كوريا في العصر الإمبراطوري والاحتلال الياباني

01

من 24

صبي كوري ، مخطوب

الصورة ج. 1910-1920
ج. 1910-1920 صبي كوري يرتدي الزي التقليدي يرتدي قبعة شعر الخيل التي ترمز إلى أنه مخطوب للزواج.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

ج. 1895-1920

كانت كوريا تعرف منذ فترة طويلة باسم "مملكة الناسك" ، وهي محتوى أكثر أو أقل لتكريم جارتها الغربية ، تشينغ الصين، وترك بقية العالم وشأنه.

خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، على الرغم من انهيار قوة تشينغ ، سقطت كوريا تحت سيطرة متزايدة من قبل جارتها عبر البحر الشرقي ، اليابان.

ال سلالة جوسون فقدت قبضتها على السلطة ، وأصبح ملوكها الأباطرة في توظيف اليابانيين.

تكشف الصور الفوتوغرافية من هذه الحقبة عن كوريا التي كانت لا تزال تقليدية من نواح عديدة ، لكنها بدأت في تجربة اتصال أكبر بالعالم. هذا هو الوقت الذي بدأت فيه المسيحية في تحقيق تقدم في الثقافة الكورية - كما رأينا في صورة الراهبة التبشيرية الفرنسية.

تعرف على المزيد حول العالم المختفي في مملكة هيرميت من خلال هذه الصور المبكرة.

سوف يتزوج هذا الشاب قريبًا ، كما هو موضح في قبعة شعر الخيل التقليدية. يبدو أنه يبلغ من العمر ثمانية أو تسع سنوات ، وهو لم يكن سنًا غير عادي للزواج خلال هذه الفترة. ومع ذلك ، يبدو قلقًا إلى حد ما - سواء عن زفافه القادم أو لأنه التقط صورته ، فمن المستحيل أن نقول.

instagram viewer

02

من 24

Gisaeng في التدريب؟

صورة غير مؤرخة للفتيات الكوريات ، ربما أوائل القرن العشرين
فتيات "الجيشا" الكوريات يتدربن سبع فتيات على "الجيزنغ" أو "الجيشا" الكورية.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

وُضعت هذه الصورة تحت عنوان "Geisha Girls" - لذلك ربما تتدرب هؤلاء الفتيات على ذلك gisaeng، المكافئ الكوري لليابانيين الغيشا. يبدو أنهم صغار جدا. عادة ، بدأت الفتيات في التدريب حوالي سن 8 أو 9 ، وتقاعدت في منتصف العشرينات.

من الناحية الفنية ، تنتمي gisaeng إلى فئة العبيد الكورية المجتمع. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين يتمتعون بموهبة استثنائية مثل الشعراء والموسيقيين والراقصين غالبًا ما يحصلون على رعاة أغنياء ويعيشون حياة مريحة للغاية. كانت تُعرف أيضًا باسم "الزهور التي تكتب الشعر".

03

من 24

راهب بوذي في كوريا

الصورة ج. 1910-1920
ج. 1910-1920 راهب بوذي كوري من أوائل القرن العشرين.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

يجلس هذا الراهب البوذي الكوري داخل المعبد. في أوائل القرن العشرين ، كانت البوذية لا تزال الدين الأساسي في كوريا ، لكن المسيحية بدأت في الانتقال إلى البلاد. بحلول نهاية القرن ، ستفتخر الديانتان بأعداد متساوية تقريبًا من أتباعها في كوريا الجنوبية. (كوريا الشمالية الشيوعية ملحدة رسمياً ؛ من الصعب القول ما إذا كانت المعتقدات الدينية قد بقيت هناك ، وإذا كان الأمر كذلك ، فما هي هذه المعتقدات.)

04

من 24

سوق كيمولبو ، كوريا

تصوير: س. جريفز ، 1903
1903 مشهد الشارع من سوق Chemulpo في كوريا ، 1903.مكتبة مكتبة الكونغرس للطباعة والصور

التجار ، الحمالين ، والعملاء في السوق في Chemulpo ، كوريا. اليوم ، تسمى هذه المدينة إنشيون وهي إحدى ضواحي سيول.

