لماذا المدارس العامة الأمريكية ليس لديها صلاة

لا يزال بإمكان الطلاب في المدارس الحكومية الأمريكية - في ظل ظروف معينة معينة - الصلاة في المدرسة ، ولكن فرصهم للقيام بذلك تتضاءل بسرعة.

في عام 1962 ، قضت المحكمة العليا للولايات المتحدة بأن منطقة المدرسة الحرة للاتحاد رقم 9 في هايد بارك ، نيويورك قد انتهكت التعديل الأول للدستور الأمريكي من خلال توجيه مديري المقاطعات للتسبب في الصلاة التالية بصوت عالٍ من قبل كل فصل بحضور معلم في بداية كل مدرسة يوم:

"إنا لله تعالى ، نعترف باعتمادنا عليك ، ونتوسل إليكم ، ولآبائنا ومعلمينا وبلدنا".

منذ ذلك التاريخ 1962 حالة إنجل ، فيتالي، أصدرت المحكمة العليا سلسلة من الأحكام التي قد تؤدي إلى إلغاء الاحتفالات المنظمة لأي دين من المدارس الحكومية الأمريكية.

القرار الأخير وربما الأكثر إخبارا جاء في 19 يونيو 2000 عندما حكمت المحكمة 6-3 في قضية منطقة مدرسة سانتا في المستقلة ضد. ظبية، أن صلاة ما قبل انطلاق المباراة في مباريات كرة القدم في المدرسة الثانوية تنتهك بند تأسيس التعديل الأول ، المعروف عادة بأنه يتطلب "الفصل بين الكنيسة والدولة". وقد ينهي القرار أيضا تسليم الدعوات الدينية في الخريجين والاحتفالات الأخرى.

وكتبت العدالة قائلة: "إن رعاية المدرسة لرسالة دينية غير مسموح بها لأنها (تعني ضمناً) لأفراد من الجمهور ممن لا يلتزمون بأنهم غرباء".

في حين أن قرار المحكمة بشأن صلاة كرة القدم لم يكن غير متوقع ، وكان يتماشى مع القرارات السابقة ، فإنه أدى الإدانة المباشرة للصلاة التي ترعاها المدرسة إلى تقسيم المحكمة وغضب بصدق المعارضين الثلاثة القضاة.

رئيس المحكمة العليا وليام رينكويستإلى جانب القضاة أنتونين سكاليا وكالارينس توماس ، كتب أن رأي الأغلبية "ينتاب العداء تجاه كل الأشياء الدينية في الحياة العامة".

تفسير محكمة 1962 لشرط التأسيس ("لا يجوز للكونغرس وضع أي قانون يحترم تأسيس الدين") في إنجل ، فيتالي ومنذ ذلك الحين تم تأييدها من قبل المحاكم العليا الليبرالية والمحافظة في ست قضايا إضافية:

• 1963 -- المسافة بين مدرسة أبينجتون. الخامس. مخطط - حظر تلاوة صلاة الرب الموجهة للمدرسة وقراءة مقاطع الكتاب المقدس كجزء من "التمارين التعبدية" في المدارس العامة.
• 1980 -- حجر ضد. غراهام - حظر نشر الوصايا العشر على جدران الفصول المدرسية العامة.
• 1985 -- والاس ضد جافري - حظرت مراعاة "لحظات الصمت اليومية" من المدارس العامة عندما تم تشجيع الطلاب على الصلاة خلال الفترات الصامتة.
• 1990 -- مجلس مجتمع ويستسايد. التعليم. الخامس. عمليات الاندماج - أنه يجب أن تسمح المدارس بصلاة الطالب مجموعات للتنظيم والعبادة إذا سمح للأندية غير الدينية الأخرى بالالتقاء في ممتلكات المدرسة.
• 1992 -- ضد LEE وايزمان - الصلوات الخارجة على القانون التي يقودها رجال الدين في حفلات التخرج من المدارس الحكومية.
• 2000 -- منطقة مدرسة سانتا في المستقلة ضد. DOE - حظر صلاة ما قبل المباراة بقيادة الطلاب في ألعاب كرة القدم في المدارس الثانوية العامة.

من خلال أحكامها ، حددت المحكمة أيضًا بعض الأوقات والظروف التي يمكن لطلاب المدارس العامة أن يصلوا بموجبها أو يمارسون دينًا.

