An قول مأثور هو مقولة قديمة أو حكمة - قول مأثور، باختصار وغامض في بعض الأحيان ، أصبحت مقبولة كحكمة تقليدية. في البلاغة الكلاسيكية، القول المأثور يعرف أيضا باسم المثل الخطابي أو بارمويا.
القول المأثور - مثل "الطائر المبكر يحصل على الدودة" - هو تعبير مكثف ولا يُنسى. غالبًا ما يكون نوعًا من تشابه مستعار.
"يقال أحيانا أن التعبير القول المأثور القديم يكون زائدة عن الحاجةيقول محررو ال دليل التراث الأمريكي للاستخدام والاسلوب المعاصر ، "بقدر ما يجب أن يكون للقول تقاليد معينة وراءه ليحسب كمثل في المقام الأول. لكن الكلمة قول مأثور [من اللاتينية لـ "I say"] يتم تسجيله أولاً في العبارة القول المأثور القديم، مما يدل على أن هذا التكرار هو نفسه قديم جدا ".
النطق: AD-ij
أمثلة
- "اعرف نفسك."
- "كل شيءبخير اذا انتهى بخير."
- "من لا شيء ، لا شيء يمكن أن يأتي."
- "الفن يكمن في إخفاء الفن."
- "من الزهور يصنع النحل العسل وسموم العناكب".
- "غرزة في وقت ينقذ تسعة."
- "ليست كمية ، بل نوعية".
- "أبطئ السرعة."
- "الطبيب ، إشف نفسك."
- "احترم نفسك ، إذا كنت ستحترم من قبل الآخرين".
- "الشعب يحكم ، حكم النخبة."
- "المعرفة تساوي القوة".
- "الحب يتغلب على جميع الصعوبات."
- "اذا اردت السلام استعد للحرب."
- "من سيحمي الحراس؟"
- "ما يؤلمنا يرشدنا."
- "من يدمرهم الآلهة يغضبون لأول مرة."
- "امنح طفلك عبدا ، وبدلا من عبد واحد سيكون لديك اثنان".
- "المدينة العظيمة هي عزلة عظيمة."
- "انتهز الفرصة." ("اغتنم اليوم أو وقت النهار.")
- "انتبهوا للموت."
- "أن تأتي متأخرا أفضل من ألا تأتي أبدا."
- "عجلة صار يحصل على الشحوم."
المثل والقيم الثقافية
"[C] ضع في اعتبارك القيم الثقافية التي تعبر عنها ، أو الأقوال الشائعة التي تعبر عنها. ما معنى المثل الأمريكي "كل إنسان لنفسه"؟ هل يعكس فكرة أن الرجال ، وليس النساء ، هم المعيار؟ هل تعكس الفردية كقيمة؟ ما المقصود بـ "الطائر المبكر يمسك بالدودة"؟
"يتم التعبير عن القيم المميزة في القول المأثور من الثقافات الأخرى. ما هي القيم المعبر عنها في المثل المكسيكي ، "من يعيش حياة متعجلة سيموت قريبا"؟ كيف تختلف وجهة النظر هذه عن وجهات النظر المهيمنة على الوقت في الولايات المتحدة؟ في أفريقيا ، هناك قولان شائعان هما "الطفل ليس له مالك" و "يستغرق الأمر قرية بأكملها لتربية طفل ، وفي الصين قول شائع هو "لا حاجة لمعرفة الشخص ، فقط العائلة (Samovar & Porter ، 2000). يقول المثل الياباني أن "الظفر الذي يخرج هو المطروق" (Gudykunst & Lee، 2002). ما القيم التي تعبر عنها هذه الأقوال؟ كيف تختلف عن القيم الغربية السائدة واللغة التي تجسدها؟ "
(جوليا ت. خشب، التواصل بين الأشخاص: لقاءات يومية، الطبعة السابعة. وادزورث ، 2013)
أدوات الإقناع
"كأدوات غير مباشرة إقناع، القولبة جذابة بشكل مفهوم للأشخاص الذين يحكمون على المواجهة المباشرة والنقد غير المناسب في سياقات عديدة ".
