Tal and Talchum: أقنعة ودراما تقليدية في كوريا

تبدأ حكاية الأصل لنوع Hahoe من قناع كوري يعرف باسم "tal" في منتصف سلالة كوريو (50 قبل الميلاد - 935 م) عصر في كوريا. انحنى الحرفي هوه تشونغكاك ("بكالوريوس هوه") على نحته ، وقام بإزميل الخشب في قناع ضاحك. كان قد أمر من قبل الآلهة لإنشاء 12 قناعًا مختلفًا دون أي اتصال بأشخاص آخرين حتى يتم الانتهاء منه. تمامًا كما أكمل النصف العلوي من الشخصية الأخيرة Imae ، "The Fool" ، نظرت فتاة محبوبة إلى ورشته لترى ما كان يفعله. عانى الفنان على الفور من نزيف حاد وتوفي ، وترك القناع الأخير دون الفك السفلي.

تم تعيين تسعة من أقنعة هاهو على أنها "كنوز ثقافية" لكوريا. فقدت التصميمات الثلاثة الأخرى بمرور الوقت. ومع ذلك ، يبدو أن قناعًا قديمًا تم عرضه مؤخرًا في متحف باليابان هو نحت هوه المفقود منذ فترة طويلة في القرن الثاني عشر لشركة Byulchae ، The Tax-Collector. أخذ القناع إلى اليابان كغنيمة حرب من قبل الجنرال كونيشي يوكيناغا بين عامي 1592 و 1598 ، ثم اختفى لمدة 400 عام.

أصناف أخرى من تل وطلخوم

كومة من أقنعة هاهو الكورية التقليدية ، تستخدم في المهرجانات والطقوس.
تشونغ سونج جون / غيتي إيماجز

Hahoe talchum هو مجرد واحد من العشرات من أنماط الأقنعة الكورية والرقصات المرتبطة بها. العديد من المناطق المختلفة لها أشكالها الفريدة من نوعها للفن: في الواقع ، تنتمي بعض الأنماط إلى قرية صغيرة واحدة. تتراوح الأقنعة من الواقعية إلى الغريبة والوحشية. بعضها دوائر كبيرة مبالغ فيها. البعض الآخر بيضاوي ، أو حتى الثلاثي ، مع الذقن الطويلة والمدببة.

instagram viewer

ال متحف سايبر تل يعرض موقع الويب مجموعة كبيرة من الأقنعة المختلفة من جميع أنحاء شبه الجزيرة الكورية. تم نحت العديد من أقنعة الأقنعة من خشب الألدر ، ولكن البعض الآخر مصنوع من القرع ، الورق المعجن أو حتى قش الأرز. يتم إرفاق الأقنعة بغطاء من القماش الأسود ، والذي يعمل على تثبيت القناع في مكانه ، ويشبه الشعر أيضًا.

تستخدم هذه التل للاحتفالات الشامانية أو الدينية والرقصات (وتسمى talnori) والدراما (talchum) التي لا تزال تؤدى كجزء من المهرجانات التراثية للأمة والاحتفالات الغنية والطويلة التاريخ.

Talchum و Talnori - الدراما الكورية والرقصات

الأرستقراطي الشاب ، الراهب والخادم: راقصو الأقنعة الكوريون.
تشونغ سونج جون / غيتي إيماجز

بالنسبة الى نظرية واحدةتم استعارة كلمة "tal" من اللغة الصينية وتستخدم الآن ليعني "قناع" باللغة الكورية. ومع ذلك ، فإن المعنى الأصلي كان "السماح بشيء ما" أو "أن يكون حراً".

أتاحت الأقنعة الحرية لفناني الأداء للتعبير مجهول عن انتقاداتهم للسكان المحليين الأقوياء ، مثل أعضاء الأرستقراطية أو التسلسل الهرمي الرهباني البوذي. بعض "talchum" ، أو المسرحيات التي تؤدي من خلال الرقص ، تسخر أيضًا من الصور النمطية المزعجة شخصيات من الطبقات الدنيا: سكير أو ثرثرة أو مغازل أو شكوى دائمة جدة.

آخر علما العلماء أن الجذر "تل" يظهر في اللغة الكورية للدلالة على المرض أو المحنة. على سبيل المثال ، "talnatda" يعني "أن تصاب بالمرض" أو "تعاني من مشكلة". نشأت لعبة "talnori" ، أو رقصة الأقنعة ، كممارسة شامانية تهدف إلى طرد الأرواح الشريرة من المرض أو الحظ السيء من فرد أو قرية. الشامان أو "مودانج"وكان مساعديها يلبسون الأقنعة والرقص من أجل تخويف الشياطين.

