كان CS CS (29 نوفمبر 1898 - 22 نوفمبر 1963) كاتبًا وباحثًا خياليًا بريطانيًا. اشتهر بعالمه الخيالي في نارنيا ، وفي وقت لاحق ، كتاباته عن المسيحية ، علمت حياة لويس بالبحث عن معنى أعلى. ولا يزال حتى يومنا هذا أحد أكثر مؤلفي الأطفال المحبوبين باللغة الإنجليزية.
حقائق سريعة: CS Lewis
- الاسم الكامل: كلايف ستابلز لويس
- معروف ب: سلسلة رواياته الخيالية تدور في نارنيا وكتاباته المدافعة المسيحية
- مولود: 29 نوفمبر 1898 في بلفاست ، المملكة المتحدة
- الآباء: فلورنس أوغستا وألبرت جيمس لويس
- مات: 22 نوفمبر 1963 في أكسفورد ، المملكة المتحدة
- التعليم: جامعة أكسفورد ، كلية مالفرن ، شيربورج هاوس ، مدرسة وينيارد
- الأعمال المنشورة:سجلات نارنيا (1950-1956), مجرد المسيحية, رسائل الشريط اللولبي, استغرب من الفرح
- الزوج: جوي دافيدمان
- الأطفال: خطوتين
حياة سابقة
وُلد كلايف ستابلز لويس في بلفاست ، أيرلندا ، من ألبرت جيمس لويس ، محام ، وفلورنسا أوغستا لويس ، ابنة رجل دين. أمضى طفولة سعيدة ، إذا كانت رعوية ، في الطبقة الوسطى من بلفاست. لم يكن أي من والديه مهتمًا بالشعر كثيرًا. كما يكتب لويس في سيرته الذاتية ، "لم يسمع أحد من قرون القزم." له في وقت مبكر اتسمت الحياة في بلفاست بافتقارها إلى ميزات "العالم الآخر" ، بما في ذلك التدين الضئيل تجربة.
ومع ذلك ، ولد لويس رومانسيًا. ولاحظ لاحقًا أنه تعلم الشوق من تلال Castlereagh البعيدة ، والتي يمكن أن يراها من منزله الأول في بلفاست. لم يكن وحيدا في رومانسيته الكامنة. شقيقه الأكبر وأفضل صديق مدى الحياة ، وارن ، كانا متشابهين في مزاجه. كطفل ، يقضي الاثنان ساعات في رسم وكتابة القصص المحددة في عوالمهم الخيالية. اختار Warnie نسخة متخيلة من الهند الصناعية ، كاملة بالمحركات البخارية والمعارك ، وأسس كلايف ، المعروف باسم جاك ، "أرض الحيوان" ، حيث سكنت الحيوانات المجسمة في العصور الوسطى العالمية. قرر الاثنان أن Animal-Land كان إصدارًا سابقًا من Warnie's India ، وأطلقوا على العالم اسم "Boxen". عندما وارني ذهب إلى مدرسة داخلية إنجليزية تدعى وينيارد ، أصبح جاك قارئًا نهمًا ، يستمتع بوالده الكبير مكتبة. كما واصل تعليمه الخاص في دروس الفرنسية واللاتينية مع والدته والرياضيات مع أ مربية ، وبينما لم يكن معزولًا ولا هادئًا ، وجد خيال لويس النابض بالحياة أنه يختار بشكل متزايد للعزلة. خلال هذا الوقت بدأ يختبر ، أثناء قراءة ملاحم النورديين ، ما أسماه الفرح لاحقًا ، "والتي يجب تمييزها بشكل حاد عن السعادة أو المتعة... يمكن أن يطلق عليه بشكل متساوٍ تقريباً نوع معين من التعاسة أو الحزن. "لقد أمضى معظم حياته في البحث عن هذا الشعور الغامض الآخر.
عندما كان عمره 9 سنوات ، خضع لويس لتجربتين أنهت هدوء الطفولة. أولاً ، توفت والدته بسبب السرطان. لم يتعافى والده أبدًا من الخسارة ، وكان تأثير الحزن عليه هو الغضب الشديد وعدم الاستقرار الذي نفور أولاده. ثم تم إرسال جاك إلى المدرسة الداخلية الإنجليزية التي حضرها شقيقه الأكبر ، وينيارد ، وهي مدرسة تضم حوالي 20 فتى.
