معروف ب: تشتهر آني بيسانت بعملها المبكر في الإلحاد والفكر الحر والتحكم في الولادة وعملها اللاحق في حركة Theosophy.
تواريخ: 1 أكتوبر 1847 - 20 سبتمبر 1933
"لا تنس أبدًا أن الحياة لا يمكن أن تكون مستوحاة من أحد النبلاء وتعيش بشكل صحيح إلا إذا أخذتها بشجاعة وبسالة ، مغامرة تنطلق فيها إلى بلد غير معروف ، للقاء الكثير من الفرح ، لإيجاد العديد من الرفيق ، للفوز وخسارة الكثير معركة." (آني بيسانت)
هذه هي المرأة التي تضمنت آراؤها الدينية غير الأرثوذكسية الإلحاد الأول والتفكير الحر ثم الفلسفة اللاحقة: آني بيسانت.
ولدت أني وود ، طفولتها من الطبقة الوسطى اتسمت بالصراع الاقتصادي. مات والدها عندما كانت في الخامسة من عمرها ، ولم تتمكن والدتها من تغطية نفقاتها. دفع الأصدقاء لتعليم شقيق آني ؛ تعلمت آني في مدرسة منزلية تديرها صديقة والدتها.
في سن 19 ، تزوجت آني القس الشاب فرانك بيسانت ، وفي غضون أربع سنوات كان لديهم ابنة وابن. بدأت آراء آني تتغير. تروي في سيرتها الذاتية أنها حاولت من خلال دورها كزوجة للوزراء مساعدة أبناء رعية زوجها الذين كانوا بحاجة ، لكنها أصبحت تعتقد أنه للتخفيف من حدة الفقر والمعاناة ، هناك حاجة إلى تغييرات اجتماعية أعمق تتجاوز الفورية الخدمات.
بدأت آرائها الدينية تتغير أيضا. عندما رفضت آني بيسانت حضور الشركة ، أمرها زوجها بالخروج من منزلها. تم فصلهم قانونيا ، مع احتفاظ فرانك حضانة ابنهم. ذهبت آني وابنتها إلى لندن ، حيث سرعان ما انفصلت آني تمامًا عن المسيحية ، وأصبحت مفككة وملحدة ، وفي عام 1874 انضمت إلى المجتمع العلماني.
سرعان ما كانت آني بيسانت تعمل في الصحيفة الوطنية الإصلاحية الراديكالية ، التي كان محررها تشارلز برادلاو قائدًا أيضًا في الحركة العلمانية (غير الدينية) في إنجلترا. كتب برادلاو وبيزانت معًا كتابًا يدعو إلى تحديد النسل ، والذي حُكم عليهما بالسجن لمدة 6 أشهر "التشهير الفاحش". تم إلغاء الحكم عند الاستئناف ، وكتب بيسانت كتابًا آخر يدعو إلى تحديد النسل ، قوانين السكان. وقد أدى استنكار الدعاية لهذا الزوج إلى دفع زوج بيسانت إلى حضانة ابنتهما والحصول عليها.
خلال الثمانينيات من القرن التاسع عشر ، واصلت آني بيسانت نشاطها. تحدثت وكتبت ضد الظروف الصناعية غير الصحية والأجور المنخفضة للنساء المصانع الشابات ، في عام 1888 تقود مباراة Match Girls 'Strike. عملت كعضو منتخب في مجلس مدرسة لندن للوجبات المجانية للأطفال الفقراء. كانت مطلوبة كمتحدثة عن حقوق المرأة ، وواصلت العمل من أجل إضفاء الشرعية عليها والمزيد من المعلومات المتاحة حول تحديد النسل. حصلت على شهادة في العلوم من جامعة لندن. واستمرت في الكلام والكتابة للدفاع عن الإيمان الحر والإلحاد وانتقاد المسيحية. كتبت كتيب في عام 1887 مع تشارلز برادلاو ، "لماذا لا أؤمن بالله" كان على نطاق واسع وزعها العلمانيون ولا يزال يعتبر من أفضل ملخصات الحجج المدافعة الإلحاد.
في عام 1887 تحولت آني بيسانت إلى الثيوصوفيا بعد الاجتماع مدام بلافاتسكي، الروحاني الذي أسس في عام 1875 الجمعية الثيوصوفية. طبقت بيسانت بسرعة مهاراتها وطاقتها وحماسها لهذه القضية الدينية الجديدة. توفت مدام بلافاتسكي عام 1891 في منزل بيسانت. تم تقسيم الجمعية الثيوصوفية إلى فرعين ، مع بيسانت كرئيس لفرع واحد. كانت كاتبة ومتحدثة شعبية في Theosophy. غالبًا ما تعاونت مع تشارلز ويبستر ليدبيتر في كتاباتها الثيوصوفية.
انتقلت آني بيسانت إلى الهند لدراسة الأفكار الهندوسية (الكارما ، التناسخ ، السكينة) التي كانت أساسًا ل Theosophy. جلبت لها أفكارها الثيوصوفية أيضًا العمل نيابة عن النباتيين. عادت في كثير من الأحيان للتحدث عن الثيوصوفيا أو للإصلاح الاجتماعي ، وظلت نشطة في حركة الاقتراع البريطانية ومتحدث مهم في حق المرأة في الاقتراع. في الهند ، حيث جاءت ابنتها وابنها للعيش معها ، عملت في قاعدة الحكم الهندي وتم تدريبها خلال الحرب العالمية الأولى لهذا النشاط. عاشت في الهند حتى وفاتها في مدراس عام 1933.
الزنديق الذي لم يهتم كثيرًا بما يعتقده الناس عنها ، خاطر آني بيسانت كثيرًا بأفكارها والتزاماتها العاطفية. من المسيحية الرئيسية كزوجة راعية ، إلى مفكر متشدد ، ملحد ، ومصلح اجتماعي ، إلى محاضر ثيوصوفي و الكاتبة ، آني بيسانت طبقت تعاطفها وتفكيرها المنطقي على مشاكل يومها ، وخاصة لمشاكل نساء.
معلومات اكثر:
- آني بيسانت
- آني بيسانت
- الفيكتوري ويب جمع على آني بيسانت
- آني بيسانت عن النباتيين
- مدام بلافاتسكي (H. ص. بلافاتسكي)
- رد من رئيس الجمعية الثيوصوفية إلى المواد على الفيكتوري ويب عن مدام بلافاتسكي والجمعية الثيوصوفية
عن هذا المقال:
مؤلف: جون جونسون لويس
العنوان: "آني بيسانت ، زنديق"
عنوان URL هذا: http://womenshistory.about.com/od/freethought/a/annie_besant.htm