نظرة عامة على آلهة Toltec والدين

ال حضارة تولتيك القديمة سيطر على وسط المكسيك خلال فترة ما بعد الكلاسيكية ، من حوالي 900-1150 م من منزلهم في مدينة تولان (تولا). كان لديهم حياة دينية غنية وتتميز أوج حضارتهم بانتشار عبادة Quetzalcoatlالحية الحية ذات الريش. سيطر مجتمع تولتيك على طوائف المحاربين ومارسوا التضحية البشرية كوسيلة لكسب مع آلهتهم.

كانت تولتيك من ثقافة أمريكا الوسطى الكبرى التي برزت بعد سقوط تيوتيهواكان في حوالي 750 م حتى قبل سقطت Teotihuacan ، بدأت قبائل Chichimec في وسط المكسيك وبقايا حضارة Teotihuacan القوية في الاندماج في المدينة تولا. هناك أسسوا حضارة قوية تمتد في نهاية المطاف من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادئ من خلال شبكات التجارة والدول التابعة والحرب. وصلت نفوذهم بقدر ما شبه جزيرة يوكاتان ، حيث أحفاد حضارة المايا القديمة مقلد الفن والدين تولا. كان تولتيك مجتمعًا يشبه الحرب يحكمه ملوك الكهنة. وبحلول عام 1150 م ، تدهورت حضارتهم وتم تدمير تولا وتركها في النهاية. اعتبرت ثقافة المكسيك (الأزتيك) مدينة تولان القديمة (تولا) نقطة الحضارة العالية وزعمت أنها أحفاد ملوك تولتيك الأقوياء.

كان مجتمع تولتيك عسكريا للغاية ، حيث لعب الدين دورا مساويا أو ثانويا للجيش. في هذا ، كان مشابهًا لثقافة الأزتك في وقت لاحق. ومع ذلك ، كان الدين مهمًا للغاية بالنسبة للتولتيك. غالبًا ما عمل ملوك وحكام التولتيك ككهنة تلالوك أيضًا ، ومحو الخط الفاصل بين الحكم المدني والديني. كان لمعظم المباني في وسط تولا وظائف دينية.

كان الدين والآلهة مهمين للتولتيك. مدينة مدينتهم الضخمة تولا تسيطر عليها المنطقة المقدسة ، مجمع الأهرامات ، المعابد، وملاعب الكرة ، وهياكل أخرى حول ساحة جيدة التهوية.

الهرم C: أكبر هرم في تولا ، لم يتم حفر الهرم C بالكامل وتم نهبه على نطاق واسع حتى قبل وصول الإسبان. تشترك في خصائص معينة مع هرم القمر في تيوتيهواكان ، بما في ذلك اتجاه الشرق والغرب. كانت مغطاة مرة بألواح إغاثة مثل Pyramid B ، لكن معظمها تم نهبها أو تدميرها. تشير الأدلة القليلة المتبقية إلى أن Pyramid C قد يكون مخصصًا لـ Quetzalcoatl.

الهرم ب: يقع Pyramid B في الزاوية اليمنى عبر الساحة من Pyramid C الأكبر ، وهو موطن للتماثيل المحارب الأربعة الطويلة التي يشتهر بها موقع Tula. تحتوي أربعة أعمدة أصغر على منحوتات بارزة من الآلهة وملوك تولتيك. يعتقد بعض علماء الآثار أن النحت على المعبد يمثل Quetzalcoatl في جانبه مثل Tlahuizcalpantecuhtli ، إله الحرب الذي يشبه نجم الصباح. يعتقد عالم الآثار روبرت كوبان أن الهرم ب كان ملاذًا دينيًا خاصًا للسلالة الحاكمة.

ملاعب الكرة: هناك ثلاثة ملاعب على الأقل في تولا. اثنان منهم يتمتعان بموقع استراتيجي: Ballcourt One محاذاة مع Pyramid B على الجانب الآخر من الساحة الرئيسية ، و Ballcourt Two الأكبر يشكل الحافة الغربية للمنطقة المقدسة. كانت لعبة الكرة الأمريكية الوسطى ذات معنى رمزي وديني مهم لتولتيك والثقافات الأمريكية الوسطى الأخرى.

الهياكل الدينية الأخرى في المنطقة المقدسة: بالإضافة إلى الأهرامات وملاعب الكرة ، هناك هياكل أخرى في تولا لها أهمية دينية. ما يسمى ب "قصر محترق، "كان يُعتقد في السابق أن المكان الذي تعيش فيه العائلة المالكة ، يُعتقد الآن أنه خدم غرضًا أكثر دينًا. "قصر كويتزالكواتل" ، الذي يقع بين الأهرمين الرئيسيين ، كان يعتقد في السابق أنه سكني ولكن يعتقد الآن أنه كان معبدًا من نوع ما ، ربما للعائلة المالكة. هناك مذبح صغير في منتصف الساحة الرئيسية وكذلك بقايا tzompantli، أو رف الجمجمة لرؤوس ضحايا الأضاحي.