كان يدير المدرسة رجل غريب الأطوار ، روبرت "أولدي" كابرون ، الذي كان يطبق عقوبة جسدية عشوائية تقريبًا ولم يعلم الأولاد أي شيء تقريبًا. بينما كان لويس يتذكر أيام دراسته هناك على أنها بائسة ، استشهد أيضًا وينيارد بتعليمه قيمة الصداقة والوقوف متحدين ضد عدو مشترك.
سرعان ما أغلقت المدرسة بسبب نقص الطلاب ، مع التزام أولدي بمستشفى للأمراض النفسية ، وانتقل لويس إلى كلية كامبل في بلفاست ، على بعد ميل من منزله. استمر لمدة أقل من مصطلح في هذه المدرسة وتمت إزالته بسبب مشاكل صحية. بعد ذلك بوقت قصير أرسله والده إلى Cherbourg House ، وهي مدرسة في نفس المدينة مثل كلية مالفرن لأخيه. كان في Cherbourg House حيث فقد لويس الإيمان المسيحي في طفولته ، وأصبح مهتمًا بالغموض بدلاً من ذلك.
قام لويس بعمل جيد في Cherbourg House وحصل على منحة للدراسة في كلية مالفرن ، حيث بدأ في عام 1913 (التي غادرها شقيقه منذ ذلك الحين ، وتسجيل كطالب عسكري في ساندهيرست). سرعان ما تعلم أن يكره المدرسة العدوانية اجتماعيا في تقليد "المدرسة العامة" البريطانية. ومع ذلك ، تقدم بسرعة في اللاتينية واليونانية ، وهناك اكتشف لويس مدى عمق حبه لـ "شمالية" ، كما أسماها ، الأساطير الإسكندنافية ، قصص الشمال ، و الأعمال الفنية التي ألهموها ، بما في ذلك "حلقة الحلقة" من Wagner. بدأ بتجربة طرق جديدة للكتابة خارج Animal-Land و Boxen ، وتأليف الشعر الملحمي المستوحى من الميثولوجيا الإسكندنافية.
في عام 1914 ، انسحب لويس من كلية مالفيرن المكروهة وتم تعليمه من قبل صديق والده في ساري ، دبليو تي كيركباتريك ، المعروف من قبل الأسرة باسم "The Great Knock." تحت دروس كيركباتريك ، دخل لويس في واحدة من أسعد أوقات حياته ، حيث درس طوال اليوم وقراءة ليل.
سنوات الحرب (1917-1919)
- معنويات في عبودية (1919)
حصل لويس على القبول في الكلية الجامعية في أكسفورد عام 1917. التحق بالجيش البريطاني (لم يكن الأيرلنديون مطالبين بالتجنيد) ، وتم تدريبه في كلية كيبل ، أكسفورد ، حيث التقى بصديق عزيز ، بادي مور. وعد الاثنان في حالة وفاة أحدهما والآخر سيهتم بأسرته.
وصل لويس إلى الخط الأمامي في وادي السوم في عيد ميلاده التاسع عشر. على الرغم من أنه كان يكره الجيش ، إلا أنه وجد أن الصداقة الحميمة جعلت من كلية مالفرن العدوانية أفضل. في أوائل عام 1918 ، أُصيب بقذيفة وأُعيد إلى إنجلترا للتعافي. قضى بقية وقته في الجيش في أندوفر ، إنجلترا ، وتم تسريحه في ديسمبر 1919.
عند عودته من الحرب ، نشر لويس ، بتشجيع من نوك ، كتاب شعر يسمى معنويات في عبودية (1919). ومع ذلك ، لم يتلق الكتاب أي مراجعات ، مما أثار استياء مؤلفه البالغ من العمر 20 عامًا.
دراسات أكسفورد وطريق الدين (1919-1938)
- ديمر (1926)
- ارتداد الحاج (1933)
درس لويس في أكسفورد عند عودته من الحرب حتى عام 1924. بمجرد الانتهاء ، حصل على ثلاثية أولاً ، وهو أعلى تكريم في ثلاث درجات ، بما في ذلك في اعتدال الشرف (الأدب اليوناني واللاتيني) ، في عظماء (الفلسفة والتاريخ القديم) ، وباللغة الإنجليزية. خلال هذا الوقت ، انتقل لويس مع جين مور ، والدة صديقه بادي مور ، الذي أصبح قريبًا جدًا منه لدرجة أنه سيقدمها كأمه. عندما أنهى لويس دراسته في عام 1924 ، بقي في أكسفورد ، وأصبح مدرسًا للفلسفة في كلية الجامعة ، وفي العام التالي تم انتخابه زميلًا في كلية ماجدالين. لقد نشر ديمر في عام 1926 ، قصيدة روائية طويلة.
