An استعارة وجودي هو نوع من تشابه مستعار (أو مقارنة رمزية) حيث يتم عرض شيء ملموس على شيء تجريدي.
الاستعارة الوجودية (أ الشكل التي توفر "طرق عرض الأحداث والأنشطة والعواطف والأفكار وما إلى ذلك ، ككيانات ومواد") هي واحدة من الفئات الثلاث المتداخلة الاستعارات المفاهيمية حددها جورج لاكوف ومارك جونسون في الاستعارات التي نعيش بها (1980). والفئتين الأخريين استعارة هيكلية و استعارة توجيهية.
يقول لاكوف وجونسون ، إن الاستعارات الوجودية "طبيعية ومقنعة في فكرنا" ، بحيث يتم أخذها عادةً على أنها بديهية ومباشرة وصف الظواهر العقلية. "في الواقع ، كما يقولون ، الاستعارات الوجودية" هي من بين الأدوات الأساسية لدينا لفهم تجربة."
ما هو المجاز الوجودي؟
"بشكل عام ، تمكننا الاستعارات الوجودية من رؤية هيكل محدد بشكل أكثر حدة حيث يوجد القليل جدًا أو لا يوجد... يمكننا أن ندرك تجسيد كشكل من أشكال المجاز الوجودي. في التجسيد ، يتم إعطاء الصفات الإنسانية للكيانات غير البشرية. التجسيد شائع جدًا في الأدب ، لكنه يزخر أيضًا في كل يوم الحوار، كما تظهر الأمثلة أدناه:
نظريته شرح بالنسبة لي سلوك الدجاج في المصانع.
لقد الحياة خدع أنا.
التضخم التهام أرباحنا.
السرطان في النهاية المحصورين معه.
الكمبيوتر ذهب الموتى علي.
النظرية والحياة والتضخم والسرطان والكمبيوتر ليسوا بشرًا ، ولكنهم يعطون صفات البشر ، مثل التفسير والغش والأكل واللحاق والموت. يستفيد التجسيد من أفضل مجالات المصدر لدينا - أنفسنا. في تجسيد غير البشر كبشر ، يمكننا أن نبدأ في فهمهم بشكل أفضل قليلاً ".
(زولتان كوفيسيس ، الاستعارة: مقدمة عملية. مطبعة جامعة أكسفورد ، 2002)
لاكوف وجونسون عن الأغراض المختلفة للاستعارات الوجودية
"إن الاستعارات الوجودية تخدم أغراضًا مختلفة ، وتعكس الأنواع المختلفة من الاستعارات أنواع الأغراض التي يتم تقديمها. خذ تجربة ارتفاع الأسعار ، والتي يمكن اعتبارها مجازًا ككيان عبر الاسم التضخم. هذا يعطينا طريقة للإشارة إلى التجربة:
التضخم هو كلىالتضخم آخذ في الانخفاض مستوى المعيشة لدينا.
إذا كان هناك الكثير المزيد من التضخم، لن ننجو أبداً.
نحن بحاجة إلى مكافحة التضخم.
التضخم يدعمنا في زاوية.
التضخم يؤثر سلبا عند شباك الخروج ومضخة الغاز.
شراء الأرض هو أفضل طريقة التعامل مع التضخم.
التضخم يجعلني مريضا.
في هذه الحالات ، يسمح لنا عرض التضخم ككيان بالإشارة إليه وتحديده وتحديده جانب معين منه ، انظر إليه كسبب ، وتصرف فيما يتعلق به ، وربما حتى نعتقد ذلك فهمته. إن الاستعارات الانطولوجية مثل هذه ضرورية حتى لمحاولة التعامل بعقلانية مع تجاربنا ".
(جورج لاكوف ومارك جونسون ، الاستعارات التي نعيش بها. مطبعة جامعة شيكاغو ، 1980)
مجرد الاستعارات والاستعارات الوجودية
- "يمكن ، ضمن الاستعارة ، التمييز بين الاستعارة المجردة والوجودية ؛ في حين أن الأول يربط ببساطة بين المفهوم المادي والمفهوم الميتافيزيقي ، فإن الأخير يعترف بكل ذلك المفاهيم يتردد صداها مع عمليات النقل الممكنة ، وعلى هذا النحو ، يبرز إلى الواجهة قوة صنع العالم تكلم. علاوة على ذلك ، تجربة الهياكل المجازية الوجودية باعتبارها انفتاحًا على... الحركة بين المفاهيم ".
(كلايف كازو ، كانط ، الاستعارة المعرفية والفلسفة القارية. روتليدج ، 2007)