يبدو أن السلع المعروضة للبيع تشمل نبيذ الأرز وحزم من الأعشاب البحرية. يرتدي كل من العتال على اليسار والصبي على اليمين سترات على الطراز الغربي فوق ملابسهم الكورية التقليدية.

05

من 24

The Chemulpo "Sawmill" كوريا

تصوير: س. جريفز ، 1903
1903 رأى العمال بإجهاد من خلال الخشب باليد في منشرة Chemulpo في كوريا ، 1903.مكتبة مكتبة الكونغرس للطباعة والصور

شاهد العمال بإجهاد الخشب في Chemulpo ، كوريا (تسمى الآن Incheon).

هذه الطريقة التقليدية في قطع الأخشاب أقل كفاءة من المنشرة الآلية ولكنها توفر فرص عمل لعدد أكبر من الناس. ومع ذلك ، فإن المراقب الغربي الذي كتب شرح الصورة يجد هذه الممارسة مثيرة للضحك.

07

من 24

صورة للعائلة الكورية

يرتدي الرجال عدة أنماط مختلفة من القبعات الكورية التقليدية.
ج. 1910-1920 عائلة كورية تقف لصورة عائلية ترتدي ملابس كورية تقليدية أو الهانبوك ، ج. 1910-1920.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

أفراد عائلة كورية ثرية في وضع صورة. يبدو أن الفتاة في المركز تحمل زوج من النظارات في يدها. جميعهم يرتدون ملابس كورية تقليدية ، لكن الأثاث يظهر تأثيرا غريبا.

الدراج التحنيط على اليمين هو لمسة لطيفة ، كذلك!

08

من 24

بائع كشك الطعام

تم التقاط هذه الصورة في وقت ما بين 1890 و 1923.
ج. 1890-1923 بائع كوري في سيول يجلس في كشك الطعام الخاص به ، ج. 1890-1923.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

يقدم رجل في منتصف العمر مع ماسورة طويلة بشكل رائع كعك الأرز ، الكاكي ، وأنواع أخرى من الطعام للبيع. ربما يكون هذا المحل في مقدمة منزله. من الواضح أن العملاء يزيلون أحذيتهم قبل تجاوز العتبة.

تم التقاط هذه الصورة في سيول في أواخر القرن التاسع عشر أو أوائل القرن العشرين. على الرغم من تغير أزياء الملابس بشكل كبير ، إلا أن الطعام يبدو مألوفًا تمامًا.

09

من 24

راهبة فرنسية في كوريا ومعتنقيها

كان جورج غرانثام بين مصورًا صحفيًا في كوريا خلال أوائل القرن العشرين
ج. 1910-1915 صورة راهبة فرنسية مع بعض المتحولين إليها الكوريين ، ج. 1910-15.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة جورج جرانثام بين

راهبة فرنسية تقف مع بعض من اعتنقها الكاثوليك في كوريا ، حوالي وقت الحرب العالمية الأولى. كانت الكاثوليكية هي العلامة التجارية الأولى للمسيحية التي تم إدخالها إلى البلاد ، في أوائل القرن التاسع عشر ، ولكن تم قمعها بقسوة من قبل حكام سلالة جوسون.

ومع ذلك ، يوجد اليوم أكثر من 5 ملايين كاثوليكي في كوريا ، وأكثر من 8 ملايين مسيحي بروتستانتي.

10

من 24

الجنرال السابق ونقله المثير للاهتمام

هذه الصورة من إعداد Underwood and Underwood.
1904 جنرال سابق في الجيش الكوري يجلس على عربته ذات العجلة الواحدة ، ويحضره أربعة خدم ، 1904.مكتبة مكتبة الكونغرس للطباعة والصور

كان الرجل الذي استخدم وسيلة سوسيان بدلاً من ذلك جنرالًا في جيش سلالة جوسون. لا يزال يرتدي الخوذة التي تدل على رتبته ويحضره العديد من الخدم.

