الجدول الزمني لتجار القرون الوسطى على الساحل السواحيلي

بناءً على البيانات الأثرية والتاريخية ، كانت فترة العصور الوسطى من القرنين الحادي عشر والسادس عشر الميلادي هي ذروة المجتمعات التجارية لساحل السواحل. لكن هذه البيانات أظهرت أيضًا أن التجار والبحارة الأفارقة في ساحل السواحل بدأوا في ذلك التجارة في السلع الدولية ما لا يقل عن 300-500 سنة في وقت سابق. جدول زمني للأحداث الرئيسية على الساحل السواحيلي:

• أوائل القرن السادس عشر ، وصول البرتغاليين ونهاية قوة كيلوا التجارية
• كا 1400 بداية سلالة نبهان
• 1331 ، ابن بطوطة يزور مقديشو
• في القرنين الرابع عشر والسادس عشر ، تحول في التجارة إلى المحيط الهندي ، ذروة المدن الساحلية السواحيلية
• حوالي 1300 ميلادي ، بداية سلالة مهدلي (أبو المواهب)
• ك 1200 ، أول عملات معدنية لسكها علي بن الحسن بالكيلوا
• القرن الثاني عشر ، صعود مقديشو
• في القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، تحول معظم سكان الساحل إلى الإسلام ، وهو تحول في التجارة إلى البحر الأحمر
• القرن الحادي عشر ، بداية سلالة الشيرازي
• القرن التاسع ، تجارة الرقيق مع الخليج الفارسي
• بنى القرن الثامن أول مسجد
• القرنان السادس والثامن الميلادي ، تأسست التجارة مع التجار المسلمين
• 40 م ، مؤلف Periplus يزور Rhapta

التسلسل الزمني للحكم السلاطين يمكن استخلاصها من كيلوا كرونيكل، وثيقتان غير مؤرختين من العصور الوسطى تسجلان تاريخًا شفهيًا للعاصمة السواحيلية الكبيرة كيلوا. لكن العلماء يشككون في دقتها ، خاصة فيما يتعلق بسلالة شيرازي شبه الأسطورية: لكنهم متفقون على وجود العديد من السلاطين المهمين:

• علي بن الحسن (القرن الحادي عشر)
• داود بن الحسن
• سليمان بن الحسن (أوائل 14 ج)
• داود بن سليمان (أوائل 14 ج)
• الحسن بن طلوت (حوالي 1277)
• محمد بن سليمان
• الحسن بن سليمان (حوالي 1331 ، يزوره ابن بطوطة)
• سليمان بن الحسين (الرابع عشر ج)

يرجع تاريخ أقدم المواقع قبل أو من قبل السواحلية إلى القرن الأول الميلادي ، عندما كان البحارة اليونانيون الذين لم يكشف عن هويتهم والذين قاموا بتأليفها قام دليل التاجر Periplus of the Erythraean Sea بزيارة Rhapta على ما هو اليوم ساحل تنزانيا المركزي. تم الإبلاغ عن Rhapta في Periplus ليكون تحت حكم Maza في شبه الجزيرة العربية. ذكرت Periplus أن العاج وقرون وحيد القرن وقذيفة نوتيلوس والسلاحف والأدوات المعدنية والزجاج والمواد الغذائية كانت واردات متوفرة في Rhapta. تشير اكتشافات مصر ورومان وغيرها من واردات البحر المتوسط ​​التي يرجع تاريخها إلى القرون القليلة الماضية قبل الميلاد إلى وجود اتصال مع تلك المناطق.

بحلول القرن السادس إلى العاشر الميلادي ، كان الناس على الساحل يعيشون في منازل مستوية من القش والقش في معظمها ، مع اقتصادات الأسر المعيشية القائمة على الدخن اللؤلؤ الزراعة، ماشية الرعي والصيد. صهروا الحديد ، وصنعوا القوارب ، وصنعوا ما أطلق عليه علماء الآثار أواني تانا تراديشن أو أواني وير إنسايد وير. لقد حصلوا على سلع مستوردة مثل السيراميك المزجج والأواني الزجاجية والمجوهرات المعدنية والخرز من الحجر والزجاج من الخليج الفارسي. بداية من القرن الثامن ، اعتنق السكان الأفارقة الإسلام.

أظهرت الحفريات الأثرية في كيلوا كيسيواني وشانغا في كينيا أن هذه البلدات استقرت في وقت مبكر من القرنين السابع والثامن. تشمل المواقع البارزة الأخرى لهذه الفترة ماندا في شمال كينيا ، وأونغوجا أوكوو في زنجبار وتومبي على بيمبا.