في محادثة فلسفية مع الأصدقاء ، بما في ذلك الكاتب والفيلسوف أوين بارفيلد ، أصبح لويس مقتنعًا أكثر فأكثر بـ "مطلق" المثالية ، الكون أو "الشمولية" التي تحتوي على جميع الاحتمالات داخلها ، على الرغم من رفضه قبول تشابه هذه الفكرة مع تلك الله. في عام 1926 ، التقى لويس جي آر. تولكين ، عالم فيزياء كاثوليكي متدين يدرس أيضًا في أكسفورد. في عام 1931 ، بعد نقاش طويل مع أصدقائه تولكين وهوجو دايسون ، تحول لويس إلى المسيحية ، والتي أصبحت تأثيرًا كبيرًا ودائمًا في حياته.
في خريف عام 1933 ، بدأ لويس وأصدقاؤه اجتماعات أسبوعية لمجموعة غير رسمية أصبحت تعرف باسم "Inklings". التقيا كل منهما ليلة الخميس في غرف لويس في Magdalen و الاثنين أو الجمعة في حانة Eagle & Child في أكسفورد (المعروفة للسكان المحليين باسم "The Bird & طفل"). شمل الأعضاء J.R.R. تولكين ، وارين لويس ، هوغو دايسون ، تشارلز ويليامز ، د. روبرت هافارد ، أوين بارفيلد ، وفيل كوجهيل ، وآخرون. كان الغرض الأساسي للمجموعة هو قراءة الكتابات غير المكتملة لأعضائها بصوت عالٍ ، بما في ذلك كتابات تولكين ملك الخواتم وعمل لويس قيد التقدم خارج الكوكب الصامت. كانت الاجتماعات ودية وممتعة ، وكان لها تأثير دائم على كل من تولكين ولويس.
نشر لويس أيضًا في هذا الوقت رواية مجازية ، ارتداد الحاج (1933) ، إشارة إلى جون بونيان تقدم الحاج، على الرغم من تلقي الرواية لمراجعات مختلطة.
مهنة علمية (1924-1963)
الأشغال العلمية
- Thelegory of Love: A Study in Medieval Tradition (1936)
- مقدمة الجنة المفقودة (1942)
- إلغاء الرجل (1943)
- المعجزات (1947)
- Arthurian Torso (1948)
- التبديل ، والعناوين الأخرى (1949)
- الأدب الإنجليزي في القرن السادس عشر باستثناء الدراما (1954)
- تأملات في المزامير (1958)
- دراسات في الكلمات (1960)
- تجربة في النقد (1961)
- طلبوا ورقة: أوراق وعناوين (1962)
عمل لويس كمدرس في اللغة الإنجليزية وآدابها في كلية ماجدالين ، أكسفورد ، لمدة 29 عامًا. تمحور الكثير من أعماله باللغة الإنجليزية حول العصور الوسطى اللاحقة. في عام 1935 ، وافق على كتابة مجلد لتاريخ أكسفورد للأدب الإنجليزي في الأدب الإنجليزي في القرن السادس عشر ، والذي أصبح كلاسيكيًا عندما تم نشره في عام 1954. كما حصل على جائزة Gollancz التذكارية للأدب رمزية الحب عام 1937. له مقدمة الجنة المفقودة لا تزال مؤثرة حتى يومنا هذا.
درس الشاعر جون بيتجمان ، الصوفي بيد غريفيث ، والروائي روجر لانسيلين غرين ، من بين آخرين. في عام 1954 ، تمت دعوته ليصبح رئيسًا لأدب العصور الوسطى وعصر النهضة المؤسس حديثًا في كلية المجدلية ، كامبريدج ، على الرغم من أنه احتفظ بمنزل في أكسفورد حتى وفاته ، حيث زار في عطلات نهاية الأسبوع و العطل.
