية كما استهدف الغجر (الروما) والمثليين والمعاقين عقليًا والسود. ولا يُعرف على وجه التحديد عدد الألمان السود الذين ماتوا في معسكرات الاعتقال النازية ، لكن التقديرات تشير إلى أن الرقم يتراوح بين 25000 و 50.000. الأعداد المنخفضة نسبيا من السود في ألمانيا ، وانتشارها الواسع في جميع أنحاء البلاد كان تركيز النازيين على اليهود بعض العوامل التي جعلت من الممكن للعديد من الألمان السود البقاء على قيد الحياة الحرب.

الأمريكيون الأفارقة في ألمانيا

جاء التدفق التالي من السود إلى ألمانيا في أعقاب الحرب العالمية الثانية عندما تمركز العديد من المؤشرات الجغرافية الأمريكية الأفريقية في ألمانيا.

في سيرته الذاتية لكولن باول ، "رحلتي الأمريكية" ، كتب عن جولته في العمل في ألمانيا الغربية في عام 1958 أنه لـ "... كان الجنود السود ، وخاصة أولئك الذين خرجوا من الجنوب ، بمثابة نسمة من الحرية - يمكنهم الذهاب إلى حيث يريدون ، ويأكلون حيثما يريدون ويواعدون من يريدون ، تمامًا مثل الأشخاص الآخرين. كان الدولار قويا والبيرة جيدة والشعب الالماني ودودا ".

ولكن لم يكن جميع الألمان متسامحين كما في باول تجربة. في كثير من الحالات ، كان هناك استياء من المؤشرات الجغرافية السوداء التي لها علاقات مع النساء الألمانيات البيض. أُطلق على أطفال النساء الألمانيات والمؤشرات الجغرافية السوداء في ألمانيا اسم "أطفال الاحتلال" (Besatzungskinder) - او أسوأ. Mischlingskind ("نصف سلالة / طفل هجين") كانت واحدة من أقل العبارات المسيئة المستخدمة للأطفال نصف السود في الخمسينيات والستينيات.

المزيد عن مصطلح "Afrodeutsche"

يتم استدعاء السود المولودين في ألمانيا في بعض الأحيان Afrodeutsche (ألمان من أصل أفريقي) لكن المصطلح لا يزال غير مستخدم على نطاق واسع من قبل عامة الناس. تشمل هذه الفئة أشخاصًا من أصول أفريقية ولدوا في ألمانيا. في بعض الحالات ، يكون أحد الوالدين أسود

لكن مجرد ولادتك في ألمانيا لا تجعلك مواطنًا ألمانيًا. (على عكس العديد من البلدان الأخرى ، تقوم الجنسية الألمانية على جنسية والديك وتنتقل بالدم). وهذا يعني أن السود الذين ولدوا في ألمانيا ، والذين نشأوا هناك ويتحدثون الألمانية بطلاقة ، ليسوا مواطنين ألمان ما لم يكن لديهم ألماني واحد على الأقل الأبوين.

ومع ذلك ، في عام 2000 ، أتاح قانون التجنيس الألماني الجديد للأشخاص السود وغيرهم من الأجانب التقدم بطلب للحصول على الجنسية بعد أن عاشوا في ألمانيا لمدة ثلاث إلى ثماني سنوات.

في كتاب 1986 ، "Farbe Bekennen - Afrodeutsche Frauen auf den Spuren Ihrer Geschichte" ، افتتح المؤلفان May Ayim و Katharina Oguntoye نقاشًا حول كونهما أسود في ألمانيا. على الرغم من أن الكتاب تعامل في المقام الأول مع النساء السود في المجتمع الألماني ، فقد قدم مصطلح الأفرو ألماني في اللغة الألمانية (مستعار من "أمريكي من أصل أفريقي" أو "أمريكي من أصل أفريقي") وأثار أيضًا تأسيس مجموعة دعم للسود في ألمانيا ، ISD (مبادرة شوارزر دويتشر).