مسرح كابوكي هو نوع من الدراما الراقصة اليابان. وضعت أصلا خلال توكوغاوا العصر ، خطوط القصة تصور الحياة تحت حكم shogunal ، أو أفعال الشخصيات التاريخية الشهيرة.
اليوم ، يعتبر الكابوكي أحد أشكال الفن الكلاسيكي ، مما يمنحها سمعة للتطور والشكلية. ومع ذلك ، جذورها ليست سوى الحاجب...
في عام 1604 ، قدم راقص احتفالي من ضريح إيزومو يدعى أو كوني عرضًا في السرير الجاف لنهر كامو في كيوتو. كانت رقصتها تعتمد على حفل بوذي ، لكنها ارتجلت ، وأضفت موسيقى الفلوت والطبل.
سرعان ما طور O Kuni أتباعًا من الطلاب والطالبات ، الذين شكلوا أول شركة كابوكي. بحلول وفاتها ، بعد ست سنوات فقط من أدائها الأول ، كان هناك عدد من فرق الكابوكي المختلفة نشطة. وأضافوا أنهم بنوا مراحل على قاع النهر شاميسين الموسيقى إلى العروض وجذب جمهور كبير.
كان معظم فناني الكابوكي من النساء ، وعمل الكثير منهن كعاهرات. كانت المسرحيات بمثابة شكل من أشكال الإعلان عن خدماتهم ، ويمكن لأعضاء الجمهور بعد ذلك المشاركة في بضاعتهم. أصبح الشكل الفني معروفًا باسم اونا كابوكيأو "كابوكي نسائي". في الدوائر الاجتماعية الأفضل ، تم رفض فناني الأداء على أنهم "عاهرات قاع النهر".
وسرعان ما انتشر كابوكي إلى مدن أخرى ، بما في ذلك العاصمة في إيدو (طوكيو) ، حيث اقتصر على منطقة الضوء الأحمر في يوشيوارا. يمكن للجمهور تجديد أنفسهم خلال العروض طوال اليوم من خلال زيارة بيوت الشاي القريبة.
في عام 1629 ، قررت حكومة توكوغاوا أن الكابوكي كان له تأثير سيئ على المجتمع ، لذلك منعت النساء من المسرح. يتم تعديل فرق المسرح من خلال جعل أجمل الشباب يلعبون أدوار الإناث ، في ما أصبح يعرف باسم يارو كابوكي أو "الشباب كابوكي". كانت هذه الجهات الصبي الجميل تعرف باسم onnagata، أو "الجهات الفاعلة النسائية".
لكن هذا التغيير لم يكن له الأثر الذي كانت الحكومة تقصده. باع الشباب أيضا خدمات جنسية لأعضاء الجمهور ، من الذكور والإناث. في الواقع ، أثبتت ممثلات wakashu أنها تتمتع بشعبية مثلما كانت فناني كابوكي الإناث.
عام 1652 م شوغون منعت الشباب من المسرح كذلك. قضت بأن جميع ممثلي الكابوكي من الآن فصاعدًا سيكونون رجالًا ناضجين ، جادين في فنهم ، ومع حلق شعرهم في الأمام لجعلهم أقل جاذبية.
مع منع النساء والشباب الجذاب من المسرح ، كان على فرق الكابوكي أن تكون جادة بشأن حرفتهم من أجل جذب جمهور. سرعان ما طور الكابوكي مسرحيات أطول وأكثر قسوة مقسمة إلى أفعال. حوالي عام 1680 ، بدأ كتاب مسرحيون متخصصون في الكتابة للكابوكي. لعبت سابقا تم تعويضها من قبل الممثلين.
بدأ الممثلون أيضًا في أخذ الفن على محمل الجد ، وابتكار أساليب تمثيل مختلفة. سيقوم أساتذة كابوكي بإنشاء نمط توقيع ، ثم يقومون بنقله إلى طالب واعد سيأخذ اسم مسرح الماجستير. تظهر الصورة أعلاه ، على سبيل المثال ، مسرحية قامت بها فرقة Ebizo Ichikawa XI - الممثل الحادي عشر في خط لامع.
بالإضافة إلى الكتابة والتمثيل ، أصبحت مجموعات المسرح والأزياء والمكياج أكثر تفصيلاً خلال عصر Genroku (1688 - 1703). تتميز المجموعة الموضحة أعلاه بشجرة الوستارية الجميلة ، والتي تردد صداها في دعائم الممثل.
كان على فرق كابوكي أن تعمل بجد لإرضاء جمهورها. إذا لم يعجب المتفرجون بما رأوه على المسرح ، فسيختارون وسائد مقاعدهم ويلقون بهم على الممثلين.
مع مجموعات المسرح الأكثر تفصيلاً ، احتاج الكابوكي إلى استخدامات المسرح لإجراء تغييرات بين المشاهد. يرتدي عمال المسرح جميعهم باللون الأسود حتى يمتزجوا في الخلفية ، ويتماشى الجمهور مع الوهم.
