لغة الجسد هو نوع من التواصل غير اللفظي الذي يعتمد على حركات الجسم (مثل الإيماءات والوضعية وتعبيرات الوجه) للتعبير الرسائل.
يمكن استخدام لغة الجسد بوعي أو بغير وعي. قد تصاحب رسالة شفهية أو بمثابة بديل لها خطاب.
أمثلة وملاحظات
- "استمعت باميلا بغموض ، وأبلغها موقفها أنها لن تقدم أي حجج مضادة ، أن كل ما يريده على ما يرام: جعل التعديلات مع لغة الجسد."
(سلمان رشدي ، الآيات الشيطانية. فايكنغ ، 1988) - "الجزء الممتع هو عملية التعرف على فتاة. انها مثل ، مثل المغازلة في التعليمات البرمجية. إنها تستخدم لغة الجسد وتضحك على النكات الصحيحة ، وتنظر في عينيها وتعلم أنها لا تزال تهمس لك ، حتى عندما لا تقول كلمة. وهذا الشعور أنه إذا استطعت لمسها مرة واحدة فقط ، فسيكون كل شيء على ما يرام لكلاكما. هكذا يمكنك أن تقول ".
(إياري ليمون في دور كينيدي القاتل المحتمل ، "The Killer in Me." بافي القاتل مصاص دماء, 2003)
شكسبير عن لغة الجسد
"متذمر الكلام ، سوف أتعلم فكرتك ؛
في عملكم الغبي سأكون مثاليا
كنساء متسولين في صلواتهم المقدسة:
لا تتنهد ولا تمسك جذوعك الى السماء
ولا غمز ولا إيماءة ولا راكع ولا علامة ،
ولكن أنا من هؤلاء سوف ينتزع
ومن خلال الممارسة لا تزال تعلم معرفة معناك ".
(وليام شكسبير، تيتوس أندرونيكوس، القانون الثالث ، المشهد 2)
مجموعات من الإشارات غير اللفظية
"[سبب] لإيلاء اهتمام وثيق لغة الجسد هو أنه غالبًا ما يكون أكثر تصديقًا من التواصل اللفظي. على سبيل المثال ، تسأل والدتك ، "ما الخطأ؟" تهز كتفيها ، عبوس ، تنحرف عنك ، وتغمرها ، "أوه... لا شيء اعتقد. أنا بخير.' أنت لا تصدق كلماتها. أنت تصدق لغة جسدها الضعيفة ، وتضغط عليها لمعرفة ما يزعجها.
"إن مفتاح الاتصال غير اللفظي هو التطابق. عادة ما تحدث الإشارات غير اللفظية في مجموعات متطابقة - مجموعات من الإيماءات والحركات التي لها نفس المعنى تقريبًا وتتفق مع معنى الكلمات التي ترافقها. في المثال أعلاه ، تتغاضى أمك عنك ، وتتجهم وتبتعد. يمكن أن تعني جميعها "أنا مكتئب" أو "أنا قلق". ومع ذلك ، فإن غير اللفظية لا تتوافق الإشارات مع كلماتها. بصفتك مستمعًا ذكيًا ، فأنت تدرك هذا التناقض كإشارة للسؤال مرة أخرى والتعمق أكثر ".
(ماثيو مكاي ، مارثا ديفيس ، وباتريك فانينج ، الرسائل: كتاب مهارات الاتصال، الطبعة الثالثة. New Harbinger ، 2009)
وهم البصيرة
"يعتقد معظم الناس أن الكاذبين يتخلون عن أنفسهم من خلال تجنب أعينهم أو القيام بإيماءات عصبية ، والكثير تم تدريب ضباط إنفاذ القانون على البحث عن عرات معينة ، مثل التحديق لأعلى في مكان معين بطريقة. ولكن في التجارب العلمية ، يقوم الناس بعمل رديء في اكتشاف الكاذبين. ضباط إنفاذ القانون وغيرهم من الخبراء المفترضين ليسوا أفضل باستمرار من الناس العاديين على الرغم من أنهم أكثر ثقة في قدراتهم.