(آن فينوب ريوردان ، الكلمات الحكيمة لشعب Yup'ik. مطبعة جامعة نبراسكا ، 2005)
العمر كجزء من المثل
"قواميس (باستثناء واحد) يؤكد بطريقة أو بأخرى أن القول المأثور هو قول مأثور منذ فترة طويلة ؛ لذلك "القديم" [في تعبير "المثل القديم"] زائدة عن الحاجة. بالمناسبة ، التعبير الذي فكر به شخص ما بالأمس ليس كذلك قول مأثور. بعبارة أخرى - وهذا واضح - "العمر" جزء من قول مأثور"(ثيودور م. برنشتاين ، الكاتب الدقيق: دليل حديث لاستخدام اللغة الإنجليزية. سيمون وشوستر ، 1965)
سفير على Adages
"أولئك منا الذين يستمتعون بالعيش فيه المرادفة نعلم أن القول المأثور ليس محفورًا تمامًا في الحكمة الجماعية مثل المثل أو أ حكمة - قول مأثور; انها ليست قانونية مثل أ إملاء أو علمية مثل بديهية أو عاطفية مثل عظة أو مبتذل مثل منشار، ولا بشكل رسمي مثل شعار، لكنها متجذرة في التقاليد أكثر من الملاحظة(ويليام سفير ، انشر الكلمة. تايمز بوكس ، 1999)
ال Adagia (القولون) ديسيديريوس ايراسموس (1500 ؛ مراجعة 1508 و 1536)
"كان إيراسموس جامعا متعطشا للأمثال والأقوال المأثورة. جمع كل التعبيرات التي يمكن أن يجدها في أعمال المؤلفين اليونانيين واللاتين الكلاسيكيين الذين أحبهم ، وقدم تاريخًا موجزًا و التفسير لكل واحد. "عندما نظرت في الإسهامات الهامة التي قدمت لأناقة وثراء الأسلوب من خلال الأمثال الرائعة والاستعارات الملائمة والأمثال وما شابه ذلك شخصيات الكلام، لقد قررت أن أجمع أكبر قدر ممكن من هذه الأشياء ". هو كتب. لذلك بالإضافة إلى "اعرف نفسك" ، قراء إيراسموس القولون يتم التعامل مع الحسابات البليغة لأصول مثل هذه التعبيرات مثل "عدم ترك أي حجر دون جهد" ، و "البكاء على دموع التماسيح" ، "بمجرد أن يقال من الفعل ،" الملابس تصنع الرجل ، "و "يعتقد الجميع أن الريح له رائحة حلوة." أضاف إيراسموس الكتاب ونقحه طوال حياته ، وبحلول وفاته عام 1536 كان قد جمع وشرح 4151 الأمثال.
"أراد إيراسموس أن يكون الكتاب أ اقتباسات بارتليت المألوفة للناطقين بعد العشاء في القرن السادس عشر: مورد للكتاب والخطباء العامين الذين أرادوا توابلهم كلمات مع اقتباسات جيدة من الكلاسيكيات ". (جيمس جيري ، العالم في عبارة: تاريخ موجز للقول المأثور. بلومزبري الولايات المتحدة الأمريكية ، 2005)
- "الكثير من الأيدي تخفف من عبء العمل."
- "ضع العربة قبل الحصان"
- "المشي على حبل مشدود"
- "اتصل بأسمائها بأسمائها"
- "بين الأصدقاء كل شيء شائع".
- "ليموت يضحك"
- "مثل الأب ، مثل الابن"
- مشروع القولون، مثل العديد من الأدلة المنشورة في القرن السادس عشر ، كان حصاد جميع الآثار المحتملة في العصور القديمة ووضعها تحت تصرف العلماء. في هذه الحالة بالذات ، سعى إيراسموس إلى جمع وشرح الأمثال والأقوال المأثورة فاي gurative التعبيرات ، كل أنواع الأقوال الغامضة أكثر أو أقل.. . .
"القول المأثور هو مثل برعم يحتوي على وعد كامن بزهرة ، وتعبير غامض ، ولغز للكشف عنه. قدم القدماء حجابًا لرسائلهم ، ووضعوا أدلة على ثقافتهم في حياتهم لغة; كتبوا في التعليمات البرمجية. يكسر القارئ الحديث الكود ويفتح الخزائن ويخرج الأسرار وينشرها حتى مع خطر تغيير قوتها. مؤلف القولون [إيراسموس] عمل كوسيط ، مهنة عرض ومضاعفة. لذا كان من الطبيعي أن يعمل كتابه ، سواء الوفرة أو جهاز التوزيع ، مع ديناميكيات الطرد المركزي. "(ميشيل جينيرت ، الحركة الدائمة: تحويل الأشكال في عصر النهضة من دافنشي إلى مونتين, 1997. ترجمه نيدرا بولر. مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، 2001)
الجانب الأفتح من القول المأثور: جورج بيرنز وجراسي ألين
الوكيل الخاص تيموثي ماكجي: أعتقد أنه حان الوقت لتعود على هذا الحصان.
الوكيل الخاص زيفا ديفيد: أنت تحصل على المهر؟
الوكيل الخاص تيموثي ماكجي: إنه قول مأثور.
الوكيل الخاص زيفا ديفيد: لست على دراية بهذا الصنف.
(شون موراي وكوت دي بابلو في "أزمة الهوية". NCIS, 2007)