لعبت العنصرية في الولايات المتحدة دورًا مهمًا في الحرب العالمية الثانية. بعد فترة وجيزة من اليابانيين هاجم بيرل هاربور في ديسمبر 7 ، 1941 ، الرئيس فرانكلين د. وقع روزفلت الأمر التنفيذي 9066 ، الذي نتج عنه وضع أكثر من 110،000 أمريكي ياباني على الساحل الغربي في معسكرات الاعتقال. قام الرئيس بهذه الخطوة إلى حد كبير لأن مثل الأمريكيين المسلمين اليوم ، الأمريكيون اليابانيون ينظر إليها بريبة من قبل الجمهور. لأن اليابان هاجمت الولايات المتحدة ، اعتبر جميع الناس من أصل ياباني أعداء.
على الرغم من أن الحكومة الفيدرالية حرمت الأمريكيين اليابانيين من حقوق مدنيهقرر العديد من الشباب الذين تم إجلاؤهم إلى معسكرات الاعتقال إثبات ولائهم للولايات المتحدة من خلال تجنيدهم في القوات المسلحة للبلاد. وبهذه الطريقة ، قاموا بعكس الشبان من أمة نافاجو الذين عملوا المتحدثون رمز في الحرب العالمية الثانية لمنع المخابرات اليابانية من اعتراض الأوامر العسكرية الأمريكية أو الأمريكيين الأفارقة الذين خدموا على أمل كسب معاملة متساوية بموجب القانون. من ناحية أخرى ، لم يكن بعض الشباب الأمريكيين اليابانيين حريصين على فكرة القتال من أجل بلد كان عاملهم على أنهم "أعداء أجانب". أصبح هؤلاء الشباب المعروفين باسم No-No Boys منبوذين لوقوفهم أرض.
بشكل جماعي ، أظهرت تجارب الأقليات الأمريكية خلال الحرب العالمية الثانية أنه لم تقع جميع ضحايا الحرب في ساحة المعركة. تم توثيق الخسائر العاطفية التي حدثت في الحرب العالمية الثانية على الأشخاص الملونين في الأدب والسينما ومن قبل مجموعات الحقوق المدنية ، على سبيل المثال لا الحصر. تعرف على المزيد حول تأثير الحرب على العلاقات العرقية مع هذه النظرة العامة.
اعتبر الجمهور والحكومة الأمريكية إلى حد كبير الأمريكيين اليابانيين على أنهم "أجانب أعداء" بعد أن هاجمت اليابان بيرل هاربور. كانوا يخشون من انضمام العيسى ونيسي إلى بلدانهم الأصلية لتلفيق المزيد من الهجمات ضد الولايات المتحدة. كانت هذه المخاوف لا أساس لها ، وسعى الأمريكيون اليابانيون إلى إثبات خطأ المتشككين من خلال القتال في الحرب العالمية الثانية.
تم تزيين الأمريكيين اليابانيين في فريق القتال الفوج 442 وكتيبة المشاة 100 بشكل كبير. لعبوا معارك حاسمة في مساعدة قوات الحلفاء على الاستيلاء على روما ، وتحرير ثلاث مدن فرنسية من السيطرة النازية وإنقاذ الكتيبة المفقودة. ساعدت شجاعتهم في إعادة تأهيل صورة الجمهور الأمريكي للأمريكيين اليابانيين.
لقد كان طيارو توسكيجي موضوعًا لأفلام وثائقية وأفلام رائعة. أصبحوا أبطالًا بعد تلقيهم اعترافًا دوليًا ليصبحوا أول السود الذين يطيرون ويديرون الطائرات في الجيش. قبل أن يخدموا ، تم منع السود من أن يكونوا طيارين. أثبتت إنجازاتهم أن السود لديهم الفكر والشجاعة للطيران.
مرارًا وتكرارًا خلال الحرب العالمية الثانية ، تمكن المتخصصون في المخابرات اليابانية من اعتراض الرمز الأمريكي العسكري. تغير ذلك عندما طلبت حكومة الولايات المتحدة من النافاجو ، التي كانت لغتها معقدة وظلت غير مكتوبة في الغالب ، لإنشاء رمز لن يتمكن اليابانيون من اختراقه. نجحت الخطة ، ويُنسب الفضل إلى حد كبير إلى Navajo Code Talkers في مساعدة الولايات المتحدة على الفوز في معارك Iwo Jima Guadalcanal و Tarawa و Saipan و Okinawa.
نظرًا لأن القانون العسكري القائم على نافاجو ظل سراً للغاية لسنوات ، لم يتم الاحتفال بأبطال الحرب الأمريكيين الأصليين لمساهماتهم حتى نيو مكسيكو سين. قدم جيف بينغامان مشروع قانون في عام 2000 نتج عنه حصول المتكلمين على الميداليات الذهبية والفضية للكونجرس. يكرم فيلم هوليوود "Windtalkers" أيضًا عمل Navajo Code Talkers.
تجنبت المجتمعات الأمريكية اليابانية إلى حد كبير لا لا يا شباب بعد الحرب العالمية الثانية. رفض هؤلاء الشباب الخدمة في الجيش الأمريكي بعد أن جردت الحكومة الفيدرالية 110،000 ياباني أمريكيون من حقوقهم المدنية وأجبروهم على دخول معسكرات الاعتقال بعد هجوم اليابان على بيرل مرفأ. لم يكن أن هؤلاء الشباب كانوا جبناء ، لأن الأمريكيين اليابانيين الذين شعروا أن الخدمة العسكرية أتاحت فرصة لإثبات ولاءهم للولايات المتحدة.
ببساطة لم يستطع العديد من الأولاد الذين لا يحرمون من تحمل فكرة التعهد بالولاء لبلد خانهم عن طريق سلبهم حرياتهم المدنية. تعهدوا بالتعهد بالولاء للولايات المتحدة بمجرد أن تعامل الحكومة الفيدرالية الأمريكيين اليابانيين مثل أي شخص آخر. تم تحريمه في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية مباشرة ، لا يوجد أولاد لاشيدون اليوم في العديد من الدوائر الأمريكية اليابانية.
اليوم، وداعا لمنزانار مطلوب القراءة في عدد من المناطق التعليمية. لكن تلك الكلاسيكية عن فتاة يابانية شابة وعائلتها التي أرسلت إلى معسكر اعتقال خلال الحرب العالمية الثانية ليست بعيدة عن الكتاب الوحيد عن الاعتقال الأمريكي الياباني. تمت كتابة عشرات الكتب الخيالية والواقعية عن تجربة الاعتقال. يشمل الكثير أصوات المعتقلين السابقين أنفسهم. ما هي أفضل طريقة لمعرفة كيف كانت الحياة في الولايات المتحدة للأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية من قراءة ذكريات أولئك الذين مروا بهذه الفترة في التاريخ بشكل مباشر؟
بالإضافة إلى "وداعاً لمانزار" ، يوصى بروايات "No No No Boy" و "Southland" ، ومذكرات "Nisei Daughter" وكتاب غير روائي "And Justice For All".