مقال جورج أورويل الكلاسيكي عن المشردين

اشتهر برواياته مزرعة الحيوانات (1945) و الف وتسعمائة واربعة وثمانون (1949), جورج أورويل (اسم مستعار من اريك آرثر بلير) كان واحدا من أبرز الكتاب السياسيين في عصره. تم استخلاص القطعة القصيرة التالية من الفصل 31 من كتاب أورويل الأول ، إلى الأسفل وإلى الخارج في باريس ولندن (1933) ، سرد شبه بيولوجي للعيش في فقر في كلتا المدينتين. على الرغم من أن كلمة "متسولين" نادرا ما تُسمع في الوقت الحاضر ، فإن "البشر العاديين" الذين يصفهم ، بالطبع ، ما زالوا معنا. ضع في اعتبارك ما إذا كنت توافق أم لا مع أورويل أطروحة.
بعد قراءة "لماذا يتم احتقار المتسولين" ، قد تجد أنه من المفيد مقارنة القطعة بقطعتين مقالات بقلم أوليفر غولدسميث: "A Night Night-Piece" و "شخصية الرجل الأسود".

بواسطة جورج أورويل

¹ يجدر بنا أن نقول شيئًا عن الوضع الاجتماعي للمتسولين ، لأنه عندما يقترن بهم ويجدهم أنهم بشر عاديون ، لا يسع المرء أن يصدم بالموقف الغريب الذي يتخذه المجتمع تجاهه معهم. يبدو أن الناس يشعرون أن هناك بعض الاختلاف الأساسي بين المتسولين والرجال العاديين. إنهم سباق منفصل - المنبوذين ، مثل المجرمين والبغايا. العاملون "يعملون" ، المتسولون لا "يعملون" ؛ إنهم طفيليات ، لا قيمة لهم في طبيعتهم. من المسلم به أن المتسول لا "يكسب" رزقه ، كما "يكسب" الناقد الأدبي أو كسبه. إنه مجرد إفراز اجتماعي ، يتم التسامح معه لأننا نعيش في عصر إنساني ، ولكنه حقير في الأساس.

² ومع ذلك ، إذا نظر المرء عن كثب يرى أنه لا يوجد أساسى الفرق بين رزق المتسول ومعيشة عدد لا يحصى من الناس المحترمين. يقال أن المتسولين لا يعملون. ولكن ، ما هو عمل? تعمل البحرية من خلال تأرجح الالتقاط. يعمل المحاسب عن طريق جمع الارقام. يعمل المتسول من خلال الوقوف خارج الأبواب في جميع الظروف الجوية والحصول على الدوالي والتهاب الشعب الهوائية المزمن ، إلخ. إنها تجارة مثل أي تجارة أخرى. بالطبع لا جدوى من ذلك - ولكن ، بعد ذلك ، العديد من الصفقات ذات السمعة الطيبة لا طائل من ورائها. ونوعًا اجتماعيًا ، فإن المتسول يقارن جيدًا بعشرات الآخرين. إنه صادق مقارنة ببائعي معظم أدوية براءات الاختراع ، وهو ذو عقلية عالية مقارنة بصحيفة الأحد مالك ، ودود مقارنة مع رواج شراء تأجير - باختصار ، طفيلي ، ولكن طفيلي غير ضار إلى حد ما. ونادرا ما ينتزع أكثر من مجرد حياة مجردة من المجتمع ، وما الذي يبرره وفقا لأفكارنا الأخلاقية ، يدفع ثمنها مرارا وتكرارا في المعاناة. لا أعتقد أن هناك أي شيء عن متسول يضعه في فئة مختلفة عن الآخرين ، أو يمنح معظم الرجال المعاصرين الحق في احتقاره.

³ ثم يطرح السؤال: لماذا يحتقر المتسولون؟ لأنهم محتقرون ، عالمياً. أعتقد أنه لسبب بسيط أنهم فشلوا في كسب العيش الكريم. من الناحية العملية لا أحد يهتم بما إذا كان العمل مفيدًا أو عديم الفائدة أو منتجًا أو طفليًا ؛ الشيء الوحيد المطلوب هو أن تكون مربحة. في كل الحديث الحديث عن الطاقة والكفاءة والخدمة الاجتماعية والباقي منها ، ما هو المعنى باستثناء "الحصول على المال ، والحصول عليه بشكل قانوني ، والحصول على الكثير منه"؟ أصبح المال الاختبار الكبير للفضيلة. بهذا الاختبار يفشل المتسولون ، ولهذا يحتقرون. إذا كان يمكن للمرء أن يربح حتى عشرة جنيهات في الأسبوع عند التسول ، فستصبح مهنة محترمة على الفور. المتسول ، الذي ينظر إليه بواقعية ، هو ببساطة رجل أعمال ، يكسب رزقه ، مثل رجال الأعمال الآخرين ، بالطريقة التي تأتي في متناول اليد. لم يقم ببيع شرفه أكثر من معظم الناس المعاصرين. لقد ارتكب خطأً في اختيار تجارة يستحيل فيها أن يصبح غنياً.

(1933)

لمعرفة كيف استجاب القراء الآخرون لهذا المقتطف من كتاب أورويل إلى الأسفل وإلى الخارج في باريس ولندنقم بزيارة لوحة مناقشة في reddit / r / books.