من يدري لماذا لم يستقر على كرسي سيدان عادي أو عربة يد؟ ربما تكون هذه العربة أسهل على ظهور الحاضرين ، لكنها تبدو غير مستقرة بعض الشيء.

11

من 24

النساء الكوريات يغسلن الغسيل في التيار

العمل الجاد أكثر متعة عندما يكون لديك رفاق للتحدث معه.
ج. 1890-1923 النساء الكوريات يجتمعن في الجدول لغسل الملابس ، ج. 1890-1923.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

تجتمع النساء الكوريات لغسل ملابسهن في الجدول. يأمل المرء أن تكون هذه الثقوب المستديرة في الصخور ليست تدفقات الصرف الصحي من المنازل في الخلفية.

كانت النساء في العالم الغربي يغسلن ملابسهن باليد خلال هذه الفترة أيضًا. في الولايات المتحدة ، لم تصبح الغسالات الكهربائية شائعة حتى ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين ؛ حتى ذلك الحين ، كان نصف الملابس التي تحتوي على كهرباء فقط لديها غسالة ملابس.

13

من 24

المزارعون الكوريون يذهبون إلى السوق

صورة من Underwood و Underwood
1904 أحضر المزارعون الكوريون بضائعهم إلى سوق سيول على ظهور الثيران ، 1904.مكتبة مكتبة الكونغرس للطباعة والصور

المزارعون الكوريون يجلبون منتجاتهم إلى الأسواق في سيول ، عبر ممر الجبل. هذا الطريق الواسع السلس يمتد إلى الشمال ثم إلى الغرب.

من الصعب معرفة ما يحمله الثيران في هذه الصورة. من المفترض أنها نوع من الحبوب غير المدروسة.

14

من 24

الرهبان البوذيون الكوريون في معبد القرية

صورة من Underwood و Underwood
1904 رهبان بوذيون في معبد محلي في كوريا ، 1904.مكتبة مكتبة الكونغرس للطباعة والصور

يقف الرهبان البوذيون في العادات الكورية الفريدة أمام معبد القرية المحلي. يبدو خط السقف المصنوع من الخشب المنحوت والتنانين الزخرفية جميلة ، حتى باللونين الأبيض والأسود.

كانت البوذية لا تزال دين الأغلبية في كوريا في هذا الوقت. اليوم ، ينقسم الكوريون ذوو المعتقدات الدينية بالتساوي تقريبًا بين البوذيين والمسيحيين.

16

من 24

البطريرك الكوري

يرتدي هذا الرجل الهانبوك المتقن للغاية ، مع طبقات متعددة من الحرير.
ج. 1910-1920 رجل كوري مسن يطرح صورة رسمية بالزي التقليدي ، ج. 1910-1920.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

يرتدي هذا الرجل الأكبر سناً حريرًا ذا طبقات متقنة الهانبوك وتعبير صارم.

يمكن أن يكون أكثر صرامة ، بالنظر إلى التغييرات السياسية خلال حياته. سقطت كوريا أكثر فأكثر تحت تأثير اليابان ، وأصبحت محمية رسمية في 22 أغسطس 1910. يبدو هذا الرجل مرتاحًا بما يكفي ، لذلك من الآمن أن نفترض أنه لم يكن معارضًا صريحًا للمحتلين اليابانيين.

18

من 24

زوجان كوريان يلعبان اللعبة

يطلق على جوبان أحيانًا اسم "الشطرنج الكوري"
ج. 1910-1920 زوجان كوريان يلعبان لعبة جوبان ، ج. 1910-1920.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

لعبة اذهب، التي يطلق عليها أحيانًا "لعبة الداما الصينية" أو "الشطرنج الكوري" ، تتطلب تركيزًا مكثفًا واستراتيجية ماكرة.

يبدو أن هذا الزوج عازم بشكل مناسب على لعبته. اللوح الطويل الذي يلعبون عليه يسمى أ غوبان.