ومع ذلك ، كان لدى كاتب مسرحي رائع فكرة أن يكون هناك عامل مسرحي فجأة يسحب خنجرًا ويطعن أحد الممثلين. لم يكن في الحقيقة مسرحًا ، بعد كل شيء - لقد كان النينجا متنكر! أثبتت الصدمة فعاليتها لدرجة أن عددًا من مسرحيات الكابوكي أدرجت خدعة قاتل اليد النينجا.
ومن المثير للاهتمام ، هذا هو المكان الذي تأتي منه فكرة الثقافة الشعبية التي ارتدتها النينجا لباس أسود يشبه بيجامة. تلك الملابس لن تفعل أبدا للجواسيس الحقيقيين - أهدافهم في القلاع وجيوش اليابان قد رصدتهم على الفور. لكن البيجاما السوداء هي التنكر المثالي للكابوكي النينجا، متظاهرًا بأنهم يدرسون أبرياء.
الاعلى طبقة من المجتمع الإقطاعي الياباني، الساموراي ، تم منعه رسميًا من حضور مسرحيات الكابوكي بمرسوم الشوغالال. ومع ذلك ، سعى العديد من الساموراي جميع أنواع الإلهاء والترفيه في أوكيو، أو العالم العائم ، بما في ذلك عروض الكابوكي. بل سيلجأون إلى التنكرات المتقنة حتى يتمكنوا من التسلل إلى المسارح غير المعترف بها.
حكومة توكوغاوا لم تكن راضية عن هذا الانهيار الساموراي الانضباط ، أو مع تحدي البنية الطبقية. عندما دمرت النيران منطقة الضوء الأحمر في إيدو في عام 1841 ، حاول مسؤول يدعى ميزونو إيتشن نو كامي أن يحظر الكابوكي بالكامل كتهديد أخلاقي ومصدر محتمل للنار. على الرغم من أن الشوغون لم يصدر حظرًا كاملاً ، فإن حكومته اغتنمت الفرصة لطرد مسارح الكابوكي من وسط العاصمة. أجبروا على الانتقال إلى الضاحية الشمالية في أساكوسا ، وهي موقع غير مريح بعيدًا عن صخب المدينة.
في عام 1868 ، سقط شوغون توكوغاوا وتولى إمبراطور ميجي السلطة الحقيقية على اليابان في استعادة ميجي. أثبتت هذه الثورة تهديدًا أكبر للكابوكي من أي مراسيم للشوغون. فجأة ، غمرت اليابان بأفكار جديدة وأجنبية ، بما في ذلك أشكال فنية جديدة. لولا جهود بعض من ألمع نجومها مثل Ichikawa Danjuro IX و Onoe Kikugoro V ، يمكن أن يختفي الكابوكي تحت موجة التحديث.
وبدلاً من ذلك ، قام كتابها ومؤدونها بتكييف الكابوكي مع الموضوعات الحديثة وأدرجوا التأثيرات الأجنبية. بدأوا أيضًا عملية تحسين الكابوكي ، وهي مهمة أصبحت أسهل بسبب إلغاء الهيكل الطبقي الإقطاعي.
استمرت اتجاهات ميجي في الكابوكي حتى أوائل القرن العشرين ، ولكن في وقت متأخر من فترة تايشو (1912 - 1926) ، وضع حدث مأساوي آخر وضع تقاليد المسرح في خطر. زلزال طوكيو الكبير عام 1923 ، والحرائق التي انتشرت في أعقابها ، دمرت جميع مسارح الكابوكي التقليدية ، وكذلك الدعائم ، والقطع الثابتة ، والأزياء في الداخل.
عندما أعيد بناء الكابوكي بعد الزلزال ، كانت مؤسسة مختلفة تمامًا. اشترت عائلة تسمى الإخوة أوتاني جميع الفرق وأقاموا احتكارًا يسيطر على الكابوكي حتى يومنا هذا. أدرجوا كشركة مساهمة محدودة في أواخر عام 1923.
خلال الحرب العالمية الثانية ، اتخذ مسرح الكابوكي نبرة قومية وطائفية. مع اقتراب الحرب من نهايتها ، أحرق قصف الحلفاء في طوكيو مباني المسرح مرة أخرى. حظرت القيادة الأمريكية الكابوكي لفترة وجيزة أثناء احتلال اليابان ، بسبب ارتباطها الوثيق بالعدوان الإمبراطوري. بدا الأمر كما لو أن الكابوكي سيختفي إلى الأبد هذه المرة.
مرة أخرى ، ارتفع الكابوكي من الرماد مثل طائر الفينيق. كما هو الحال دائمًا من قبل ، ارتفعت في شكل جديد. منذ الخمسينيات ، أصبحت الكابوكي شكلاً من أشكال الترفيه الفاخر بدلاً من ما يعادل رحلة عائلية إلى الأفلام. اليوم ، جمهور كابوكي الأساسي هو السياح - كلا من السياح الأجانب والزوار اليابانيين إلى طوكيو من مناطق أخرى.