الحرب العالمية الثانية وعلم الدفاع عن المسيحية (1939-1945)
- ثلاثية الفضاء: خارج الكوكب الصامت (1938)
- رسائل الشريط اللولبي (1942)
- قضية المسيحية (1942)
- السلوك المسيحي (1943)
- ثلاثية الفضاء: Perelandra (1943)
- ما وراء الشخصية (1944)
- ثلاثية الفضاء: تلك القوة البشعة (1945)
- الطلاق العظيم (1945)
- مجرد المسيحية:طبعة منقحة ومضخمة ، مع مقدمة جديدة ، للكتب الثلاثة ، محادثات البث ، السلوك المسيحي ، وما وراء الشخصية (1952)
- الأربعة يحب (1960)
- الليلة الأخيرة في العالم ومقالات أخرى (1960)
في عام 1930 ، اشترى الأخوان لويس وجين مور منزلاً يسمى "الأفران" في Risinghurst ، خارج أكسفورد. في عام 1932 ، تقاعد وارن من الجيش وانتقل معهم. عند اندلاع الحرب العالمية الثانية ، استقبل لويس الأطفال الذين تم إجلاؤهم من المدن الكبرى ، والتي لويس اقترحه لاحقًا أعطاه تقديرًا أكبر للأطفال وألهم الرواية الأولى لنارنيا كون، الأسد، الساحرة وخزانة الملابس (1950).
كان لويس نشطًا في كتابة رواياته في هذا الوقت. أنهى عمله ثلاثية الفضاء ، شخصيته الرئيسية كانت مستندة جزئيًا على تولكين. تتناول السلسلة مسألة الخطيئة والفداء البشري ، بالإضافة إلى تقديم بديل لاتجاهات الخيال العلمي اللاإنسانية التي رأى لويس وغيرها من إنكلنغس في ذلك الوقت.
في عام 1941 ، الحارس (ورقة دينية توقفت عن النشر في عام 1951) نشرت 31 من رسائل لويس "Screwtape Letters" على أقساط أسبوعية. كانت كل رسالة من شيطان كبير ، شريط لولبي ، إلى ابن أخيه Wormwood ، وهو صغار صغار. نشرت في وقت لاحق باسم رسائل الشريط الملولب في عام 1942 ، تم تخصيص الرواية الرسولية الساخرة والمضحكة لتولكين.
نظرًا لأنه لم يتمكن من تجنيده في سن الأربعين ، تحدث لويس في العديد من برامج إذاعة بي بي سي حول التعاليم المسيحية ، وقدم ما وصفه الكثيرون بالخدمة العامة التي أعطت معنى لوقت ميئوس منه. تم نشر هذه المحادثات الإذاعية باسم قضية المسيحية (1942)السلوك المسيحي (1943), و ما وراء الشخصية (1944), وتم تصويرهم لاحقًا في مجرد المسيحية (1952).
نارنيا (1950-1956)
- استغرب من الفرح (1955)
- سجلات نارنيا: الأسد ، الساحرة ، وخزانة الملابس (1950)
- سجلات نارنيا: الأمير قزوين (1951)
- سجلات نارنيا: رحلة الفجر تريدير (1952)
- سجلات نارنيا: الكرسي الفضي (1953)
- سجلات نارنيا: الحصان وابنه (1954)
- سجلات نارنيا: ابن شقيق الساحر (1955)
- سجلات نارنيا: المعركة الأخيرة (1956)
- حتى لدينا وجوه (1956)
في عام 1914 ، صُدم لويس بصورة حيوان يحمل مظلة وطرودًا في خشب ثلجي ، ربما من أيامه يتخيل حيوانات مجسمات Boxen. في سبتمبر 1939 ، بعد أن جاءت ثلاث تلميذات للعيش في الأفران ، بدأ لويس في الكتابة الأسد، الساحرة وخزانة الملابس. كرس لويس الكتاب الأول لابنته لوسي بارفيلد (ابنة أوين بارفيلد ، زميل Inkling). نُشرت القصة عام 1950.
على الرغم من الكثير من التأثير المسيحي على نارنيا ومراسلات أصلان ليسوع المسيح ، ادعى لويس أن السلسلة لم يكن من المفترض أن تكون مجازية. يأتي اسم نارنيا من بلدة نارني الإيطالية ، المكتوبة باللاتينية باسم نارنيا ، والتي وجدها لويس على خريطة إيطاليا القديمة. كانت الكتب شائعة للغاية على الفور ، ولا تزال حتى يومنا هذا واحدة من أكثر سلاسل الأطفال المحبوبة.
