تاريخ اللبان ، راتينج الشجرة العطرية القديمة

اللبان هو راتينج شجرة عطرية قديمة وخرافية ، يستخدم كعطر عبق تم الإبلاغ عنه من العديد من المصادر التاريخية على الأقل في وقت مبكر من 1500 قبل الميلاد. يتكون اللبان من الراتينج المجفف من شجرة اللبان ، وهو واحد من أكثر راتنجات الشجر العطرية شيوعًا في العالم حتى يومنا هذا.

تم استخدام راتنج اللبان في الماضي لمجموعة متنوعة من الأغراض الطبية والدينية والاجتماعية ، ولا يزال العديد من هذه الأغراض يستخدم حتى اليوم. ربما يكون استخدامه الأكثر شهرة هو خلق رائحة نفاذة عن طريق حرق قطع كريستالية أثناء طقوس الممرات مثل حفلات الزفاف والولادة والجنازات. يستخدم البخور لتنعيم وزيت الشعر وتحلية النفس ؛ السخام من حارق البخور وقد تم استخدامه لمكياج العين والوشم.

بشكل أكثر عملية ، يتم استخدام راتينج البخور المذاب لإصلاح التشققات القدور والبرطمانات: ملء الشقوق بالبخور يجعل السفينة مانعة للماء مرة أخرى. يتم استخدام لحاء الشجرة كصبغة حمراء بنية للملابس القطنية والجلدية. بعض أنواع الراتنجات لها نكهة لذيذة ، يتم أخذها عن طريق إضافتها إلى القهوة أو ببساطة عن طريق مضغها. كما يستخدم اللبان كدواء منزلي لعلاج مشاكل الأسنان والتورم والتهاب الشعب الهوائية والسعال.

اللبان لم يتم تدجينه أو زراعته حقًا: فالأشجار تنمو حيث تعيش وتعيش في مكانها لفترات طويلة جدًا. لا تحتوي الأشجار على جذع مركزي ولكن يبدو أنها تنمو من الصخور العارية إلى ارتفاعات 2-2.5 متر أو حوالي 7 أو 8 أقدام. يتم حصاد الراتينج عن طريق كشط فتحة 2 سم (3/4 بوصة) والسماح للراتنج بالخروج من تلقاء نفسه ، وتصلب على جذع الشجرة. بعد بضعة أسابيع ، يجف الراتنج ويمكن أخذه إلى السوق.

يتم النقر على الراتنج مرتين إلى ثلاث مرات في السنة ، متباعدة حتى تتمكن الشجرة من التعافي. يمكن استغلال أشجار اللبان بشكل مفرط: خذ الكثير من الراتينج ولن تنبت البذور. لم تكن العملية سهلة: فالأشجار تنمو في واحات محاطة بالصحاري القاسية ، وكانت الطرق البرية إلى السوق صعبة في أحسن الأحوال. ومع ذلك ، كان سوق البخور كبيرًا جدًا حيث استخدم التجار الأساطير والخرافات لإبعاد المنافسين.

ال البردي المصري يرجع تاريخها إلى عام 1500 قبل الميلاد إلى أقدم مرجع معروف للبخور ، ويصف الراتينج على أنه يستخدم في التهابات الحلق ونوبات الربو. في القرن الأول الميلادي ، ذكره الكاتب الروماني بليني على أنه ترياق للعرق. أوصى الفيلسوف الإسلامي ابن سينا ​​(أو ابن سينا ​​، 980-1037 م) بالأورام والقرحة والحمى.

تظهر مراجع تاريخية أخرى للبخور في القرن السادس الميلادي في أعشاب صينية مخطوطة Mingyi Bielu ، والعديد من الإشارات تظهر في كل من العهدين القديم والجديد للكتاب المقدس اليهودي المسيحي. Periplus maris Erythraei (Periplus of the Erythryean Sea) ، دليل سفر بحار القرن الأول للشحن تصف الممرات في البحر الأبيض المتوسط ​​والخليج العربي والمحيط الهندي العديد من المنتجات الطبيعية ، بما في ذلك البخور؛ يقول Periplus أن اللبان الجنوبي العربي كان أرقى من حيث الجودة وأعلى قيمة من تلك الموجودة في شرق إفريقيا.