على أي حال ، تم استخدام الأقنعة الكورية التقليدية في الجنازات والاحتفالات المعالجة والمسرحيات الساخرة والترفيه الخالص على مدار قرون.

التاريخ المبكر

من المحتمل أن تكون عروض التلكوم الأولى قد حدثت خلال فترة الممالك الثلاث ، من 18 ق.م. إلى 935 م. ال مملكة شيلا- التي كانت موجودة من 57 قبل الميلاد إلى 935 م - كان لديها رقصة سيف تقليدية تسمى "kommu" حيث قد يكون الراقصون يرتدون الأقنعة.

kommu عصر الشيللا كانت شعبية جدا خلال أسرة كوريومن 918 إلى 1392 م - وبحلول ذلك الوقت ، تضمنت العروض بالتأكيد راقصات ملثمات. بحلول أواخر فترة كوريو من القرن الثاني عشر إلى القرن الرابع عشر ، نشأ التلكوم كما نعلم.

اخترع البكالوريوس هوه أسلوب Hahoe من الأقنعة من منطقة Andong ، وفقا للقصة ، ولكن غير معروف عمل الفنانون في جميع أنحاء شبه الجزيرة على عمل أقنعة حية لهذا الشكل الفريد من المسرحية الساخرة.

ازياء وموسيقى للرقص

قناع راقص كوري تقليدي
neochicle على Flickr.com

غالبًا ما ارتدى ممثلو وممثلو التلكوم المقنعون الحرير "الهانبوك" أو "الملابس الكورية". على غرار أعلاه الهانبوك على غرار تلك من وقت متأخر أسرة جوسونالتي استمرت من 1392 إلى 1910. حتى اليوم ، يرتدي الكوريون العاديون هذا النوع من الملابس للمناسبات الخاصة مثل حفلات الزفاف وأعياد الميلاد الأولى والسنة القمرية الجديدة ("Seolnal"") ، ومهرجان الحصاد ("Chuseok").

تساعد الأكمام البيضاء الدرامية المتدفقة في جعل حركات الممثل أكثر تعبيرًا ، وهو أمر مفيد جدًا عند ارتداء قناع الفك الثابت. يظهر هذا النمط من الأكمام في الأزياء لعدة أنواع أخرى من الرقص الرسمي أو المحكمة في كوريا كذلك. نظرًا لأن التلكوم يعتبر أسلوبًا شعبيًا وغير رسمي في الأداء ، فقد تكون الأكمام الطويلة في الأصل تفاصيل ساخرة.

الأدوات التقليدية لطلخوم

لا يمكنك الرقص بدون موسيقى. مما لا يثير الدهشة ، أن كل إصدار إقليمي من رقص الأقنعة يحتوي أيضًا على نوع معين من الموسيقى لمرافقة الراقصين. ومع ذلك ، فإن معظم استخدام بعض مزيج من الأدوات نفسها.

ال haegumالأكثر استخدامًا ، وهي أداة منحنية من سلسلتين ، وهي تستخدم في نقل اللحن وتم عرض نسخة في الرسوم المتحركة الحديثة "Kubo and the Two Strings". ال شوتاي، الناي الخيزران عرضية ، و بيري، كما تستخدم أداة مزدوجة القصب مماثلة لالمزمار لتوفير الألحان كاسحة. في قسم الإيقاع ، تتميز العديد من فرق الأوركسترا بالتشوم kkwaenggwari، غونغ صغيرة ، و changgu، طبل الساعة الرملية ؛ و ال puk، طبل على شكل وعاء الضحلة.

على الرغم من أن الألحان خاصة بكل منطقة ، إلا أنها عادة ما تستمع إلى تاريخ كوريا الطويل في كثير من الأحيان القبلية في الطبيعة مع الحفاظ على الأناقة والسمات المميزة لمعظم الكورية حضاره.

أهمية الأقنعة في مؤامرات تلخوم

قناع راقص كوري تقليدي

فانواتو العاهل / Flickr.com

الأصلي أقنعة هاهو كانت تعتبر من الاثار الدينية الهامة. ويعتقد أن أقنعة هوه لديها قوى سحرية لطرد الشياطين وحماية القرية. يعتقد سكان قرية هاهو أن المأساة ستقع على بلدتهم إذا تم نقل الأقنعة بشكل غير صحيح من أماكنهم في سونانغ تانغ ، الضريح المحلي.