• "[أي] في أي وقت قبل اليوم الدراسي أو أثناءه أو بعده" ، طالما أن صلواتك لا تتعارض مع الطلاب الآخرين.
• في اجتماعات مجموعات الصلاة أو العبادة المنظمة ، سواء بشكل غير رسمي أو كمنظمة مدرسة رسمية - إذا - يسمح أيضًا بنوادي الطلاب الأخرى في المدرسة.
• قبل تناول وجبة طعام في المدرسة - طالما أن الصلاة لا تزعج الطلاب الآخرين.
• في بعض الولايات ، لا تزال الصلوات أو الاستدعاءات التي يقودها الطلاب يتم تقديمها في الخريجين بسبب أحكام المحاكم الدنيا. ومع ذلك ، فإن قرار المحكمة العليا الصادر في 19 يونيو 2000 قد ينهي هذه الممارسة.
• تنص بعض الولايات على "لحظة صمت" يومية يجب مراعاتها طالما لم يتم تشجيع الطلاب على "الصلاة" خلال الفترة الصامتة.

منذ عام 1962 ، حكمت المحكمة العليا باستمرار أنه في "الكونغرس يجب ألا يصدر أي قانون يحترم إقامة الدين ، "كان الآباء المؤسسون يقصدون أن أي عمل من أعمال الحكومة (بما في ذلك المدارس العامة) يجب أن يحابي أي دين على الآخرين. من الصعب القيام بذلك ، لأنه بمجرد ذكر الله أو يسوع أو أي شيء حتى "الكتاب المقدس" عن بعد ، أنت دفع الظرف الدستوري من خلال "تفضيل" ممارسة أو شكل من أشكال الدين على الجميع الآخرين.

ربما يكون السبيل الوحيد لعدم تفضيل ديانة على أخرى هو عدم ذكر أي دين على الإطلاق - وهو المسار الذي تختاره الآن العديد من المدارس العامة.

تظهر الاستطلاعات أن أغلبية الناس لا يوافقون على أحكام المحكمة العليا الخاصة بالدين في المدارس. في حين أنه من الجيد عدم الاتفاق معهم ، فليس من العدل حقاً إلقاء اللوم على المحكمة لتصنيعهم.

لم تجلس المحكمة العليا في يوم من الأيام وتقول: "فلنحظر الدين من المدارس العامة". لو لم تكن المحكمة العليا طلب من مواطنين عاديين ، بما في ذلك بعض أعضاء رجال الدين ، تفسير بند التأسيس ، ما كانوا ليقوموا به على الإطلاق وبالتالي. سوف تتلى صلاة الرب وتقرأ الوصايا العشر في الفصول الدراسية الأمريكية كما كانت أمام المحكمة العليا إنجل ، فيتالي تغير كل شيء في 25 يونيو 1962.

لكن ، في أمريكا ، تقول ، "قواعد الأغلبية". مثل متى حكمت الأغلبية بأن النساء لا يمكنهن التصويت أو أن السود يجب أن يركبوا فقط في مؤخرة الحافلة؟

ولعل أهم وظيفة للمحكمة العليا هي التأكد من أن إرادة الأغلبية لا تُجبر أبدًا بشكل غير عادل أو مؤذ على الأقلية. وهذا شيء جيد لأنك لا تعرف أبدًا متى قد تكون الأقلية أنت.

في إنجلترا وويلز قانون المعايير والإطار المدرسي لعام 1998 يتطلب أن يشارك جميع الطلاب في المدارس التي تديرها الدولة فيفعل العبادة الجماعية"التي يجب أن تكون ذات" شخصية مسيحية عامة "، ما لم يطلب آباؤهم إعفاءهم من المشاركة. بينما يُسمح للمدارس الدينية بصياغة عبادتها لتعكس دين المدرسة المحدد ، فإن معظم المدارس الدينية في المملكة المتحدة مسيحية.

على الرغم من قانون عام 1998 ، أفاد كبير مفتشي المدارس في جلالة الملكة مؤخرًا أن حوالي 80 ٪ من المدارس الثانوية لا تقدم العبادة اليومية لجميع الطلاب.

في حين شددت وزارة التعليم في إنجلترا على أن جميع المدارس يجب أن تحافظ على الصلاة الدينية في المدارس لكي تعكس المعتقدات تقاليد الدولة ذات الأغلبية المسيحية ، وجدت دراسة أجرتها بي بي سي مؤخرًا أن 64 ٪ من الطلاب لا يشاركون في أعمال العبادة اليومية أو دعاء. بالإضافة إلى ذلك ، أظهر مسح أجرته هيئة الإذاعة البريطانية عام 2011 أن 60٪ من الآباء يعتقدون أنه لا ينبغي تطبيق متطلبات العبادة اليومية لقانون معايير المدرسة وإطار العمل على الإطلاق.