في جميع أنحاء العالم ، لفتت انتباه عدد قليل من النساء ككاتبات خلال الفترة من القرن السادس إلى القرن الرابع عشر. هنا العديد منهم مدرجين في الترتيب الزمني. قد تكون بعض الأسماء مألوفة ، ولكن من المحتمل أن تجد بعض الأسماء التي لم تكن تعرفها من قبل.
اعتناق الإسلام في حياة النبي محمد ، قصائدها تدور بشكل رئيسي حول وفاة إخوانها في المعارك قبل وصول الإسلام. لذا فهي معروفة بشاعرة إسلامية ومثال على الأدب العربي الجاهلي.
ربيعة العدوية في البصرة قديس صوفي ، زاهد كان معلماً أيضاً. أولئك الذين كتبوا عنها في المئات القليلة الأولى بعد وفاتها صوروها كنموذج للمعرفة الإسلامية والممارسة الغامضة أو الناقد للإنسانية. من قصائدها وكتاباتها الباقية ، قد يكون بعضها من مريم بشرة (تلميذتها) أو ربيعة بنت إسماعيل من دمشق.
زوجة برنارد من سيبتيمانيا الذي كان غودسون لويس الأول (ملك فرنسا ، الإمبراطور الروماني المقدس) والذي أصبح تورطت دوها في حرب أهلية ضد لويس ، وتركت وحدها عندما أخذ زوجها طفلاها لها. أرسلت لأبنائها مجموعة مكتوبة من النصائح بالإضافة إلى اقتباسات من كتابات أخرى.
يرجع الفضل إلى موراساكي شيكيبو في كتابة أول رواية في العالم ، بناءً على سنواتها كمرافقة في البلاط الإمبراطوري الياباني.
كان تروتولا هو الاسم الذي أطلق على مجموعة طبية من القرون الوسطى من النصوص ، ويُنسب تأليف بعض النصوص على الأقل إلى طبيبة ، تروتا ، تسمى أحيانًا تروتولا. كانت النصوص معايير لتوجيه ممارسة أمراض النساء والتوليد لعدة قرون.
كانت والدتها إيرين دوكاس ، وكان والدها الإمبراطور أليكسيوس الأول كومنينوس البيزنطي. بعد وفاة والدها ، وثقت حياته وحكمت في تاريخ مؤلف من 15 مجلدًا مكتوبًا باللغة اليونانية ، والذي تضمن أيضًا معلومات عن الطب وعلم الفلك والنساء البيزنطيات البارعات.
البوذية في شمال الصين (الآن شاندونغ) مع الآباء الأدبيين ، كتبت الشعر الغنائي ، وزوجتها ، جمعت الآثار ، خلال سلالة سونغ. خلال غزو جين (تارتار) ، فقدت هي وزوجها معظم ممتلكاتهما. بعد بضع سنوات ، توفي زوجها. أنهت دليل الآثار التي بدأها زوجها ، مضيفةً مذكراتها عن حياتها وشعرها. معظم قصائدها - 13 مجلدا خلال حياتها - دمرت أو فقدت.
راهبة ألمانية كتبت قصائد عن 1120-1125 ، كتابات Frau Ava هي الأولى في الألمانية من قبل امرأة اسمها معروف. لا يُعرف الكثير عن حياتها ، باستثناء أنها يبدو أن لديها أبناء وقد تكون قد عاشت متوحشة داخل كنيسة أو دير.
الزعيم الديني والمنظم والكاتب والمستشار والملحن (من أين حصلت على الوقت للقيام بكل هذا ؟؟؟) ، Hildegard Von Bingen هو أقرب ملحن معروف تاريخ حياته.
بنديكتين ألماني كانت والدته ابنة أخت أسقف مونستر إيكبرت ، وشهدت إليزابيث من شوناو رؤى تبدأ في سن 23 ، وتعتقد أنها ستكشف عن النصائح الأخلاقية واللاهوتية لهؤلاء الرؤى. تم كتابة رؤيتها من قبل الراهبات الأخريات وشقيقها ، واسمه أيضا Ekbert. كما أرسلت خطابات المشورة إلى رئيس أساقفة ترير ، وتراسلت معها هيلدغارد بنجن.
كان هيرراد أوف لاندسبيرج ، المعروف بكونه عالما وكاتبا ، هو دير ألماني كتب كتابا عن العلوم يسمى حديقة المسرات (باللاتيني، Hortus Deliciarum). أصبحت راهبة في دير Hohenberg وأصبحت في النهاية ديرًا للمجتمع. هناك ، ساعد هيراد في العثور على المستشفى وخدمته.
لا يعرف الكثير عن المرأة التي كتبت باسم ماري دي فرانس. من المحتمل أنها كتبت في فرنسا وعاشت في إنجلترا. يعتقد البعض أنها كانت جزءًا من حركة "حب المحكمة" المرتبطة بمحكمة اليانور من آكيتن في بواتييه. لها lais ربما كانت الأولى من هذا النوع ، كما نشرت خرافات على أساس إيسوب (التي ادعت أنها من ترجمة من الملك ألفريد).
أ بيجين وصوفية القرون الوسطى التي أصبحت راهبة سيسترسية ، كتبت أوصافًا حية لرؤيتها. يسمى كتابها النور المتدفق من اللاهوت ونسي لمدة 400 عام تقريبًا قبل إعادة اكتشافه في القرن التاسع عشر.
