سيرة Sun Yat-sen ، الزعيم الثوري الصيني

تحتل صن يات صن (12 نوفمبر 1866 - 12 مارس 1925) موقعًا فريدًا في العالم الناطق بالصينية اليوم. هو الشخصية الوحيدة من الفترة الثورية المبكرة التي تم تكريمها على أنها "أب الأمة" من قبل الناس في كل من جمهورية الصين الشعبية وجمهورية الصين (تايوان).

حقائق سريعة: صن يات صن

  • معروف ب: شخصية ثورية صينية "أبو الأمة"
  • مولود: 12 نوفمبر 1866 في قرية Cuiheng ، Guangzhou ، مقاطعة Guangdong ، الصين
  • الآباء: صن داتشنغ ومدام يانغ
  • مات: 12 مارس 1925 في بكين (بكين) ، الصين
  • التعليم: مدرسة Cuiheng الابتدائية ، مدرسة Iolani الثانوية ، كلية أواهو (هاواي) ، المدرسة المركزية الحكومية (كلية كوينز) ، كلية الطب في هونغ كونغ
  • الزوج / الزوجة: لو Muzhen (م. 1885–1915) ، كاورو أوتسوكي (م. 1903-1906) ، سونغ تشينغ لينغ (م. 1915–1925); Chen Cuifen (محظية ، 1892-1912)
  • الأطفال: سون صن فو (ب. 1891) ، ابنة صن جينيوان (ب. 1895) ، ابنة صن جنوان (ب. 1896) مع لو ؛ ابنة فوميكو (ب. 1906) مع كاورو

حياة سابقة

ولد صن يات صن سون ون في قرية كويهينج ، قوانغتشو بمقاطعة قوانغدونغ في 12 نوفمبر 1866 ، وهو واحد من ستة أطفال ولدوا لمزارع الفلاحين صن داتشنغ وزوجته مدام يانغ. التحق سون يات صن بالمدرسة الابتدائية في الصين ، لكنه انتقل إلى هونولولو ، هاواي في سن 13 حيث عاش أخوه الأكبر سون مي منذ عام 1871.

instagram viewer

في هاواي ، عاش Sun Wen مع أخيه Sun Mei ودرس في مدرسة Iolani ، وحصل على دبلوم المدرسة الثانوية في 1882 ، ثم أمضى فصلًا واحدًا في كلية أواهو قبل أن يعيده أخوه الأكبر إلى الصين في سن مبكرة من 17. خشي سون مي من أن شقيقه سيتحول إلى المسيحية إذا بقي لفترة أطول في هاواي.

المسيحية والثورة

لكن سون ون قد استوعب بالفعل الكثير من الأفكار المسيحية. في عام 1883 ، كسر هو وصديقه تمثال بيجي الإمبراطور-الله أمام معبد قريته. في عام 1884 ، رتب والديه لزواجه الأول من لو Muzhen (1867–1952) ، ابنة تاجر محلي. في عام 1887 ، غادر صن ون هونج كونج للالتحاق بكلية الطب وترك زوجته وراءه. سيكون لديهم ثلاثة أطفال معًا: ابن سون فو (ب. 1891) ، ابنة صن جينيوان (ب. 1895) ، ابنة صن جنوان (ب. 1896). كان سيتزوج مرتين أخريين ويأخذ عشيقة طويلة الأمد ، كل ذلك دون طلاق لو.

في هونغ كونغ ، حصلت صن على شهادة طبية من كلية الطب في هونغ كونغ (جامعة هونغ كونغ الآن). خلال فترة وجوده في هونج كونج، تحول الشاب إلى المسيحية (إلى غضب عائلته). عندما تعمد ، حصل على اسم جديد: Sun Yat-sen. بالنسبة إلى صن يات صن ، أصبح كونه مسيحياً رمزاً لاحتضانه للمعرفة والأفكار "الحديثة" أو الغربية. لقد كان بيانًا ثوريًا في وقت كان فيه سلالة تشينغ كان يحاول يائسا لدرء التغريب.

بحلول عام 1891 ، تخلى سون عن ممارسته الطبية وكان يعمل مع جمعية فورن الأدبية ، التي دافعت عن الإطاحة بملك تشينغ. بدأ أيضًا علاقة لمدة 20 عامًا مع امرأة من هونغ كونغ تدعى Chen Cuifen. عاد إلى هاواي عام 1894 لتجنيد الوطنيين الصينيين السابقين في القضية الثورية باسم جمعية إحياء الصين.

