دراسة شخصية لباريس القس في "البوتقة"

مثل العديد من الأحداث والشخصيات في "The Crucible" ، يعتمد القس باريس على شخص حقيقي: القس صموئيل باريس. أصبح باريس وزير قرية سالم عام 1689 ، وكان متورطا في محاكمات الساحرة الحقيقية آرثر ميللر حرف. حتى أن بعض المؤرخين يعتبرونه سببًا أساسيًا لهذه المحنة ، مستشهدين بالخطب التي وصفها ، بكل تأكيد ، بوجود الشيطان في سالم ؛ حتى أنه ذهب إلى حد كتابة خطبة بعنوان "المسيح يعرف عدد الشياطين" ، حيث ذكر أن "السحر المروع اندلعت هنا قبل بضعة أسابيع" ، وغرس الخوف بين مجمع.

في "البوتقة، "يُظهر باريس أنه حقير من نواح كثيرة ، ويقوم بعضها على الشخص الحقيقي. يعتقد هذا الواعظ البلدي نفسه بأنه رجل تقي ، ولكن في الحقيقة ، هو مدفوع بالكامل بمصالحه الذاتية.

كثير من أبرشية باريس ، بما في ذلك عائلة بروكتور ، توقفوا عن حضور الكنيسة بانتظام ؛ خطبته عن نار الجحيم واللعنة منعت العديد من سكان سالم. بسبب عدم شعبيته ، يشعر بالاضطهاد من قبل العديد من مواطني سالم. لا يزال ، عدد قليل من السكان ، مثل السيد والسيدة بوتنام ، تفضل إحساسه القاسي بالسلطة الروحية.

طوال المسرحية ، واحدة من اهتمامات باريس الرئيسية هي سمعته. عندما تمرض ابنته ، فإن مخاوفه الرئيسية ليست على صحتها ولكن على ما ستفكر فيه البلدة إذا اشتبهوا في وجود السحر في منزله. في القانون 3 ، عندما تشهد ماري وارين بأنها كانت والفتيات يتظاهرن فقط بالتأثر بالسحر ، يدفع باريس بيانها جانبا - يفضل مواصلة المحاكمات بدلا من التعامل مع فضيحة ابنته وابنة أخته التي تعرف باسم الكذابين.

إن باريس مدفوع أيضًا بالأنانية ، على الرغم من أنه يمويه أفعاله بواجهة قداسة. على سبيل المثال ، أراد ذات مرة أن تكون كنيسته شمعدانات ذهبية. لذلك ، وفقا ل جون بروكتور، بشر الكاهن فقط حول الشموع حتى وصلها.

بالإضافة إلى ذلك ، يذكر بروكتور ذات مرة أن وزراء سالم السابقين لم يمتلكوا ممتلكات قط. باريس ، من ناحية أخرى ، يطالب بنقل الفعل إلى منزله. هذه لعبة قوة كذلك ، لأنه يخشى أن يطردها السكان من البلدة ، وبالتالي يريدون مطالبة رسمية بممتلكاته.

استمر افتقار باريس إلى الصفات القابلة للاسترداد أثناء عرض المسرحية. يريد أن ينقذ جون بروكتور من حبل المشنقة ، ولكن فقط لأنه يخشى أن المدينة قد تنهض عليه وربما تقتله انتقامًا. حتى بعد أن يسرق أبيجيل أمواله ويهرب ، لا يعترف أبداً بالخطأ ، مما يجعل شخصيته أكثر إحباطًا.