في معظم المناطق ، سيتم حرق أقنعة التلكوم كنوع من العروض بعد كل أداء ، ويتم إنتاج أقنعة جديدة. كان هذا تعليقًا على استخدام الأقنعة في الجنازات ، حيث تم حرق الأقنعة الجنائزية دائمًا في نهاية الحفل. ومع ذلك ، فإن النفور من إيذاء أقنعة هوه منعت من حرق روائعه.

بالنظر إلى أهمية أقنعة هاهو بالنسبة للسكان المحليين ، يجب أن يكون الأمر صدمة فادحة للقرية بأكملها عندما فقد ثلاثة منهم. يبقى الجدل حتى يومنا هذا حول المكان الذي ربما ذهبوا فيه.

تصاميم قناع Hahoe اثنا عشر

هناك 12 شخصية تقليدية في Hahoe talchum ، ثلاثة منهم مفقودين ، من بينهم Chongkak (العازب) ، Byulchae (جامع الضرائب) و Toktari (الرجل العجوز).

التسعة الذين ما زالوا موجودين في القرية هم: يانغبان (الأرستقراطية) ، كاكسي (المرأة الشابة أو العروس) ، تشونغ (الراهب البوذي) ، تشوراينجي (يانغبانز) خادم المهرج) ، Sonpi (الباحث) ، Imae (خادم أحمق و jawless من Sonpi) ، بون (المحظية) ، Baekjung (الجزار القاتل) ، و Halmi امرأة كبيرة بالسن).

تزعم بعض القصص القديمة أن سكان بيونجسان المجاورة سرقوا الأقنعة. في الواقع ، يوجد قناعان مشابهان في بيونغسان اليوم. يعتقد البعض الآخر أن اليابانيين أخذوا بعض أو كل أقنعة هاهو المفقودة. إن الاكتشاف الأخير لـ Byulchae the Tax Collector في مجموعة يابانية يدعم هذه النظرية.

إذا كان كلا التقاليد المتعلقة بالسرقة صحيحًا - أي إذا كان اثنان في بيونجسان وواحد في اليابان - فإن كل الأقنعة المفقودة موجودة بالفعل.

عالمية المؤامرة الجيدة

تدور الرقصات المسرحية والدراما الكورية حول أربعة مواضيع أو مؤامرات سائدة. الأول هو السخرية من الجشع والغباء وعدم الرتابة العام للأرستقراطية. والثاني هو مثلث الحب بين الزوج والزوجة والمحظية. والثالث هو الراهب الفاسد والفساد ، مثل Choegwari. الرابع هو قصة الخير العام مقابل الشر ، مع انتصار الفضيلة في النهاية.

في بعض الحالات ، تصف هذه الفئة الرابعة المخططات من كل فئة من الفئات الثلاث الأولى ، أيضًا. ربما كانت هذه المسرحيات (في الترجمة) تحظى بشعبية كبيرة في أوروبا خلال القرن الرابع عشر أو الخامس عشر أيضًا ، لأن هذه الموضوعات عالمية لأي مجتمع طبقي.

شخصيات هاهو في العرض

"The Bride" ، أحد الشخصيات الكورية التقليدية لرقص الأقنعة.
تشونغ سونج جون / غيتي إيماجز

في الصورة أعلاه ، ترقص شخصيات Hahoe Kaksi (العروس) و Halmi (المرأة العجوز) في الممر في مهرجان الفنون التقليدية الكورية. Yangban (الأرستقراطي) هو نصف مرئية وراء الأكمام Kaksi ل.

لا يزال يتم تقديم ما لا يقل عن 13 شكلًا مختلفًا من أشكال التلكوم في كوريا اليوم. ويشمل ذلك "Hahoe Pyolshin-gut" الشهيرة من Kyongsangbuk-do ، المقاطعة الساحلية الشرقية التي تضم مدينة Andong ؛ "Yangju Pyol-sandae" و "Songpa sandae" من Kyonggi-do ، المقاطعة المحيطة بسيول في الزاوية الشمالية الغربية ؛ "Kwanno" و "Namsadangpae Totpoegich'um" من مقاطعة Kangwon-do الشمالية الشرقية الوعرة.