تظهر أدلة وافرة في تولا أن تولتيك كانوا ممارسين مخلصين للتضحية البشرية. على الجانب الغربي من الساحة الرئيسية ، هناك tzompantli، أو رف الجمجمة. إنه ليس بعيدًا عن Ballcourt Two (وهو على الأرجح ليس مصادفة). تم وضع رؤوس وجماهير الضحايا الذين تم التضحية بهم هنا للعرض. وهي واحدة من أقدم tzompantlis المعروفة ، وربما هي واحدة من الأزتيك الذين سيصممونها لاحقًا. داخل القصر المحروق ، ثلاثة تشاك مول تم العثور على تماثيل: هذه الشخصيات مائلة عقد الأوعية حيث وضعت قلوب الإنسان. تم العثور على قطع أخرى من Chac Mool بالقرب من الهرم C ، ويعتقد المؤرخون أنه ربما تم وضع تمثال Chac Mool أعلى مذبح صغير في وسط الساحة الرئيسية. هناك صور في تولا من عدة cuauhxicalliأو أوعية النسر الكبيرة التي استخدمت لعقد التضحيات البشرية. السجل التاريخي يتفق مع علم الآثار: مصادر ما بعد الفتح تحكي عن أساطير الأزتك في مطالبة تولان بأن Ce Atl Topiltzín ، مؤسس تولا الأسطوري ، اضطر إلى المغادرة لأن أتباع Tezcatlipoca أرادوا منه زيادة عدد البشر التضحيات.

كان لحضارة التولتيك القديمة العديد من الآلهة ، من أهمها كيتزالكووتل ، وتيزكاتليبوكا ، وتلالوك. Quetzalcoatl كان الأهم من ذلك ، وتمثيل له وفيرة في تولا. خلال ذروة حضارة Toltec ، انتشر عبادة Quetzalcoatl في جميع أنحاء أمريكا الوسطى. وصلت حتى بقدر أراضي الأجداد في المايا ، حيث التشابه بين تولا وتشيتشن إيتزا تشمل مهيب معبد ل Kukulcán، كلمة المايا ل Quetzalcoatl. في المواقع الرئيسية المعاصرة مع Tula ، مثل El Tajin و Xochicalco ، توجد معابد مهمة مكرسة لـ Feathered Serpent. ربما كان المؤسس الأسطوري لحضارة Toltec ، Ce Atl Topiltzín Quetzalcoatl ، شخصًا حقيقيًا تم تأليه لاحقًا إلى Quetzalcoatl.

Tlaloc ، إله المطر ، كان يعبد في Teotihuacan. كخلفاء لثقافة تيوتيهواكان العظيمة ، فليس من المستغرب أن تبخل التولتيك بتلالوك أيضًا. تم اكتشاف تمثال محارب يرتدي زي تالوك في تولا ، مما يدل على وجود محتمل لعبادة محارب تلالوك هناك.

يعتبر Tezcatlipoca ، مرآة التدخين ، نوعًا من الإله الشقيق لـ Quetzalcoatl ، وتشمل بعض الأساطير الباقية من ثقافة Toltec كلاهما. يوجد تمثيل واحد فقط لـ Tezcatlipoca في Tula ، على أحد الأعمدة فوق Pyramid B ، ولكن الموقع كان نهب شديد حتى قبل وصول الإسبان والمنحوتات والصور الأخرى قد تكون حملت لفترة طويلة منذ.

هناك صور للآلهة الأخرى في تولا ، بما في ذلك Xochiquetzal و Centeotl ، ولكن من الواضح أن عبادتهم كانت أقل انتشارًا من عبادة Tlaloc و Quetzalcoatl و Tezcatlipoca.

اعتمد بعض ممارسي الروحانية "العصر الجديد" مصطلح "Toltec" للإشارة إلى معتقداتهم. وأهمها الكاتب ميغيل أنجيل رويز ، الذي باع كتابه عام 1997 ملايين النسخ. ذكر بشكل فضفاض جدًا ، أن نظام الاعتقاد الروحي الجديد هذا "Toltec" يركز على الذات وعلاقة الفرد بالأشياء التي لا يمكن للمرء تغييرها. هذه الروحانية الحديثة ليس لها علاقة بالدين من حضارة التولتيك القديمة ولا يجب أن ترتبط بها.

تشارلز ريفر المحررين. تاريخ وثقافة Toltec. ليكسينغتون: تشارلز ريفر المحررين ، 2014.

Cobean ، Robert H. ، Elizabeth Jiménez García و Alba Guadalupe Mastache. تولا. المكسيك: Fondo de Cultura Economica ، 2012.

Coe و Michael D و Rex Koontz. الطبعة السادسة. نيويورك: التايمز وهدسون ، 2008

ديفيز ، نايجل. التولتيك: حتى سقوط تولا. نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما ، 1987.

جامبوا كابيزاس ، لويس مانويل. "El Palacio Quemado، Tula: Seis Decadas de Investigaciones." Arqueologia Mexicana XV-85 (من مايو إلى يونيو 2007). 43-47