19

من 24

بائع فخار من الباب للباب

تصوير WS. حداد
1906 بائع متجول ينشر فخاريات من باب إلى باب في سيول ، كوريا ، 1906.مكتبة مكتبة الكونغرس للطباعة والصور

هذا يبدو حمولة ثقيلة جدا!

بائع فخار يتجول بضاعته في شوارع سيول الشتوية. يبدو أن السكان المحليين مهتمون بعملية التصوير الفوتوغرافي ، على الأقل ، على الرغم من أنهم قد لا يكونون في سوق الأواني.

20

من 24

قطار حزمة الكورية

صورة من Underwood و Underwood
1904 ركوب قطار سريع للمزارعين الكوريين عبر ضواحي سيول ، 1904.مكتبة مكتبة الكونغرس للطباعة والصور

قطار من الدراجين يشقون طريقهم عبر شوارع إحدى ضواحي سيول. ليس من الواضح من الشرح ما إذا كانوا مزارعين في طريقهم إلى السوق ، أو عائلة تنتقل إلى منزل جديد أو مجموعة أخرى من الناس أثناء التنقل.

في هذه الأيام ، تعتبر الخيول مشهدًا نادرًا إلى حد ما في كوريا - خارج جزيرة جيجو دو الجنوبية على أي حال.

21

من 24

Wongudan - معبد السماء في كوريا

تصوير فرانك كاربنتر ، 1925.
1925 معبد السماء في سيول ، كوريا ، عام 1925.مكتبة الكونغرس للطباعة والصور ، مجموعة فرانك وفرانسيس كاربنتر

Wongudan ، أو معبد السماء ، في سيول ، كوريا. تم بناؤه عام 1897 ، لذا فهو جديد نسبيًا في هذه الصورة!

كانت جوسون كوريا حليفاً وروافداً من تشينغ الصين لقرون ، ولكن خلال القرن التاسع عشر ، تعثرت القوة الصينية. وعلى النقيض من ذلك ، ازدادت قوة اليابان في النصف الثاني من القرن. في 1894-1895 ، حارب البلدان الحرب الصينية اليابانية الأولى، في الغالب على السيطرة على كوريا.

فازت اليابان بالحرب الصينية اليابانية وأقنعت الملك الكوري بإعلان نفسه إمبراطورًا (وبالتالي ، لم يعد تابعًا للصينيين). في عام 1897 ، امتثل حاكم جوسون ، وأطلق على نفسه اسم الإمبراطور جوجونج ، الحاكم الأول للإمبراطورية الكورية.

على هذا النحو ، كان مطلوبًا منه أداء طقوس السماء ، التي سبق أن نفذها أباطرة تشينغ في بكين. تم بناء معبد السماء في سيول. تم استخدامه فقط حتى عام 1910 عندما ضمت اليابان رسميًا شبه الجزيرة الكورية كمستعمرة وأطاحت بالإمبراطور الكوري.

22

من 24

يقدم القرويون الكوريون صلوات إلى جانغسيونغ

Jangseung تحدد حدود القرية ، وتبعد الأرواح الشريرة
ديسمبر 1 ، 1919 قرويون كوريون يصلون لأصحاب القرية أو الأوصياء ، ديسمبر. 1, 1919.مكتبة مكتبة الكونغرس للطباعة والصور

يقدم القرويون الكوريون صلوات للأوصياء المحليين ، أو jangseung. تمثل أعمدة الطوطم الخشبية المنحوتة الأرواح الواقية للأسلاف وتحدد حدود القرية. إن كشرهم الشرس وعيونهم الواقية تهدف إلى تخويف الأرواح الشريرة.

الجانجسيونج هي أحد جوانب الشامانية الكورية التي تعايشت لقرون مع البوذية ، والتي كانت مستوردة من الصين وفي الأصل من الهند.

"المختار" كان التسمية اليابانية لكوريا خلال فترة الاحتلال الياباني.

instagram story viewer