1894-1895 الحرب الصينية اليابانية كان هزيمة كارثية لحكومة تشينغ ، مما أدى إلى دعوات الإصلاح. سعى بعض الإصلاحيين إلى تحديث تدريجي للصين الإمبراطورية ، لكن سون يات صن دعا إلى إنهاء الإمبراطورية وإنشاء جمهورية حديثة. في أكتوبر 1895 ، نظمت جمعية إحياء الصين أول انتفاضة قوانغتشو في محاولة للإطاحة بكنج. تسربت خططهم ، مع ذلك ، اعتقلت الحكومة أكثر من 70 من أعضاء المجتمع. هرب صن يات صن إلى المنفى في اليابان.

منفى

خلال منفاه في اليابان ، التقى صن يات صن بكاورو أوتسوكي وطلب يدها في الزواج عام 1901. منذ أن كانت في الثالثة عشرة من عمرها فقط ، منع والدها زواجهما حتى عام 1903. كان لديهم ابنة تدعى فوميكو ، بعد أن تخلت عنها صن يات صن في عام 1906 ، تبنتها عائلة تسمى مياغاوا.

كما قام صن يات صن خلال منفاه في اليابان وأماكن أخرى بإجراء اتصالات مع المحدثين اليابانيين والمدافعين عن الوحدة الآسيوية ضد الإمبريالية الغربية. كما ساعد في توريد الأسلحة إلى المقاومة الفلبينية، التي حاربت طريقها خالية من الإمبريالية الإسبانية فقط من أجل أن يسحق الأمريكيون جمهورية الفلبين الجديدة عام 1902. كانت الشمس تأمل في استخدام الفلبين كقاعدة للثورة الصينية ولكن كان عليها التخلي عن هذه الخطة.

من اليابان ، شن صن أيضًا محاولة انتفاضة ثانية ضد حكومة قوانغدونغ. على الرغم من المساعدة من ثالوث الجريمة المنظمة ، في 22 أكتوبر 1900 ، فشلت انتفاضة هويتشو أيضًا.

وطوال العقد الأول من القرن العشرين ، دعت صن يات صن الصين إلى "طرد البرابرة التتار" - بمعنى العرق-مانشو سلالة تشينغ - أثناء جمع الدعم من الصينيين المغتربين في الولايات المتحدة ، ماليزياو سنغافورة. أطلق سبع محاولات انتفاضات أخرى ، بما في ذلك غزو جنوب الصين من فيتنام في ديسمبر 1907 ، دعا انتفاضة Zhennanguan. أكثر جهوده إثارة للإعجاب حتى الآن ، انتهى Zhennanguan بالفشل بعد سبعة أيام من القتال المرير.

جمهورية الصين

كان صن يات صن في الولايات المتحدة عندما اندلعت ثورة شينهاي في ووتشانج في 10 أكتوبر 1911. غاب عن الشمس ، غاب عن التمرد الذي أسقط الإمبراطور الطفل ، بويي، وانتهت الفترة الإمبراطورية من التاريخ الصيني. بمجرد أن سمع أن سلالة تشينغ قد فعلت سقط، تسابق الشمس إلى الصين.

انتخب مجلس المندوبين من المقاطعات صن يات صن ليكون "الرئيس المؤقت" لجمهورية الصين الجديدة في 29 ديسمبر 1911. تم اختيار صن تقديراً لعمله الذي لا يتوقف في جمع الأموال ورعاية الانتفاضات على مدى العقد الماضي. ومع ذلك ، فقد وعد أمير الحرب الشمالي يوان شي كاي بالرئاسة إذا تمكن من الضغط على بويي للتخلي عن العرش رسميًا.

تنازل بويي عن العرش في 12 فبراير 1912 ، وهكذا في 10 مارس ، تنحى صن يات صن وأصبح يوان شي كاي الرئيس المؤقت التالي. سرعان ما أصبح واضحًا أن يوان كان يأمل في تأسيس سلالة إمبراطورية جديدة ، بدلاً من جمهورية حديثة. بدأ صن في حشد مؤيديه ، ودعاهم إلى الجمعية التشريعية في بكين في مايو 1912. تم تقسيم المجلس بالتساوي بين مؤيدي صن يات صن ويوان شي كاي.

في التجمع ، أعاد حليف صن سونج جياو رين تسمية حزبهم باسم جوميندانغ (حزب الكومينتانغ). وحصل حزب الكومينتانغ على العديد من المقاعد التشريعية في الانتخابات ، ولكن ليس بأغلبية. كان لديها 269/596 في مجلس النواب و 123/274 في مجلس الشيوخ. أمر يوان شي كاي باغتيال زعيم حزب الكومينتانغ سونغ جياو رين في مارس عام 1913. غير قادر على الانتصار في صندوق الاقتراع وخوفًا من طموح يوان شي كاي الذي قام بتنظيم قوة الكومينتانغ لتحدي جيش يوان في يوليو 1913. ومع ذلك ، انتصر جنود يوان البالغ عددهم 80.000 جندي ، واضطر Sun Yat-sen مرة أخرى إلى الفرار إلى اليابان في المنفى.

