الكاتبة النسوية في تشيكانا غلوريا أنزالدوا

النسوية غلوريا أنزالدوا كانت قوة توجيهية في حركة Chicano و Chicana ونظرية السحاقيات / الغريبة. كانت شاعرة وناشطة ونظرية ومعلمة عاشت من 26 سبتمبر 1942 حتى 15 مايو 2004. تمزج كتاباتها بين الأساليب والثقافات واللغات ، وتنسج الشعر معًا ، النثرالنظرية ، السيرة الذاتية، والروايات التجريبية.

الحياة في منطقة الحدود

ولدت غلوريا أنزالدوا في وادي ريو غراندي بجنوب تكساس عام 1942. وصفت نفسها بأنها تشيكانا / تيجانا / سحاقية / دايك / نسوية / كاتبة / شاعرة / نظرية ثقافية ، وكانت هذه الهويات مجرد بداية للأفكار التي استكشفتها في عملها.

كانت غلوريا أنزالدوا ابنة أمريكية إسبانية و الهنود الحمر. كان والداها عمال مزرعة. خلال شبابها ، عاشت في مزرعة ، وعملت في الحقول وأصبحت واعية تمامًا بالمناظر الطبيعية الجنوبية الغربية وجنوب تكساس. واكتشفت أيضًا وجود متحدثين إسبان على الهامش في الولايات المتحدة. بدأت تجربتها في الكتابة واكتساب الوعي بها قضايا العدالة الاجتماعية.

كتاب غلوريا أنزالدوا بوردرلاندز / لا فرونتيرا: نيو مستيزانشرت عام 1987 ، وهي قصة الوجود في عدة ثقافات بالقرب من الحدود المكسيكية / تكساس. إنها أيضًا قصة التاريخ المكسيكي الهندي والأساطير والفلسفة الثقافية. يبحث الكتاب في الحدود الجسدية والعاطفية ، وتتراوح أفكاره من

instagram viewer
دين الأزتك لدور المرأة في الثقافة الإسبانية كيف يجد المثليات شعورًا بالانتماء في عالم مستقيم.

السمة المميزة لعمل غلوريا أنزالدوا هي تداخل الشعر مع السرد النثري. تتخللها مقالات شعرية بوردرلاندز / لا فرونتيرا تعكس سنواتها في التفكير النسوي وطريقتها التجريبية غير الخطية للتعبير.

الوعي النسائي تشيكانا

حصلت غلوريا أنزالدوا على درجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية من جامعة تكساس بان أمريكان عام 1969 وماجستير في اللغة الإنجليزية والتعليم من جامعة تكساس في أوستن عام 1972. في وقت لاحق من السبعينيات ، قامت بتدريس دورة في UT-Austin تسمى "La Mujer Chicana". قالت إن تعليم الصف كان نقطة تحول بالنسبة لها ، وربطها بمجتمع الغريب ، والكتابة النسوية.

انتقلت غلوريا أنزالدوا إلى كاليفورنيا عام 1977 ، حيث كرست نفسها للكتابة. واصلت المشاركة في النشاط السياسي ، رفع الوعي، ومجموعات مثل نقابة الكتاب النسوية. كما بحثت عن طرق لبناء حركة نسوية متعددة الثقافات وشاملة. اكتشفت الكثير من عدم رضائها أنها كانت هناك عدد قليل جدًا من الكتابات سواء من قبل أو عن النساء الملونات.

عانى بعض القراء من اللغات المتعددة في كتاباتها - الإنجليزية والإسبانية ، ولكن أيضًا اختلافات في هذه اللغات. وفقًا لغلوريا أنزالدوا ، عندما يقوم القارئ بعمل تجميع أجزاء من اللغة والرواية ، فإنه يعكس الطريقة التي يجب أن تناضل من خلالها النسويات من أجل أن تُسمع أفكارهن في المجتمع الذكوري.

الثمانينات الغزيرة

واصلت غلوريا أنزالدوا الكتابة ، والتدريس ، والسفر إلى ورش العمل والخطابات خلال الثمانينيات. قامت بتحرير مجموعتي مختارات جمعت أصوات النسويات من العديد من الأعراق والثقافات. دعا هذا الجسر ظهري: كتابات النساء الراديكاليات الملونات نُشر عام 1983 وفاز بجائزة الكتاب الأمريكي قبل مؤسسة كولومبوس. جعل الوجه صنع الروح / Haciendo Caras: وجهات نظر إبداعية ونقدية من قبل النسويات من اللون وانشرت في عام 1990. تضمنت كتابات نسويات مشهورات مثل أودري لورد وجوي هارجو ، مرة أخرى في أقسام مجزأة بعناوين مثل "ما زال يرتجف غضبنا في مواجهة العنصرية" و "(دي) المستعمرات سيلفس".

عمل الحياة الأخرى

كانت غلوريا أنزالدوا مراقبة متعطشة للفن والروحانية وجلبت هذه التأثيرات إلى كتاباتها أيضًا. درست طوال حياتها وعملت على أطروحة الدكتوراه ، والتي لم تتمكن من إنهاءها بسبب المضاعفات الصحية والطلبات المهنية. منحتها جامعة كاليفورنيا سانتا كروز بعد ذلك درجة الدكتوراه بعد وفاتها. في الأدب.

فازت غلوريا أنزالدوا بالعديد من الجوائز ، بما في ذلك الوقف الوطني لجائزة خيال الفنون وجائزة كتاب الصحافة الصغيرة للمثليين من لامدا. توفيت في عام 2004 من مضاعفات تتعلق بمرض السكري.

حررت بواسطة جون جونسون لويس