الكاتب اليوناني هيرودوت ذكرت في القرن الخامس قبل الميلاد أن أشجار اللبان كانت تحرسها ثعابين مجنحة صغيرة الحجم وألوان مختلفة: أسطورة صدرت لتحذير الخصوم.

هناك خمسة أنواع من شجرة اللبان التي تنتج راتنجات مناسبة للبخور ، على الرغم من أن النوعين التجاريين اليوم هما Boswellia carterii أو ب. فريريانا. يختلف الراتينج المقطوع من الشجرة من نوع لآخر ، ولكن أيضًا داخل نفس النوع ، اعتمادًا على الظروف المناخية المحلية.

• ب. carterii (أو ب. سكر، ويطلق عليه اسم olibanum أو دم التنين) يعتقد أنها الشجرة المذكورة في الكتاب المقدس. ينمو في الصومال ووادي ظفار في عمان. وادي ظفار واحة خضراء مورقة تسقيها الأمطار الموسمية في تناقض حاد مع الصحراء المحيطة بها. لا يزال هذا الوادي المصدر الرئيسي للبخور في العالم اليوم ، ولا توجد إلا الراتنجات عالية الجودة ، التي تسمى Silver و Hojari.
• ب. فريرينا و ب. ثوريفيرا تنمو في شمال الصومال وهي مصدر اللبان القبطي أو مايدي ، وتعتز بها الكنيسة القبطية والمسلمون السعوديون. هذه الراتنجات لها رائحة الليمون ويتم تصنيعها اليوم في العلكة الشعبية.
• ب. ورق البروفيرا ينمو في إثيوبيا والسودان وينتج راتينج زيتي شفاف.
• ب. سيراتا هو اللبان الهندي ، البني الذهبي اللون ويحرق بشكل أساسي كبخور ويستخدم في طب الايورفيدا.

اللبان ، مثل العديد من العطريات والتوابل الأخرى ، تم نقله من أصوله المعزولة إلى السوق على طول دولتين دوليتين الطرق التجارية والتجارية: طريق البخور التجاري (أو طريق البخور) الذي حمل تجارة شبه الجزيرة العربية وشرق إفريقيا و الهند؛ و ال طريق الحرير التي مرت عبر بارثيا وآسيا.

اللبان كان مرغوبا فيه للغاية ، والطلب عليه ، وصعوبة توزيعه عليه كان العملاء المتوسطيون أحد أسباب ظهور الثقافة النبطية في القرن الأول قبل الميلاد. تمكن الأنباط من احتكار تجارة اللبان ليس في المصدر في عمان الحديثة ، ولكن من خلال السيطرة على طريق تجارة البخور الذي عبر شبه الجزيرة العربية وشرق إفريقيا والهند.

نشأت تلك التجارة خلال الفترة الكلاسيكية وكان لها تأثير كبير على العمارة النبطية والثقافة والاقتصاد والتنمية الحضرية في البتراء.

مصادر:

• السلامين Z. 2011. الأنباط وآسيا الصغرى.علم الآثار والهندسة المتوسطية 11(2):55-78.
• Ben Yehoshua S و Borowitz C و Hanuš LO. 2011. اللبان والمر وبلسم جلعاد: التوابل القديمة في جنوب شبه الجزيرة العربية ويهودا.مراجعات البستانية: John Wiley & Sons، Inc. ص 1-76. دوى: 10.1002 / 9781118100592.ch1
• إريكسون-جيني تي وإسرائيل واي. 20113.تنقيب طريق البخور النبطية.مجلة علم الآثار والتراث في شرق البحر المتوسط 1(1):24-53.
• Seland EH. 2014._{علم الآثار للتجارة في غرب المحيط الهندي ، 300 قبل الميلاد - م}700. مجلة البحوث الأثرية 22 (4): 367-402. دوى: 10.1007 / s10814-014-9075-7
• تومبر ر. 2012. من البحر الأحمر الروماني إلى ما بعد الإمبراطورية: الموانئ المصرية وشركاؤها التجاريون.دراسات المتحف البريطاني في مصر القديمة والسودان 18:201-215.