حتى قبل النجاح الهائل لمسلسل روايته ، في عام 1951 ، عرض على لويس شرف أن يصبح قائدًا وسام الإمبراطورية البريطانية (CBE) ، واحدة من أعلى الجوائز للمساهمات في الفنون والعلوم في العظمى بريطانيا. ومع ذلك ، لعدم رغبته في الارتباط بالسياسة ، رفض لويس.
الزواج (1956-1960)
- لوحظ حزن (1961)
في عام 1956 ، وافق لويس على زواج مدني مع جوي دافيدمان ، كاتب أمريكي. ولد دافيدمان في عائلة يهودية ولكن ملحدة وسرعان ما كان ينظر إليه على أنه طفل معجزة ، وطور من الروايات الخيالية منذ سن مبكرة. التقت بزوجها الأول في الحزب الشيوعي الأمريكي ، لكنها طلقته بعد زواج تعيس وسوء.
كانت هي ولويس تتطابقان لبعض الوقت ، وكان لويس ينظر إليها في الأصل على أنها متساوية مثقفة وصديقة. وافق على الزواج منها حتى تتمكن من البقاء في المملكة المتحدة. عندما رأت الطبيب في الورك المؤلم ، تم تشخيص إصابتها بسرطان العظام ، واثنين من أقرب. في نهاية المطاف تطورت العلاقة إلى درجة أنهم سعوا إلى زواج مسيحي في عام 1957 ، والذي تم إجراؤه على سرير جوي. عندما دخل السرطان في هدوء ، استمتع الزوجان بعدة سنوات معًا ، واستمروا في العيش كعائلة مع وارن لويس. عندما عاد سرطانها ، توفيت في عام 1960. نشر لويس مجلاته في ذلك الوقت في كتاب يسمى لوحظ حزن ، حيث اعترف بحزن شديد لدرجة أنه رآه يشكك في الله ، لكنه شعر بأنّه قد عاش تجربة الحب الحقيقي.
الحياة والموت لاحقا (1960-1963)
في يونيو 1961 ، مرض لويس بالتهاب الكلية وأخذ فصل الخريف في كامبريدج. بحلول عام 1962 ، شعر جيدًا بما يكفي لمواصلة التدريس. عندما مرض مرة أخرى في عام 1963 وعانى من نوبة قلبية ، استقال من منصبه في كامبريدج. تم تشخيصه بالفشل الكلوي في نهاية المرحلة وتوفي في نوفمبر 1963. دفن في هيدينجتون ، أكسفورد ، إلى جانب شقيقه وارن.
ميراث
يُنظر إلى CS Lewis على أنه أحد الآباء المؤسسين لهذا النوع من الخيال. لا يزال يعتبر واحدا من أهم الكتاب في بريطانيا ، وكان موضوع العديد من السير الذاتية.
يمكن اعتبار لويس بمثابة تأثير أساسي في جميع أدب الخيال الحديث هاري بوتر إلى لعبة العروش. فيليب بولمان ، مؤلف كتاب مواده المظلمة ، يُنظر إليه تقريبًا على أنه ضد لويس بسبب إلحاده الصارخ. يتراوح نقد لويس بين التحيز الجنسي (مع التركيز على دور سوزان في الأسد، الساحرة وخزانة الملابس)، العنصرية (عالم منحنى العرب الحصان وصبيه) ، والدعاية الدينية الخفية. بينما يفاجأ قراء لويس غالبًا بالأسس المسيحية لكثير من أعماله نارنيا المسلسل هو واحد من أكثر أدب الأطفال المحبوب. تم تحويل ثلاثة من الكتب إلى أفلام هوليوود ، بما في ذلك الأسد ، الساحرة وخزانة الملابس ، الأمير كاسبيان ، و رحلة الفجر.
أصبح زواجه من جوي دافيدمان نموذجًا لفيلم بي بي سي والمسرحية والفيلم المسرحي Shadowlands.
مصادر
- لويس ، س. استغرب من الفرح. وليام كولينز ، 2016.
- حياة CS Lewis Timeline - مؤسسة CS Lewis. http://www.cslewis.org/resource/chronocsl/. تم الوصول في 25 نوفمبر 2019.
- نجار ، همفري. The Inklings: C. س. لويس ، ج. ر. ر. تولكين وأصدقائهم. دار نشر HarperCollins ، 2006.