على حدود كوريا الجنوبية ، و كوري شمالي تقدم مقاطعة Hwanghae-do أساليب للرقص "Pongsan" و "Kangnyong" و "Eunyul". في مقاطعة كوريا الجنوبية الساحلية الجنوبية "كيونج سانجنام-دو" ، "سويونج يايو" ، "تونغناي يايو" ، "جاسان أوجوانجدااي" ، "تونج يونج أوجوانداي" ، و "كوسونغ أوغوانداي".

على الرغم من أن talchum أشار أصلاً إلى أحد أشكال الدراما هذه ، إلا أن المصطلح العامي قد تضمن تضمين جميع الأصناف.

تشويغواري ، الراهب البوذي القديم

قناع هجائي لراهب بوذي قديم ومرتد. تشوجواري يحب النبيذ والمرأة والأغنية.

جون كريل / Flickr.com

تل الفردية تمثل شخصيات مختلفة من المسرحيات. هذا القناع بالذات هو Choegwari ، الراهب البوذي المرتد القديم.

خلال فترة كوريو ، كان للكثير من رجال الدين البوذيين سلطة سياسية كبيرة. كان الفساد متفشياً ، ولم ينغمس الرهبان الكبار في تناول الطعام وجمع الرشوة فحسب ، بل وأيضاً في متع النبيذ والمرأة والغناء. وهكذا ، أصبح الراهب الفاسد مفعم بالحيوية موضوعا للسخرية للناس العاديين في التلكوم.

في المسرحيات المختلفة التي يقوم فيها ببطولة الفيلم ، يظهر Choegwari وهو يحتفل ويشرب ويلمس ثروته. يظهر ملء ذقنه أنه يحب الطعام. كما يغضب من محظية الأرستقراطيين المحظوظين ، بون ، ويحملها بعيدًا. يجد أحد المشاهدين أن تشوجواري يظهر من تحت تنورة الفتاة في انتهاك مروع لوعوده الرهبانية.

بالمناسبة ، للعين الغربية اللون الأحمر لهذا القناع يجعل Choegwari يبدو شيطانيًا إلى حد ما ، وهو ليس التفسير الكوري. في العديد من المناطق ، كانت الأقنعة البيضاء تمثل الشابات (أو الشباب في بعض الأحيان) ، وكانت الأقنعة الحمراء مخصصة للأشخاص في منتصف العمر ، وكانت الأقنعة السوداء تعني كبار السن.

بون ، فليرتي يونغ محظية

بون ، محظية يانجبان فليرتي
كالي شتشيبانسكي

هذا القناع هو أحد شخصيات Hahoe التي تم إنشاؤها بواسطة مؤسس Bachelor Huh. بون ، مكتوبة في بعض الأحيان "Punae" ، هي امرأة شابة فليرتي. في العديد من المسرحيات ، تظهر إما كأنه محظية لـ Yangban ، الأرستقراطي ، أو Sonbi ، وهي عالمة ، وكما ذُكر سابقًا ، ينتهي الأمر في رحم العاطفة مع Choegwari.

مع فمه الصغير الثابت ، وعيونها المبتسمة ، وخدين التفاح ، تمثل Bune الجمال والفكاهة الجيدة. شخصيتها هي مظللة بعض الشيء وغير المكرر ، ولكن. في بعض الأحيان ، تغري الرهبان والرجال الآخرين بالخطيئة.

Nojang ، الراهب الضال

Nojang ، الراهب Drunkard. قناع كوري تقليدي.

جون كريل / Flick.com

Nojang هو راهب ضال آخر. وعادة ما يصور على أنه سكير - لاحظ العيون الصفراء اليرقان على هذه النسخة بالذات - الذي لديه ضعف للسيدات. Nojang أكبر من Choegwari ، لذلك يمثله قناع أسود بدلاً من قناع أحمر.

في إحدى الدراما الشعبية ، يرسل الرب بوذا أسدًا من السماء لمعاقبة Nojang. يتوسل الراهب المرتد إلى الغفران ويصلح طرقه ، ويمتنع الأسد عن أكله. ثم ، يرقص الجميع معًا.

وفقا لأحد النظريات ، فإن البقع البيضاء على وجه Nojang تمثل بقع ذبابة. كان الراهب الكبير شديدًا في دراسته للكتاب البوذي ، حتى أنه لم يلاحظ حتى الذباب يهبط على وجهه ويترك "بطاقات الدعوة." إنها علامة على الفساد المتفشي للرهبان (على الأقل في عالم التلكوم) حتى أن راهب الرأس المركّز والمتدين سيسقط في الفساد.

