ما هو Ethos اخترع في البلاغة؟

في البلاغة الكلاسيكية, روح اخترع هو نوع من دليل - إثبات التي تعتمد على صفات أ مكبر الصوتشخصية كما نقلها له الحوار.

أضع ثقتي في روح تقع (والذي يقوم على مدرس علم البيانسمعة في المجتمع) ، ويتوقع روح اخترع من قبل الخطاب في سياق الكلام و توصيل من خطاب بحد ذاتها.

يقول كراولي وهاوهي: "وفقًا لأرسطو ، يمكن للخطابات أن تخترع شخصية مناسبة لمناسبة - هذه روح مخترعة" (البلاغة القديمة للطلاب المعاصرين, 2004).

"إن روح الخطابات يتم تحديدها بالكلمات التي يستخدمونها والأدوار التي يقومون بها في معانيهم وتفاعلاتهم المتنوعة".
(هارولد باريت ، البلاغة . SUNY Press ، 1991) والكياسة

"إيثوس يهتم بالشخصية. لها جانبان. الأول يتعلق بالتقدير الذي يحظى به المتحدث أو الكاتب. قد نرى هذا على أنه صاحبها روح "تقع". والثاني حول ما يفعله المتحدث / الكاتب في الواقع لغويًا في نصوصه / ها لإثارة إعجابه بنفسه. الجمهور. وقد تمت الإشارة إلى هذا الجانب الثاني على أنه 'اخترع روح '. الأخلاقيات الموجودة والأخلاقيات المختلقة ليست منفصلة ؛ بدلا من ذلك ، تعمل على cline. على سبيل المثال ، كلما كانت روحك المخترعة أكثر فاعلية ، كلما أصبحت روحك الأقوى أقوى على المدى الطويل ، والعكس صحيح ".

"هناك اعتباران هنا يقعان بروح الأخلاق ويبتكران روحيا. عندما يتعلق الأمر بالنقد الجمالي... الأخلاقيات الموجودة هي عندما يُسأل الروائي الناجح في حد ذاته عن رأيه في رواية أخرى. إن رأيه محترم بسبب من هو معروف عنه - روح الأخلاق. لكن يجب على الناقد أن ينشئ متجرًا بنفسه وأن ينطق (على سبيل المثال) على لوحة عندما لا يعرف هو نفسه كيف يرسم. يفعل ذلك عن طريق شكل من أشكال الروح المعترفة ؛ أي أنه يجب أن يأتي بأجهزة بلاغية مختلفة لجعل الناس يستمعون. إذا نجح في هذا الأمر بمرور الوقت ، فإنه يكتسب سمعة باعتباره ناقدًا ، وبالتالي نما ليصبح روحًا ".
(دوجلاس ويلسون ، كتاب للقراءة. كروسواي ، 2015)

"[هناك إقناع] من خلال الشخصية كلما خطاب تحدث بطريقة تجعل المتحدث يستحق المصداقية ؛ لأننا نؤمن بأن الأشخاص ذوي الإنصاف إلى حد أكبر وبسرعة أكبر [من الآخرين] في جميع المواضيع بشكل عام وبشكل كامل في الحالات التي لا توجد فيها معرفة دقيقة ولكن هناك مجال للشك. وهذا ينبع من الخطاب ، وليس من رأي سابق أن المتكلم هو نوع معين من الأشخاص ".
(أرسطو ، البلاغة)

• "تعامل باعتباره جانبا من البلاغة ، الأرسطية [اخترع] روح يفترض أن الطبيعة البشرية معروفة ، ويمكن اختزالها لمجموعة من الأنواع ، ويمكن التلاعب بها الحوار."
  (جيمس س. بوملين ، "Ethos" موسوعة البلاغة، أد. بواسطة Thomas O. سلون. مطبعة جامعة أكسفورد ، 2001)
• "اليوم قد نشعر بعدم الارتياح لفكرة أن الشخصية الخطابية يمكن أن تبنى لأننا نميل إلى التفكير في الشخصية أو الشخصية على أنها مستقرة إلى حد ما. نفترض بشكل عام أيضًا أن الشخصية تتشكل من خلال تجارب الفرد. في المقابل ، اعتقد الإغريق القدماء أن الشخصية لم تبن من خلال ما حدث للناس ولكن من خلال الممارسات الأخلاقية التي كانوا يشاركون فيها عادة. An روح لم تعط الطبيعة أخيرًا ، ولكن تم تطويرها عن طريق العادة ".
  (شارون كراولي وديبرا هوهي ، البلاغة القديمة للطلاب المعاصرين، الطبعة الثالثة. بيرسون ، 2004)

"الكثير يتم من خلال الذوق السليم أسلوب في الحديث ، يبدو أن الخطاب يصور شخصية المتحدث. عن طريق أنواع معينة من الفكر و الالقاء، والعمل بجانب أ توصيل التي لا تكافح و بليغ ذات طبيعة جيدة ، وقد تم جعل المتحدثين يظهرون رجالًا مستقيمين ، وتربيًا ، وفاعلين ".
(شيشرون ، دي أوراتور)