الثقافة التأسيسية لأمريكا الوسطى

ال ثقافة أولميك ازدهرت على طول ساحل خليج المكسيك من حوالي 1200-400 قبل الميلاد. أول ثقافة أمريكا الوسطى العظيمة ، كان في تراجع لعدة قرون قبل وصول أول الأوروبيين ، وبالتالي ، كان الكثير من المعلومات حول Olmecs ضائع. نحن نعرف Olmecs في المقام الأول من خلال فنهم ، والنحت ، والهندسة المعمارية. على الرغم من بقاء العديد من الألغاز ، إلا أن العمل المستمر الذي قام به علماء الآثار والأنثروبولوجيا والباحثون الآخرون قد أعطانا لمحة عن شكل حياة أولميك.

مارس الأوليمز الزراعة الأساسية باستخدام تقنية القطع والحرق ، حيث يتم حرق قطع الأرض المتضخمة: وهذا يزيلهم للزراعة ويعمل الرماد كسماد. لقد زرعوا الكثير من نفس المحاصيل التي شوهدت في المنطقة اليوم ، مثل القرع والفاصولياء والمنيهوت والبطاطا الحلوة والطماطم. كانت الذرة هي العنصر الرئيسي في نظام غذائي Olmec ، على الرغم من أنه قد تم تقديمه في وقت متأخر في تطور ثقافتهم. كلما تم تقديمه ، سرعان ما أصبح مهمًا للغاية: يرتبط أحد آلهة Olmec بالذرة. يصطاد Olmecs بشوق من البحيرات والأنهار القريبة. كانت المحار والتماسيح وأنواع مختلفة من الأسماك جزءًا مهمًا من نظامهم الغذائي. فضّلت "أولمكس" إنشاء مستوطنات بالقرب من المياه ، حيث كانت السهول الفيضية جيدة للزراعة ، وكان من الممكن الحصول على الأسماك والمحاريات بسهولة أكبر. للحوم ، كان لديهم

على الرغم من امتلاك تقنية العصر الحجري فقط ، تمكنت الألعاب الأولمبية من صنع عدة أنواع من الأدوات التي جعلت حياتهم أسهل. استخدموا كل ما كان في متناول اليد ، مثل الطين أو الحجر أو الخشب أو قرون الغزلان. كانوا ماهرين في صنعالفخار: السفن والألواح المستخدمة لتخزين وطهي الطعام. الأواني الفخارية والأوعية كانت شائعة للغاية بين Olmec: حرفيًا ، تم اكتشاف ملايين الأواني الفخارية في وحول مواقع Olmec. كانت الأدوات مصنوعة في معظمها من الأحجار وتشمل العناصر الأساسية مثل المطارق والأوتاد ومدافع الهاون والآفات مانو ميتا المطاحن المستخدمة في هرس الذرة والحبوب الأخرى. لم يكن حجر السج أصليًا في أراضي أولمك ، لكن عندما أمكن ذلك ، صنع سكاكين ممتازة.

يتم تذكر ثقافة Olmec اليوم جزئياً لأنها كانت أول ثقافة في أمريكا الوسطى تنتج مدن صغيرة ، وعلى الأخص سان لورينزو و لا فينتا (أسمائهم الأصلية غير معروفة). هذه المدن ، التي تم التحقيق فيها على نطاق واسع من قبل علماء الآثار ، كانت بالفعل مراكز مثيرة للإعجاب للسياسة والدين والثقافة ، ولكن معظم Olmecs العاديين لم يعيشوا فيها. وكان معظم Olmecs شيوعا المزارعين والصيادين الذين يعيشون في مجموعات عائلية أو قرى صغيرة. كانت منازل Olmec بسيطة: بشكل عام ، مبنى كبير مصنوع من الأرض محشو بأعمدة ، والذي كان بمثابة منطقة للنوم وغرفة طعام ومأوى. ربما تحتوي معظم المنازل على حديقة صغيرة من الأعشاب والأطعمة الأساسية. نظرًا لأن Olmecs فضل العيش في سهول الفيضان أو بالقرب منها ، فقد بنوا منازلهم على تلال صغيرة أو منصات. لقد حفروا الثقوب في أرضياتهم لتخزين الطعام.

تشير الحفريات إلى أن القرى الأصغر تتألف من عدد قليل من المنازل ، على الأرجح التي تسكنها مجموعات عائلية. كانت أشجار الفاكهة مثل zapote أو البابايا شائعة في القرى. غالبًا ما يكون للقرى التي تم التنقيب فيها أكبر تل مركزي بحجم أكبر: سيكون هذا المكان الذي يوجد فيه منزل تم بناء عائلة بارزة أو زعيم محلي ، أو ربما مزار صغير لإله اسمه الآن منسي طويلا. يمكن تمييز حالة العائلات التي تتكون منها القرية بمدى عيشها من وسط المدينة. في المدن الكبيرة ، تم العثور على بقايا من الحيوانات مثل الكلاب والتماسيح والغزلان في القرى الأصغر ، مما يشير إلى أن هذه الأطعمة كانت مخصصة للنخب المحلية.

