ما هو الهدف الرئيسي لدفاع ولستونكرافت؟

ماري ولستونكرافت يُطلق عليها أحيانًا "أم النسوية" ، حيث كان هدفها الرئيسي هو رؤية النساء يحصلن على شرائح من المجتمع خارج حدودهن إلى حد كبير في القرن الثامن عشر. جسد عملها يهتم بشكل أساسي بحقوق المرأة. في كتابها عام 1792 ، "إثبات حقوق المرأة" ، يعتبر الآن كلاسيكياً من التاريخ النسوي و النظرية النسوية، جادل Wollstonecraft في المقام الأول من أجل حق المرأة في التعليم. كانت تعتقد أنه من خلال التعليم سيأتي التحرر.

قبلت ماري ولستونكرافت ذلك مجال المرأة في المنزل ، اعتقاد شائع خلال وقتها ، لكنها لم تعزل المنزل عن الحياة العامة كما فعل كثيرون آخرون. اعتقدت أن الحياة العامة والحياة المنزلية ليست منفصلة ولكن مترابطة. كان المنزل مهمًا لـ Wollstonecraft لأنه يشكل أساسًا للحياة الاجتماعية والحياة العامة. وجادلت بأن الدولة ، أو الحياة العامة ، تعزز وتخدم الأفراد والعائلات على حد سواء. وفي هذا السياق ، كتبت أن على الرجل والمرأة واجبات تجاه الأسرة والدولة.

كما دافعت ماري ولستونكرافت عن حق المرأة في التعليم ، لأنها كانت مسؤولة في المقام الأول عن تعليم الشباب. قبل "تبرئة حقوق الإنسان" ، كتبت ولستونكرافت في الغالب عن تعليم الأطفال. في "Vindication" ، على الرغم من ذلك ، تضع هذه المسؤولية على أنها دور أساسي للنساء ، يختلف عن الرجال.

ومضت وولستونكرافت إلى القول إن تعليم النساء سيعزز العلاقة الزوجية. كانت تعتقد أن الزواج المستقر هو شراكة بين الزوج والزوجة. وبالتالي ، تحتاج المرأة إلى المعرفة والمهارات المنطقية التي يستخدمها زوجها للحفاظ على الشراكة. كما يوفر الزواج المستقر التعليم المناسب للأطفال.

اعترفت ماري ولستونكرافت بأن النساء كائنات جنسية. لكن ، أشارت ، وكذلك الرجال. وهذا يعني أن عفة الإناث وإخلاصهما الضروريين للزواج المستقر يتطلبان عفة الذكور وإخلاصهم أيضًا. مطلوب من الرجال بقدر ما يجب على النساء القيام بواجب المتعة الجنسية. ربما أوضحت تجربة ولستونكرافت مع جيلبرت إملاي ، والد ابنتها الكبرى ، هذه النقطة بالنسبة لها ، حيث لم يكن قادرًا على الارتقاء إلى هذا المستوى.

وضع الواجب فوق المتعة لا يعني أن المشاعر غير مهمة. كان الهدف ، بالنسبة لـ Wollstonecraft ، تحقيق الانسجام والتفكير. ووصفت هذا الانسجام بين "السبب". كان مفهوم العقل مهمًا لفلاسفة التنوير ، ولكن احتفال ولستونكرافت بالطبيعة والمشاعر والتعاطف جعلها أيضًا جسرًا لحركة الرومانسية التي يتبع. (تزوجت ابنتها الصغرى فيما بعد من أشهر الشعراء الرومانسيين ، بيرسي شيلي.)

وجدت ماري ولستونكرافت أن امتصاص المرأة في المساعي المتعلقة بالموضة والجمال يقوض أسبابها ، مما يجعلها أقل قدرة على الحفاظ على دورها في شراكة الزواج. كما اعتقدت أنها قللت من فعاليتها كمعلمين للأطفال.

من خلال الجمع بين الشعور والفكر ، بدلاً من فصلهم وتقسيمهم على طول خطوط الجنس ، كان Wollstonecraft أيضًا تقديم نقد لجاك جاك روسو ، الفيلسوف الذي دافع عن الحقوق الشخصية لكنه لم يؤمن بالحرية الفردية نساء. كان يعتقد أن المرأة غير قادرة على العقل ، ولا يمكن الوثوق إلا بالرجل لممارسة التفكير والمنطق. في النهاية ، هذا يعني أن النساء لا يمكن أن يكن مواطنات ، فقط رجال. لقد قضت رؤية روسو على النساء في مجال منفصل ودوني.

أوضحت ولستونكرافت في كتابها أنها تعتقد أن المرأة لديها القدرة على أن تكون شريكة على قدم المساواة مع أزواجهن وفي المجتمع. بعد قرن من مناصرتها لحقوق المرأة ، تمتعت النساء بإمكانية أكبر للوصول إلى التعليم ، مما أتاح لهن فرصًا أكبر في الحياة.

عند قراءة "إثبات حقوق المرأة" اليوم ، فإن معظم القراء يتفاجأون بمدى أهمية بعض الأجزاء ، بينما يقرأ الآخرون على أنها قديمة. وهذا يعكس التغيرات الهائلة في قيم المجتمع التي تضعها على عاتق المرأة اليوم ، مقارنة بالقرن الثامن عشر. ومع ذلك ، فإنه يعكس أيضًا الطرق العديدة التي لا تزال بها قضايا المساواة بين الجنسين.