كما يشير برندان ماكجيجان في الادوات البلاغية (2007), "تميز يسمح لك بإخبار القارئ بالضبط ما تقصد قوله. هذا النوع من توضيح يمكن أن يكون الفرق بين فهم الجملة أو أخذها على أنها تعني شيئًا مختلفًا تمامًا عما كنت تقصد ".
"التميز (مميزكان أداة أدبية وتحليلية في اللاهوت السكولاستيكي ساعد اللاهوتي في مهامه الأساسية الثلاث وهي المحاضرة والتنازع والوعظ. في البلاغة الكلاسيكية يشير التمييز إلى قسم أو وحدة من النص ، وكان هذا هو الاستخدام الأكثر شيوعًا في لاهوت القرون الوسطى أيضًا.. . .
"أشكال أخرى من التمييز كانت محاولات لدراسة مدى تعقيد مفاهيم أو مصطلحات معينة. الفروق الشهيرة بين الكفيل في Deum ، الكفيل Deum ، و Deo تعكس الرغبة المدرسية في دراسة معنى الإيمان المسيحي بشكل كامل. الميل لإدخال الفروق في كل مرحلة تقريبا جدال ترك علماء اللاهوت في العصور الوسطى منفتحين على تهمة أنهم غالبًا ما انفصلوا عن الواقع منذ أن حلوا القضايا اللاهوتية (بما في ذلك المشاكل الرعوية) بعبارات مجردة. كان النقد الأكثر حدة هو أن استخدام تمييز افترض أن اللاهوتي لديه بالفعل جميع البيانات اللازمة في متناول يده. لم تكن هناك حاجة إلى معلومات جديدة لحل مشكلة جديدة ؛ بدلا من ذلك ، يبدو أن التمييز أعطى اللاهوتي طريقة لإعادة تنظيم التقليد المقبول بطريقة منطقية جديدة فقط ".
من اللاتينية ، "التمييز ، التمييز ، الاختلاف"