كان الشعب Olmec دينا متطورة. وفقا لعلم الآثار ريتشارد ديل ، هناك خمسة جوانب أولمك الدين، بما في ذلك الكون محدد جيدا ، فئة الشامان ، الأماكن والمواقع المقدسة ، آلهة محددة وطقوس ومراسم محددة. بيتر Joralemon ، الذي درس في Olmecs لسنوات ، حددت ما لا يقل عن ثمانية آلهة من البقاء على قيد الحياة Olmec الفن. ربما شارك أولمكس المشتركون الذين عملوا في الحقول وصيد الأسماك في الأنهار في الممارسات الدينية كمراقبين فقط ، لأنه كان هناك طبقة كاهن نشطة والحكام والأسرة الحاكمة على الأرجح واجبات دينية محددة وهامة. العديد من آلهة Olmec ، مثل Rain God و Feathered Serpent ، كانوا يواصلون تشكيل جزء من آلهة حضارات أمريكا الوسطى اللاحقة ، مثل الأزتك و مايا. لعبت Olmec أيضا لعبة الكرة أمريكا الوسطى الطقسية.

معظم ما نعرفه عن Olmec اليوم يرجع إلى أمثلة على قيد الحياة من أولمك الفن. القطع الأكثر تميزا بسهولة هي ضخمة رؤساء هائلة، بعضها يبلغ طوله حوالي عشرة أقدام. تشمل الأشكال الأخرى لفن Olmec التي بقيت التماثيل والتماثيل والكلور والعروش والنقوش الخشبية ولوحات الكهوف. و Olmec مدن سان لورينزو و لا فينتا على الأرجح كان هناك فئة الحرفيين الذين عملوا على هذه المنحوتات. من المحتمل أن تنتج أولميك المشتركة "فنًا" مفيدًا فقط مثل أواني الفخار. هذا لا يعني أن الإخراج الفني لـ Olmec لم يؤثر على عامة الناس ، ولكن الصخور المستخدمة في صنع رؤساء هائلة تم استغناء العروش على بعد أميال من الورش ، مما يعني أنه سيتم الضغط على الآلاف من عامة الناس في الخدمة لنقل الأحجار على الزلاجات والطوافات والبكرات إلى حيث كانت هناك حاجة إليها.

فهم ثقافة Olmec مهم جدًا للباحثين وعلماء العصر الحديث. بادئ ذي بدء ، كانت Olmec ثقافة "الأم" في أمريكا الوسطى ، وأصبحت جوانب كثيرة من ثقافة Olmec ، مثل الآلهة ، والكتابة الرمزية ، والأشكال الفنية ، جزءًا من الحضارات اللاحقة مثل المايا والأزتيك. والأهم من ذلك ، كانت أولميك واحدة من ست حضارات أولية أو "حضارية" في العالم العالم، الآخرون هم الصين القديمة، مصر، سومريا، السند من الهند و ثقافة شافين بيرو. الحضارات البكر هي تلك التي تطورت في مكان ما دون أي تأثير كبير من الحضارات السابقة. أُجبرت هذه الحضارات الأولية على التطور بمفردها ، وكيف علمنا كيفية تطورها الكثير عن أسلافنا البعيدين. ليس فقط Olmecs حضارة نقية ، كانوا هم الوحيدون الذين تطوروا في بيئة غابات رطبة ، مما جعلهم حالة خاصة بالفعل.

ال حضارة أولميك قد ذهب انخفاض بحلول عام 400 قبل الميلاد. والمؤرخون ليسوا متأكدين بالضبط لماذا. ربما كان لانخفاضها علاقة كبيرة بالحروب وتغير المناخ. بعد أولميك ، تطورت العديد من مجتمعات ما بعد أولميك بوضوح في منطقة فيراكروز.

هناك الكثير الذي لا يزال غير معروف عن Olmecs ، بما في ذلك بعض الأشياء الأساسية الهامة للغاية مثل ما أسموه بأنفسهم ("Olmec" هي كلمة أزتيك مطبقة على سكان القرن السادس عشر في منطقة). يدفع الباحثون المتفانون باستمرار حدود ما هو معروف عن هذه الثقافة القديمة الغامضة ، ويجلبون الحقائق الجديدة إلى الضوء ويصححون الأخطاء التي سبق ارتكابها.

كو ، مايكل د. "المكسيك: من Olmecs إلى Aztecs". الشعوب والأماكن القديمة ، ريكس كونتز ، الإصدار السابع ، التايمز وهدسون ، 14 يونيو 2013.

Cyphers ، آن. "Surgimiento y decadencia de سان لورينزو، فيراكروز ". Arqueología Mexicana المجلد الخامس عشر - العدد. 87 (سبتمبر - أكتوبر 2007). ص. 30-35.

ديهل ، ريتشارد أ. أولميكس: الحضارة الأمريكية الأولى. لندن: Thames and Hudson ، 2004.

بستان ، ديفيد سي. "Cerros Sagradas Olmecas." عبر. إليسا راميريز. Arqueología Mexicana المجلد الخامس عشر - العدد. 87 (سبتمبر - أكتوبر 2007). ص. 30-35.

ميلر ، ماري وكارل توب. قاموس مصور لآلهة ورموز المكسيك القديمة ومايا. نيويورك: التايمز وهدسون ، 1993.