ومن المعروف عنها بن نو نيشي نيكي، قصائد عن وقتها في بلاط الإمبراطور الياباني غو فوكاكوسا ، طفل ، من خلال تنازله عنه. ابنة رسام وشاعر ، ضم أسلافها أيضًا العديد من المؤرخين.
في القرن العشرين ، تم تحديد مخطوطة للأدب الفرنسي على أنها أعمال Marguerite Porete. أ بيجين، بشرت رؤيتها الغامضة للكنيسة وكتبت عنها ، على الرغم من تهديدها بالحرمان من قبل أسقف كامبراي.
كتب جوليان نورويتش الكشف عن الحب الإلهي لتسجيل رؤيتها للمسيح والصلب. اسمها الفعلي غير معروف. تأتي جوليان من اسم كنيسة محلية حيث عزلت نفسها لسنوات عديدة في غرفة واحدة. كانت مذيعة: علمانية كانت متوحشة باختيارها ، وأشرفت عليها الكنيسة بينما لم تكن عضوًا في أي نظام ديني. تذكر مارجري كيمبي (أدناه) زيارة إلى جوليان نورويتش في كتاباتها الخاصة.
جزء من عائلة إيطالية كبيرة مع العديد من الروابط في الكنيسة والدولة ، كان لدى كاثرين رؤى من الطفولة المبكرة. إنها معروفة بكتاباتها (على الرغم من أنها تمليها ؛ لم تتعلم أبدًا الكتابة بنفسها) ورسائلها إلى الأساقفة والباباوات والزعماء الآخرين (تملي أيضًا) وكذلك لأعمالها الصالحة.
كتب ليونور لوبيز دي قرطبة ما يعتبر أول سيرة ذاتية باللغة الإسبانية ، وهو واحد من أقدم الأعمال المكتوبة باللغة الإسبانية من قبل امرأة. تم القبض عليها في مؤامرات المحكمة مع بيدرو الأول (التي ترعرعت مع أطفالها ، إنريكي الثالث ، وزوجته كاتالينا ، كتبت عن حياتها السابقة في ذكريات، من خلال سجنها من قبل إنريكي الثالث ، إطلاق سراحها عند وفاته ، وصراعاتها المالية بعد ذلك.
كانت كريستين دي بيزان مؤلفة كتاب كتاب مدينة السيدات، كاتبة من القرن الخامس عشر في فرنسا ، وناشطة نسوية مبكرة.
وضع الصوفي ومؤلف كتاب مارجري كيمبي، ولدى مارجري كيمبي وزوجها جون 13 طفلاً. على الرغم من أن رؤيتها قد دفعتها إلى البحث عن حياة عفة ، كان عليها ، كامرأة متزوجة ، أن تتبع اختيار زوجها. في عام 1413 قامت برحلة حج إلى الأراضي المقدسة ، حيث زارت البندقية والقدس وروما. لدى عودتها إلى إنجلترا ، وجدت الكنيسة عبادتها العاطفية تندد بها.
إليزابيث ، من عائلة نبيلة مؤثرة في فرنسا وألمانيا ، كتبت ترجمات نثرية للقصائد الفرنسية قبل أن تتزوج من عدد ألماني عام 1412. كان لديهم ثلاثة أطفال قبل أن تكون أرملة إليزابيث ، تعمل كرئيس للحكومة حتى بلغ ابنها سن الرشد ، وتزوجت مرة أخرى من عام 1430 إلى 1441. كتبت روايات عن الكارولنجيين والتي كانت شائعة جدًا.
تحولت العالمة والكاتبة الإيطالية لورا سيريتا إلى الكتابة عندما مات زوجها بعد أقل من عامين من الزواج. التقت بمفكرين آخرين في بريشيا وشياري ، حيث تم الإشادة بها. عندما نشرت بعض المقالات من أجل دعم نفسها ، قابلت معارضة ، ربما بسبب الموضوع حثت المرأة على تحسين حياتهن وتنمية عقولهن بدلاً من التركيز على الجمال الخارجي موضه.
11 أبريل 1492 - 21 ديسمبر 1549
كاتبة عصر النهضة ، كانت متعلمة جيدًا ، وأثرت على ملك فرنسا (شقيقها) ، ورعت المصلحون الدينيون والإنسانيون ، وعلمت ابنتها جان دالبريت ، وفقًا لعصر النهضة المعايير.
كانت ميراباي قديسة وشاعرة بهاكتي مشهورة بمئات أغانيها التعبدية لكريشنا ، ولكسرها توقعات الأدوار التقليدية. حياتها معروفة من خلال الأسطورة أكثر من حقيقة تاريخية يمكن التحقق منها.
28 مارس 1515 - 4 أكتوبر 1582
واحد من "أطباء الكنيسة" اسمه في 1970 ، الكاتبة الدينية الإسبانية تيريزا من أفيلا في القرن السادس عشر دخلت الدير في وقت مبكر ، وفي الأربعينيات من عمرها قامت بتأسيس الدير الخاص بها بروح الإصلاح ، مع التركيز على الصلاة و الفقر. كتبت قواعد لأمرها ، وتعمل على التصوف ، والسيرة الذاتية. لأن جدها كان يهوديًا ، كانت محاكم التفتيش مشبوهة من عملها ، وأنتجت كتاباتها اللاهوتية لتلبية المطالب لإظهار الأسس المقدسة لإصلاحاتها.