يقع أقرب مسجد على الساحل السواحلي في بلدة شانجا في أرخبيل لامو. تم بناء مسجد خشبي هنا في القرن الثامن الميلادي ، وأعيد بناؤه في نفس الموقع ، مرارًا وتكرارًا ، في كل مرة أكبر وأكبر. أصبحت الأسماك جزءًا متزايد الأهمية من النظام الغذائي المحلي ، الذي يتكون من الأسماك على الشعاب المرجانية ، على بعد حوالي كيلومتر واحد (نصف ميل) من الشاطئ.

في القرن التاسع ، تضمنت الروابط بين شرق إفريقيا والشرق الأوسط تصدير آلاف العبيد من داخل إفريقيا. تم نقل العبيد عبر المدن الساحلية السواحيلية إلى وجهات في العراق مثل البصرة ، حيث عملوا على سد. في عام 868 ، ثار العبد في البصرة ، مما أضعف سوق العبيد من السواحيلية.

بحلول عام 1200 تقريبًا ، شملت جميع المستوطنات السواحيلية الكبيرة مساجد مبنية بالحجارة.

خلال القرنين الحادي عشر والرابع عشر ، توسعت المدن السواحلية في أعدادها وتنوعها من المستوردات والمستلزمات السلع المادية المنتجة محليا ، وفي العلاقات التجارية بين المناطق الداخلية في أفريقيا والمجتمعات الأخرى في جميع أنحاء المحيط الهندي. تم بناء مجموعة واسعة من القوارب للتجارة البحرية. على الرغم من أن معظم المنازل لا تزال مصنوعة من الأرض والقش ، إلا أن بعض المنازل بنيت من الشعاب المرجانية العديد من المستوطنات الأكبر والأحدث كانت "مدن حجرية" ، المجتمعات التي تميزت بها مساكن النخبة حجر.

نمت Stonetowns في العدد والحجم ، وازدهرت التجارة. وشملت الصادرات العاج والحديد والمنتجات الحيوانية وأعمدة المانغروف لبناء المنازل ؛ وشملت الواردات السيراميك المزجج والخرز وغيرها من المجوهرات والقماش والنصوص الدينية. تم سك النقود المعدنية في بعض المراكز الكبيرة ، وسبائك الحديد والنحاس ، والخرز من أنواع مختلفة تم إنتاجها محليًا.

في 1498-1499 ، بدأ المستكشف البرتغالي فاسكو دي جاما استكشاف المحيط الهندي. بداية من القرن السادس عشر ، بدأ الاستعمار البرتغالي والعرب في تقليل قوة المدن السواحيلية ، يتضح من بناء حصن يسوع في مومباسا عام 1593 ، والحروب التجارية العدوانية المتزايدة في الهند محيط. قاتلت الثقافة السواحيلية بنجاح مختلف ضد هذه التوغلات وعلى الرغم من حدوث اضطرابات في التجارة وفقدان الحكم الذاتي ، فقد ساد الساحل في الحياة الحضرية والريفية.

بحلول نهاية القرن السابع عشر ، فقد البرتغاليون السيطرة على غرب المحيط الهندي أمام عُمان وزنزبار. تم توحيد ساحل السواحل تحت سلطنة عمان في القرن التاسع عشر.

المصادر

• _{شامي 2009. كيلوا والمدن السواحيلية: تأملات من منظور أثري. في: لارسن ك ، محرر. المعرفة والتجديد والدين: إعادة تحديد وتغيير الظروف الأيديولوجية والمادية بين السواحيين على ساحل شرق أفريقيا. أوبسالا: نورديسكا أفريكينستيتوتيت.}
• _{الكيس TH. 1973. كيلوا كيسيواني: صعود دولة شرق إفريقيا.مراجعة الدراسات الأفريقية 16(1):119-130.}
• _{فيليبسون د. 2005. علم الآثار الأفريقية. لندن: مطبعة جامعة كامبريدج.}
• _{بولارد إي 2011. حماية تجارة اللغة السواحيلية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر: مجمع ملاحي فريد من نوعه في جنوب شرق تنزانيا.عالم الآثار 43(3):458-477.}
• _{سوتون JEG. 2002. المرفأ الجنوبي للمدينة والسواحلية في جزيرة كيلوا ، 800-1800 م: التسلسل الزمني للازدهار والركود.: جامعة أوبسالا.}
• _{وين جونز س. 2007. إنشاء مجتمعات حضرية في كيلوا كيسيواني ، تنزانيا ، 800-1300 ميلادي. العصور القديمة 81: 368-380.}