الطريق إلى الثورة الأمريكية

في عام 1818 ، الأب المؤسس جون آدامز تذكرت الثورة الأمريكية بشكل مشهور بأنها بدأت كإيمان "في قلوب وعقول الناس" التي "انفجرت في نهاية المطاف في عنف مفتوح وعداء وغضب".

منذ عهد الملكة إليزابيث الأولى في القرن السادس الميلادي ، كانت إنجلترا تحاول إنشاء مستعمرة في "العالم الجديد" لأمريكا الشمالية. في عام 1607 ، نجحت شركة فرجينيا في لندن في تسوية مدينة جيمستاون ، فرجينيا. كان ملك إنجلترا جيمس جيمس قد أصدر مرسومًا في ذلك الوقت بأن مستعمري جيمستاون سيستمتعون إلى الأبد بنفس الحقوق و الحريات كما لو كانوا "يثبتون ويولدون داخل إنجلترا". لكن ملوك المستقبل لن يكونوا كذلك استيعاب.

خلال أواخر ستينيات القرن التاسع عشر ، بدأت الروابط التي كانت قوية في السابق بين المستعمرات الأمريكية وبريطانيا في الانحسار. بحلول عام 1775 ، أدت الانتهاكات المتزايدة للسلطة التي مارسها الملك البريطاني جورج الثالث إلى دفع المستعمرين الأمريكيين إلى تمرد مسلح ضد وطنهم الأم.

وبالفعل ، فإن الطريق الطويل لأمريكا من أول استكشاف لها وتسويتها إلى السعي للثورة المنظمة الاستقلال عن انجلترا تم حظره من خلال عقبات لا يمكن التغلب عليها على ما يبدو وملطخة بدماء مواطن وطني. تتتبع هذه السلسلة المميزة "الطريق إلى الثورة الأمريكية" الأحداث والأسباب والناس في تلك الرحلة غير المسبوقة.

يبدأ طريق أمريكا الطويل الوعر نحو الاستقلال في أغسطس عام 1492 عندما الملكة إيزابيلا الأولى ملكة إسبانيا مولت أول رحلة في العالم الجديد لكريستوفر كولومبوس لاكتشاف ممر تجاري غربًا إلى جزر الهند. في 12 أكتوبر 1492 ، نزل كولومبوس من سطح سفينته ، بينتا ، إلى شواطئ جزر البهاما الحالية. عليه الرحلة الثانية في عام 1493 ، أسس كولومبوس المستعمرة الإسبانية لا نافيداد كأول مستوطنة أوروبية في الأمريكتين.

بينما كان لا نافيداد يقع في جزيرة هيسبانيولا ، ولم يستكشف كولومبوس أمريكا الشمالية في الواقع ، فترة الاستكشاف بعد كولومبوس سيؤدي إلى بداية المحطة الثانية من رحلة أمريكا نحو الاستقلال.

بالنسبة لممالك أوروبا العظيمة ، بدا إنشاء مستعمرات في الأمريكتين المكتشفة حديثًا طريقة طبيعية لتنمية ثروتها وتأثيرها. مع قيام إسبانيا بذلك في لا نافيداد ، حذت منافستها اللندنية حذوها بسرعة.

بحلول عام 1650 ، أنشأت إنجلترا وجودًا متزايدًا على طول ما سيصبح الساحل الأطلسي الأمريكي. تأسست أول مستعمرة إنجليزية في جيمستاون ، فيرجينياعام 1607. على أمل الهروب من الاضطهاد الديني ، وقع الحجاج على مايفلوور كومباكت في 1620 وشرع في إنشاء مستعمرة بليموث في ماساتشوستس.

بمساعدة لا تقدر بثمن من الأمريكيين الأصليين ، لم ينج المستعمرون الإنجليز فحسب بل ازدهروا في كل من ماساتشوستس وفرجينيا. بعد أن تعلم الهنود زراعتها لزراعتها ، فقد غذت حبوب العالم الجديد الفريدة مثل الذرة المستعمرين ، بينما زود التبغ فيرجينيا بمحصول نقدي قيم.

بحلول عام 1770 ، عاش أكثر من 2 مليون شخص ، بما في ذلك عدد متزايد من الأفارقة المستعبدين ، وعملوا في الثلاثة المناطق الاستعمارية البريطانية الأمريكية المبكرة.

بينما كل 13 مستعمرة كانت ستصبح 13 ولاية أمريكية أصلية كان الحكومات الفردية، كان مستعمرات نيو إنجلاند سيصبح ذلك أرضًا خصبة لتزايد عدم الرضا عن الحكومة البريطانية التي ستؤدي في النهاية إلى ثورة.

في حين تم السماح لكل واحدة من 13 مستعمرة أمريكية مزدهرة الآن بدرجة محدودة من الحكم الذاتي ، ظلت علاقات المستعمرين الفردية ببريطانيا العظمى قوية. اعتمدت الشركات الاستعمارية على الشركات التجارية البريطانية. حضر المستعمرون الشباب البارزون الكليات البريطانية ، وعمل بعض الموقعين المستقبليين على إعلان الاستقلال الأمريكي الحكومة البريطانية كمسؤولين استعماريين معينين.