يقول نيكولاس إيبلي ، أستاذ علوم السلوك في جامعة شيكاغو: "هناك وهم البصيرة التي تأتي من النظر إلى جسد الشخص". "لغة الجسد تتحدث إلينا ، ولكن فقط بالهمسات".. .
"إن الفكرة المنطقية بأن الكذابين يخونون أنفسهم من خلال لغة الجسد تبدو أكثر بقليل من أ تقول ماريا هارتويغ ، عالمة نفس في كلية جون جاي للعدالة الجنائية في نيويورك: الخيال الثقافي مدينة. لقد وجد الباحثون أن أفضل الأدلة على الخداع هي اللفظية - يميل الكاذبون إلى أن يكونوا أقل وضوحا و تروي قصصًا أقل إلحاحًا - ولكن حتى هذه الاختلافات عادة ما تكون دقيقة للغاية بحيث لا يمكن تمييزها بثقة."
(جون تيرني ، "في المطارات ، إيمان خاطئ في لغة الجسد". اوقات نيويورك، 23 مارس 2014)
لغة الجسد في الأدب
"لغرض التحليل الأدبي ، مصطلح" الاتصال غير اللفظي "و 'لغة الجسد' تشير إلى أشكال السلوك غير اللفظي الذي أبدته الشخصيات ضمن الوضع الخيالي. يمكن أن يكون هذا السلوك واعيًا أو فاقدًا للوعي من جانب الشخصية الخيالية ؛ يمكن للشخصية استخدامه بقصد نقل رسالة ، أو يمكن أن يكون غير مقصود ؛ يمكن أن تحدث داخل أو خارج التفاعل ؛ يمكن أن يرافقه خطاب أو مستقل عن الكلام. من منظور مستقبل خيالي ، يمكن فك شفرته بشكل صحيح أو غير صحيح أو لا يتم إطلاقه على الإطلاق. "(Barbara Korte ، لغة الجسد في الأدب. مطبعة جامعة تورنتو ، 1997)
روبرت لويس ستيفنسون عن "الآهات والدموع والمظهر والإيماءات"
"على مدى الحياة ، على الرغم من أن الأدب لا يحملها بالكامل. نحن عرضة للعواطف والتواءات جسدية ؛ يكسر الصوت ويتغير ، ويتحدث عن طريق التصورات اللاواعية والفائزة ، لدينا تعدادات واضحة ، مثل كتاب مفتوح ؛ الأشياء التي لا يمكن قولها تبدو ببلاغة من خلال العيون ؛ والروح ، غير المحصورة في الجسم كزنزانة ، تسكن على عتبة بإشارات جذابة. غالبًا ما تكون الآهات والدموع ، والمظاهر والإيماءات ، أو الدفق أو الشحوب ، أكثر المراسل وضوحًا في القلب ، ويتحدثون بشكل مباشر إلى قلوب الآخرين. الرسالة تطير من قبل هؤلاء المترجمين في أقل وقت ، ويتم تجنب سوء الفهم في لحظة ولادته. أن تشرح بالكلمات وقتًا وسماعًا عادلًا ومريضًا ؛ وفي الفترات الحرجة من العلاقة الوثيقة ، الصبر والعدالة ليسا صفات يمكننا الاعتماد عليها. لكن المظهر أو الإيماءة تفسر الأشياء في النفس ؛ يقولون رسالتهم بدون التباس; على عكس الكلام ، لا يمكنهم التعثر ، بالمناسبة ، في عتاب أو وهم من شأنه أن يصدم صديقك بالحقيقة ؛ ومن ثم يكون لديهم سلطة أعلى ، فهم التعبير المباشر للقلب ، الذي لم ينتقل بعد عبر الدماغ غير المؤمن والمعقد ".
(روبرت لويس ستيفنسون ، "حقيقة الجماع" ، 1879)