كيف يتم تعريف المجازفة الأدبية "المأساوية"؟

لفهم معنى المجازفة الأدبية "مولاتو المأساوية" ، يجب على المرء أولاً أن يفهم تعريف المولاتو.

وهو مصطلح عتيق ، ويجادل الكثيرون ، بأنه مصطلح مسيء يستخدم لوصف شخص لديه والد أسود ووالد أبيض. استخدامه مثير للجدل اليوم بالنظر إلى أن مولاتو (مولاتو في الإسبانية) يعني بغل صغير (مشتق من اللاتينية mūlus). مقارنة أ عجائبي إنسان إلى ذرية حمار وحصان معقم كان مقبولًا على نطاق واسع حتى منتصف القرن العشرين ولكن اليوم يعتبر مرفوضًا لأسباب واضحة. يتم استخدام مصطلحات مثل biracial أو mix-race أو half-black بدلاً من ذلك.

تعود أسطورة المولاتو المأساوية إلى الأدب الأمريكي في القرن التاسع عشر. عالمة الاجتماع ديفيد بيلجريم تنسب ليديا ماريا تشايلد مع إطلاق هذا المجاز الأدبي في قصصها القصيرة "The Quadroons" (1842) و "Slavery's Pleasant Homes" (1843).

تركز الأسطورة بشكل حصري تقريبًا على الأفراد ثنائيي الجنس ، وخاصة النساء ، بما يكفي من الضوء تمر للأبيض. في الأدب ، لم تكن مثل هذه التماثيل مدركة لتراثها الأسود. هذا هو الحال في قصة كيت شوبان القصيرة عام 1893 بعنوان "طفل ديزيريه" حيث يتزوج الأرستقراطي من امرأة غير معروفة النسب. القصة ، مع ذلك ، هي تطور على مولاتو المأساوي.

عادة ما تصبح الشخصيات البيضاء التي تكتشف أصولها الأفريقية شخصيات مأساوية لأنها تجد نفسها ممنوعة من المجتمع الأبيض ، وبالتالي ، الامتيازات المتاحة للبيض. ذهولًا على مصيرهم كأشخاص ملوّنين ، غالبًا ما تتحول المولات المأساوية في الأدب إلى الانتحار.

في حالات أخرى ، تمر هذه الشخصيات باللون الأبيض ، وتقطع أفراد أسرهم السود للقيام بذلك. تعاني ابنة امرأة سوداء ذات عرق مختلط من هذا المصير في رواية فاني هيرست عام 1933 "تقليد الحياة" ، التي ولدت فيلمًا من بطولة كلوديت كولبير ولويس بيفرز و فريدي واشنطن عام 1934 وإعادة إنتاجها مع لانا تورنر وخوانيتا مور وسوزان كونر عام 1959.

Kohner (المكسيكي والتشيكي أصل يهودي) تلعب دور سارة جين جونسون ، وهي شابة تبدو بيضاء لكنها عازمة على تجاوز خط اللون ، حتى لو كان ذلك يعني التخلي عن والدتها المحبة ، آني. يوضح الفيلم أن شخصيات مولاتو المأساوية ليست فقط مثيرة للشفقة ولكن ، من بعض النواحي ، مكروهة. في حين يتم تصوير سارة جين على أنها أنانية وشريرة ، يتم تصوير آني على أنها شبيهة بالقديس ، والشخصيات البيضاء غير مبالية إلى حد كبير بكل من صراعاتها.

بالإضافة إلى المأساوية ، تم تصوير المولاتو في الأفلام والأدب بشكل متكرر على أنها جنسية مغر (سارة جين تعمل في نوادي السادة) ، متخنثة أو مضطربة دم مختلط. بشكل عام ، تعاني هذه الشخصيات من عدم الأمان حول مكانها في العالم. تجسد قصيدة لانغستون هيوز 1926 "الصليب" ما يلي:

رجلي العجوز رجل عجوز أبيض
ووالدتي المسنة سوداء.
إذا شتمت رجلي العجوز الأبيض
أنا أعيد لعناتي.
إذا شتمت والدتي العجوز السوداء
وتمنيت لو كانت في الجحيم ،
أنا آسف لتلك الرغبة الشريرة
والآن أتمنى لها التوفيق.
مات الرجل العجوز في منزل كبير جيد.
مات أمي في كوخ.
أتساءل أين سأموت ،
ألا تكون أبيض ولا أسود؟

أحدث الأدبيات حول الهوية العرقية تقلب الصورة النمطية المأساوية المقلدة على رأسها. تتضمن رواية Danzy Senna لعام 1998 "القوقازية" بطل الرواية الشاب الذي يمكن أن ينتقل إلى اللون الأبيض ولكنه يفخر بسوادها. والداها المعطلان يعانين من الخراب في حياتها أكثر من مشاعرها حول هويتها.

إن أسطورة المولاتو المأساوية تديم فكرة ذلك التضليل (خلط الأجناس) غير طبيعي وضار للأطفال الذين تنتجهم مثل هذه النقابات. وبدلاً من إلقاء اللوم على العنصرية في التحديات التي يواجهها الأشخاص ذوو العلاقات الثنائية ، فإن أسطورة التلاوات المأساوية تحمل مسؤولية خلط العرق. ومع ذلك ، لا توجد حجة بيولوجية لدعم أسطورة المالاتو المأساوية.

من غير المحتمل أن يكون الأشخاص ثنائيي الجنس مريضًا أو غير مستقر عاطفيًا أو يتأثرون بأي شكل آخر لأن والديهم ينتمون إلى مجموعات عرقية مختلفة. بالنظر إلى أن العلماء يقرون بأن العرق هو بناء اجتماعي وليس فئة بيولوجية ، فلا يوجد دليل على أن الأشخاص ثنائيي الأعراق أو متعدد الأعراق "ولدوا ليؤذوا" ، لأن خصوم الأجيال ادعى.

من ناحية أخرى ، فكرة ذلك العرق المختلط يتفوقون بطريقة ما على الآخرين - أكثر صحة وجمالًا وذكاءًا - مثيرًا للجدل أيضًا. إن مفهوم النشاط الهجين ، أو التباين ، موضع تساؤل عند تطبيقه على النباتات والحيوانات ، ولا يوجد أساس علمي لتطبيقه على البشر. لا يدعم علماء الوراثة بشكل عام فكرة التفوق الجيني ، خاصة وأن هذا المفهوم قد أدى إلى التمييز ضد الأشخاص من مجموعة واسعة من المجموعات العرقية والإثنية والثقافية.

قد لا يتفوق الأشخاص ثنائيو الجينات أو أقل من أي مجموعة أخرى ، ولكن أعدادهم تتزايد في الولايات المتحدة. يعد الأطفال من العرق المختلط من بين أسرع السكان نموًا في البلاد. الأعداد المتزايدة من الأشخاص متعددي الأعراق لا تعني أن هؤلاء الأفراد يفتقرون إلى التحديات. ما دامت العنصرية موجودة ، سيواجه الناس من عرق مختلط شكلاً من أشكال التعصب.