Yangban ، الأرستقراطي

يانغبان ، الشخصية الأرستقراطية البهجة في الرقص الكوري.
كالي شتشيبانسكي

يمثل هذا القناع Yangban ، الأرستقراطي. تبدو الشخصية جلية إلى حد ما ، لكنه في بعض الأحيان يجلد حتى الموت إذا أهانوه. يمكن للممثل الماهر أن يجعل القناع يبدو مبتهجًا عن طريق رفع رأسه عالياً ، أو التهديد بإسقاط ذقنه.

لقد سعاد الناس العاديين بسخرية الأرستقراطية من خلال التلكوم. بالإضافة إلى هذا النوع العادي من اليانجبان ، شملت بعض المناطق شخصية وجهها مطلية باللونين الأبيض والأحمر. هذا يرمز إلى حقيقة أن والده البيولوجي كان رجل مختلف عن والده المعترف به - كان الابن غير الشرعي.

تم تصوير يانغبان الأخرى على أنها مشوهة بالجذام أو الجدري الصغير. وجد الجمهور مثل هذه المحن مرحة عندما تم إلحاقها بالشخصيات الأرستقراطية. في مسرحية واحدة ، يأتي وحش يُدعى Yeongno من السماء. يبلغ يانغبان أنه يجب أن يأكل 100 الأرستقراطيين من أجل العودة إلى عالم تعالى. يحاول يانغبان التظاهر بأنه من الشائع تجنب تناوله ، لكن يونجنو لا ينخدع... سحق!

في الأعمال الدرامية الأخرى ، يسخر عامة الناس من الأرستقراطيين لفشل عائلاتهم وإهانة لهم مع الإفلات من العقاب. تعليق على الأرستقراطي مثل "أنت تبدو وكأنها نهاية الكلب الخلفي!" من المحتمل أن ينتهي الحكم بالإعدام في الحياة الواقعية ، ولكن يمكن إدراجه في مسرحية ملثمة في أمان تام.

العصر الحديث الاستخدام والأناقة

قناع للبيع للسياح ، Insadong ، سيول ، كوريا الجنوبية

جايسون JT / Flickr.com

في هذه الأيام ، يحب المتشددون في الثقافة الكورية التذمر من الانتهاكات التي تنهال على الأقنعة التقليدية. بعد كل شيء ، هذه هي الكنوز الثقافية الوطنية ، أليس كذلك؟

إلا إذا كنت محظوظًا بما يكفي لمواجهة مهرجان أو أداء خاص آخر ، ومع ذلك ، فمن الأرجح أن ترى التل معروضًا على أنه سحر حسن الحظ أو هدايا تذكارية سياحية منتجة على نطاق واسع. تعد روائع "البكالوريوس هو" ، وهي "ياهو" و "يانغبان" و "بوني" ، الأكثر استغلالًا ، لكن يمكنك أن ترى العديد من الشخصيات الإقليمية المختلفة.

يحب العديد من الكوريين شراء إصدارات أصغر من الأقنعة. قد تكون مغناطيس الثلاجة مفيد ، أو سحر حظا سعيدا تتدلى من الهاتف الخليوي.

تكشف نزهة في شوارع حي إنسادونج في سيول عن العديد من المتاجر التي تبيع نسخًا من الأعمال الفنية التقليدية. يتم عرض التل لافتة للنظر دائما بشكل بارز.

مصادر وقراءات أخرى

  • تشو ، تونغ ايل. "رقص القناع الكوري ، المجلد 10." عبر. لي ، كيونغ هي. سيول: مطبعة جامعة إيها للمرأة ، 2005.
  • كوون ، دو-هاين وسون جيونج تشو. "تطور ثقافة الرقص التقليدية: حالة رقصة قناع هاهو في أندونج ، كوريا." البحث في الرقص والتربية البدنية 2.2 (2018):55–61.
  • "تل نوري: أداء القناع الكوريالفنون الكورية.
  • "ما هو القناع؟"متحف قناع هاهو.
  • يو ، جونغ مي. "أسطورة أقنعة هاهو". روتشستر نيويورك: معهد روتشستر للتكنولوجيا ، 2003.
instagram story viewer