فوضى

في عام 1915 ، أدرك يوان شي كاي لفترة وجيزة طموحاته عندما أعلن نفسه إمبراطور الصين (ص. 1915–16). أثار إعلانه كإمبراطور ردة فعل عنيفة من أمراء الحرب الآخرين - مثل باي لانج - بالإضافة إلى رد فعل سياسي من حزب الكومينتانغ. حارب صن يات صن وحزب الكومينتانغ "الإمبراطور" الجديد في الحرب المناهضة للملكية ، حتى عندما قاد باي لانغ تمرد باي لانغ ، مثيراً بذلك عصر أمير الحرب الصيني. في الفوضى التي أعقبت ذلك ، أعلنت المعارضة في وقت ما أن صن يات صن وشو شي تشانغ رئيسا لجمهورية الصين. في خضم الفوضى ، تزوج صن يات صن من زوجته الثالثة ، سونغ تشينغ لينغ (م. 1915–1925) ، التي ستتزوج أختها ماي-لينغ في وقت لاحق تشيانغ كاي شيك.

من أجل تعزيز فرص حزب الكومينتانغ في إسقاط يوان شي كاي ، تواصل صن يات صن مع الشيوعيين المحليين والدوليين. كتب إلى الأممية الشيوعية الثانية (الكومنترن) في باريس للحصول على الدعم ، واقترب أيضًا من الحزب الشيوعي الصيني. الزعيم السوفياتي فلاديمير لينين أشاد صن بعمله وأرسل مستشارين للمساعدة في إنشاء أكاديمية عسكرية. عين صن ضابطًا شابًا يُدعى تشيانج كاي شيك كقائد للجيش الثوري الوطني الجديد وأكاديمية التدريب التابعة له. افتتحت أكاديمية وامبوا رسميًا في 1 مايو 1924.

الاستعدادات للبعثة الشمالية

على الرغم من أن تشيانغ كاي شيك كان متشككًا في التحالف مع الشيوعيين ، إلا أنه سار مع خطط معلمه صن يات صن. بمساعدة السوفيت ، قاموا بتدريب جيش من 250،000 ، والذي سوف يسير عبر شمال الصين في هجوم ثلاثي الجوانب ، تهدف إلى محو أمراء الحرب صن تشوان فانغ في الشمال الشرقي ، وو بي فو فو في السهول الوسطى ، وتشانغ زو لين في منشوريا.

ستحدث هذه الحملة العسكرية الضخمة بين عامي 1926 و 1928 ، لكنها ستعيد ببساطة تنظيم السلطة بين أمراء الحرب بدلاً من تعزيز السلطة وراء الحكومة القومية. ربما كان التأثير الأطول أمداً هو تعزيز سمعة Generalissimo Chiang Kai-shek - لكن Sun Yat-sen لن تعيش لرؤيتها.

الموت

في 12 مارس 1925 ، توفي صن يات صن في كلية الطب في اتحاد بكين بسبب سرطان الكبد. كان عمره 58 عامًا فقط. على الرغم من أنه كان مسيحياً معتمداً ، فقد تم دفنه أولاً في ضريح بوذي بالقرب من بكين يسمى معبد الغيوم اللازوردية.

إلى حد ما ، أكد موت سون المبكر أن إرثه يعيش في كل من الصين وتايوان. لأنه جمع بين حزب الكومينتانغ الوطني وحزب الشيوعيين الشيوعيين ، وكانوا لا يزالون حلفاء في وقت وفاته ، يحترم كلا الجانبين ذاكرته.

مصادر

  • برجير ، ماري كلير. "صن يات - صن." عبر. لويد ، جانيت. ستانفورد ، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد ، 1998.
  • لي ، لاي إلى ، وهوك جوان لي. "صن يات صن ، نانيانغ وثورة 1911". سنغافورة: معهد دراسات جنوب شرق آسيا ، 2011.
  • Lum و Yansheng Ma و Raymond Mun Kong Lum. "صن يات صن في هاواي: الأنشطة والداعمون". هونولولو: مركز هاواي للتاريخ الصيني ، 1999.
  • سكريفين ، هارولد. "صن يات صن وأصول الثورة الصينية". بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1970.
instagram story viewer