قدم إلى جنوب أفريقيا البرلمان في 3 فبراير 1960:
كما قلت ، إنه لشرف خاص لي أن أكون هنا في عام 1960 عندما تحتفل بما يمكن أن أسميه الزفاف الذهبي للاتحاد. في مثل هذا الوقت ، من الطبيعي والصحيح أن تتوقف مؤقتًا لتقييم موقفك ، والنظر إلى ما حققته ، والتطلع إلى المستقبل. في السنوات الخمسين من وطنهم ، بنى شعب جنوب إفريقيا اقتصادًا قويًا قائمًا على الزراعة الصحية والصناعات المزدهرة والمرنة.
لا يمكن لأحد أن يفشل في التأثر بالتقدم المادي الهائل الذي تم تحقيقه. إن تحقيق كل هذا في وقت قصير للغاية هو شهادة مذهلة على مهارة وطاقة ومبادرة شعبك. نحن في بريطانيا فخورون بالمساهمة التي قدمناها في هذا الإنجاز الرائع. وقد مولت العاصمة البريطانية الكثير منها. …
... أثناء تجوالي في الاتحاد ، وجدت في كل مكان ، كما توقعت ، انشغالًا عميقًا بما يحدث في بقية القارة الأفريقية. أنا أفهم وأتعاطف مع اهتماماتك في هذه الأحداث وقلقك بشأنها.
منذ تفكك الإمبراطورية الرومانية واحدة من الحقائق الثابتة للحياة السياسية في أوروبا كانت ظهور دول مستقلة. لقد نشأوا على مر القرون في أشكال مختلفة ، وأنواع مختلفة من الحكومة ، ولكن لقد استلهمت جميعها شعورًا عميقًا وحماسيًا بالوطنية ، نما كما نمت الأمم نابعة.
في القرن العشرين ، وخاصة منذ نهاية الحرب ، تكررت العمليات التي ولدت الدول القومية في أوروبا في جميع أنحاء العالم. لقد رأينا يقظة الوعي الوطني لدى الشعوب التي عاشت لقرون من الاعتماد على بعض القوى الأخرى. قبل خمسة عشر عاما انتشرت هذه الحركة عبر آسيا. ضغطت العديد من البلدان هناك ، من مختلف الأعراق والحضارات ، على مطالبتها بالحياة الوطنية المستقلة.
اليوم نفس الشيء يحدث في أفريقيا ، والأكثر إثارة للانتباه من كل الانطباعات التي كونتها منذ أن غادرت لندن قبل شهر هو قوة هذا الوعي الوطني الأفريقي. في أماكن مختلفة تتخذ أشكالا مختلفة ، لكنها تحدث في كل مكان.
إن رياح التغيير تهب عبر هذه القارة ، وسواء أحببنا ذلك أم لا ، فإن نمو الوعي الوطني هذا حقيقة سياسية. يجب علينا جميعا أن نقبلها كحقيقة ، ويجب أن تأخذها سياساتنا الوطنية في الاعتبار.
حسنًا ، أنت تفهم هذا أفضل من أي شخص آخر ، أنت من أوروبا ، موطن القومية ، هنا في إفريقيا ، لقد أنشأت أنفسكم دولة حرة. أمة جديدة. في الواقع في تاريخ عصرنا سوف يتم تسجيل وقتك كأول من القوميين الأفارقة. إن هذا المد للوعي الوطني الذي يتصاعد الآن في أفريقيا ، هو حقيقة تقع على عاتقك أنت وأمم العالم الغربي المسؤولية في نهاية المطاف.
وتكمن أسبابه في إنجازات الحضارة الغربية ، وفي دفع حدود المعرفة إلى الأمام ، وتطبيق العلم على خدمة الإنسان. الاحتياجات ، في التوسع في إنتاج الغذاء ، في تسريع وتكاثر وسائل الاتصال ، وربما قبل كل شيء وأكثر من أي شيء آخر في انتشار التعليم.
كما قلت ، إن نمو الوعي الوطني في إفريقيا حقيقة سياسية ، ويجب أن نقبلها على هذا النحو. هذا يعني ، في رأيي ، أنه يجب علينا أن نتصالح معها. أعتقد بصدق أنه إذا لم نتمكن من القيام بذلك ، فقد نعرض للخطر التوازن الهش بين الشرق والغرب الذي يعتمد عليه السلام في العالم.
ينقسم العالم اليوم إلى ثلاث مجموعات رئيسية. أولاً هناك ما نسميه القوى الغربية. أنت في جنوب إفريقيا ونحن في بريطانيا ننتمي إلى هذه المجموعة ، مع أصدقائنا وحلفائنا في أجزاء أخرى من الكومنولث. في الولايات المتحدة الأمريكية وفي أوروبا نسميها العالم الحر. ثانياً ، يوجد الشيوعيون - روسيا وأقمارها الصناعية في أوروبا والصين ، والذين سيرتفع عددهم بحلول نهاية السنوات العشر القادمة إلى مجموع مذهل يبلغ 800 مليون. ثالثًا ، هناك تلك الأجزاء من العالم التي لا يلتزم شعبها حاليًا بالشيوعية أو بأفكارنا الغربية. في هذا السياق نفكر أولاً في آسيا ثم في أفريقيا. كما أراها ، فإن القضية الكبرى في النصف الثاني من القرن العشرين هي ما إذا كانت شعوب آسيا وأفريقيا غير الملتزمتين ستتأرجح إلى الشرق أو إلى الغرب. هل سينجذبون إلى المعسكر الشيوعي؟ أم ستكون التجارب العظيمة في الحكم الذاتي التي يتم إجراؤها الآن في آسيا وأفريقيا ، خاصة داخل الكومنولث ، تثبت نجاحها ، وبمثالها المقنع ، أن الميزان سينخفض لصالح الحرية والنظام عدالة؟ النضال مرتبط ، وهو صراع من أجل عقول الرجال. ما هو قيد المحاكمة الآن هو أكثر بكثير من قوتنا العسكرية أو مهارتنا الدبلوماسية والإدارية. إنها طريقتنا في الحياة. الدول غير الملتزمة تريد أن ترى قبل أن تختار.