ومع ذلك ، بحلول منتصف القرن الثامن عشر ، كانت تلك العلاقات مع التاج ستتوتر بسبب التوترات بين الحكومة البريطانية والمستعمرين الأمريكيين التي ستتحول إلى الأسباب الجذرية للثورة الأمريكية.

عام 1754 م الحرب الفرنسية والهندية تلوح في الأفق ، أمرت بريطانيا مستعمراتها الأمريكية الـ 13 بالتنظيم في ظل حكومة مركزية واحدة. بينما ينتج خطة الاتحاد الألباني لم يتم تنفيذها أبداً ، فقد زرعت بذور الاستقلال الأولى في أذهان الأمريكيين.

في سعيها لدفع تكاليف الحرب الفرنسية والهندية ، بدأت الحكومة البريطانية بفرض العديد من الضرائب ، مثل قانون العملة لعام 1764 و ال قانون الطوابع لعام 1765 على المستعمرين الأمريكيين. بعد عدم السماح لهم بانتخاب ممثليهم في البرلمان البريطاني ، أثار العديد من المستعمرين اتصل ، "لا ضرائب بدون تمثيل". رفض العديد من المستعمرين شراء البضائع البريطانية التي تفرض ضرائب كبيرة ، مثل شاي.

في 16 ديسمبر 1773 ، ألقت مجموعة من المستعمرين الذين يرتدون ملابس مثل الأمريكيين الأصليين عدة صناديق من الشاي من سفينة بريطانية رست في ميناء بوسطن في البحر كرمز لعدم رضاهم عن الضرائب. انسحب من قبل أعضاء السري ابناء الحرية، ال حفلة شاي بوسطن أثار غضب المستعمرين مع الحكم البريطاني.

على أمل تعليم المستعمرين درسا ، سنت بريطانيا أعمال لا تطاق لعام 1774 لمعاقبة المستعمرين لحزب الشاي بوسطن. أغلقت القوانين بوسطن هاربور ، وسمحت للجنود البريطانيين بأن يكونوا "أكثر قوة" جسديًا عند التعامل مع المستعمرين المعارضين واجتماعات البلدة المحظورة في ماساتشوستس. بالنسبة لكثير من المستعمرين ، كانت القشة الأخيرة.

في فبراير 1775 ، كتبت أبيجيل آدمز ، زوجة جون آدمز إلى صديق: "يموت الصب... يبدو لي أن السيف هو بديلنا الوحيد ، لكن المرعب."

أثبت رثاء أبيجيل أنه نبوي.

في عام 1774 ، شكل عدد من المستعمرات ، التي كانت تعمل في ظل حكومات مؤقتة ، ميليشيات مسلحة مكونة من "رجال شرطة". كقوات بريطانية تحت الجنرال توماس غيج صادر جواسيس باتريوت ، مثل بول ريفير ، مواقع القوات البريطانية وتحركاتها. في ديسمبر 1774 ، استولى الوطنيون على البارود البريطاني والأسلحة المخزنة في فورت ويليام وماري في نيو كاسل ، نيو هامبشاير.

في فبراير 1775 ، أعلن البرلمان البريطاني أن مستعمرة ماساتشوستس في حالة تمرد وأذن للجيج العام باستخدام القوة لاستعادة النظام. في 14 أبريل 1775 ، أُمر الجنرال غيج بنزع سلاح قادة المتمردين الاستعماريين واعتقالهم.

بينما سار الجنود البريطانيون من بوسطن نحو كونكورد ليلة 18 أبريل 1775 ، مجموعة من الوطنيين ركب جواسيس من بينهم بول ريفير وويليام دوز من بوسطن إلى ليكسينجتون مقلقين مينوتيمن جمعيه.

في اليوم التالي معارك ليكسينغتون وكونكورد بين النظاميين البريطانيين ورجال شرطة نيو إنغلاند في ليكسينغتون أثار الحرب الثورية.

في 19 أبريل 1775 ، واصل الآلاف من Minutemen الأمريكي مهاجمة القوات البريطانية التي انسحبت إلى بوسطن. تعلم هذا حصار بوسطن، أذن المؤتمر القاري الثاني بإنشاء الجيش القاري ، وتعيين عام جورج واشنطن كقائدها الأول.

مع ثورة الخوف التي طال أمدها حقيقة ، الآباء المؤسسون لأمريكا، تم تجميعه في الكونغرس القاري الأمريكي ، صاغ بيانًا رسميًا لتوقعات المستعمرين ومطالبهم بإرسالها إلى الملك جورج الثالث.

في 4 يوليو 1776 ، اعتمد الكونغرس القاري تلك المطالب العزيزة الآن اعلان الاستقلال.

"نحن نتمسك بهذه الحقائق لتكون بديهية ، وأن جميع الرجال خلقوا متساوين ، وأنهم موهوبون الخالق مع بعض الحقوق غير القابلة للتصرف ، من بينها الحياة والحرية والسعي السعادة ".