كيف تصبح المجموعات الثقافية المختلفة أكثر على حد سواء

الاستيعاب ، أو الاستيعاب الثقافي ، هي العملية التي تصبح فيها المجموعات الثقافية المختلفة متشابهة أكثر فأكثر. عند اكتمال الاستيعاب الكامل ، لا يوجد فرق واضح بين المجموعات المختلفة سابقًا.

غالبًا ما تتم مناقشة الاستيعاب من حيث مجموعات الأقليات المهاجرة القادمة للتبني الثقافة الأغلبية وبالتالي تصبح مثلهم من حيث القيم ، أيديولوجيةوالسلوك والممارسات. يمكن أن تكون هذه العملية قسرية أو تلقائية ويمكن أن تكون سريعة أو تدريجية.

ومع ذلك ، فإن الاستيعاب لا يحدث دائمًا بهذه الطريقة. يمكن أن تختلط المجموعات المختلفة معًا في ثقافة جديدة متجانسة. هذا هو جوهر استعارة وعاء التسخين- يستخدم غالبًا لوصف الولايات المتحدة (سواء كانت دقيقة أم لا). وعلى الرغم من أنه غالبًا ما يُنظر إلى الاستيعاب على أنه عملية خطية للتغيير بمرور الوقت ، بالنسبة لبعض مجموعات الأقليات العرقية أو الإثنية أو الدينية ، يمكن مقاطعة العملية أو حظرها الحواجز المؤسسية المبنية على التحيز.

في كلتا الحالتين ، تؤدي عملية الاستيعاب إلى أن يصبح الناس أكثر تشابهًا. مع تقدمه ، سيشارك الأشخاص ذوو الخلفيات الثقافية المختلفة ، بمرور الوقت ، بشكل متزايد نفس المواقف والقيم والمشاعر والاهتمامات والتوقعات والأهداف.

تم تطوير نظريات الاستيعاب في العلوم الاجتماعية من قبل علماء الاجتماع في جامعة شيكاغو في مطلع القرن العشرين. كانت شيكاغو ، وهي مركز صناعي في الولايات المتحدة ، بمثابة جذب للمهاجرين من أوروبا الشرقية. حول العديد من علماء الاجتماع البارزين انتباههم إلى هؤلاء السكان من أجل دراسة العملية من خلال استيعابهم في المجتمع السائد ، وما هي الأشياء المتنوعة التي قد تعوق ذلك معالجة.

علماء الاجتماع بما في ذلك وليام الأول. توماس ، فلوريان زانانيكي ، روبرت إي. بارك ، وأصبح عزرا برجس من رواد بحث إثنوغرافي صارم علمياً مع السكان المهاجرين والأقليات العرقية داخل شيكاغو وضواحيها. برز من عملهم ثلاث وجهات نظر نظرية رئيسية حول الاستيعاب.

1. الاستيعاب هو عملية خطية تصبح فيها مجموعة واحدة متشابهة ثقافيًا مع مجموعة أخرى بمرور الوقت. مع الأخذ في الاعتبار هذه النظرية كعدسة ، يمكن للمرء أن يرى تغييرات الأجيال داخل الأسر المهاجرة ، حيث يختلف جيل المهاجرين ثقافيا عند وصوله ولكنه يستوعب ، إلى حد ما ، السائد حضاره. سوف يكبر أطفال الجيل الأول من هؤلاء المهاجرين و تكون اجتماعيًا داخل مجتمع يختلف عن مجتمع وطن آبائهم. ثقافة الأغلبية ستكون ثقافتهم الأصلية ، على الرغم من أنهم قد يستمرون في الالتزام ببعض قيم وممارسات والديهم الثقافة الأصلية في المنزل وداخل مجتمعهم إذا كان هذا المجتمع يتكون في الغالب من مهاجر متجانس مجموعة. من غير المحتمل أن يحافظ الجيل الثاني من أحفاد المهاجرين الأصليين على جوانب حياتهم ثقافة ولغة الأجداد ، ومن المرجح ألا تكون مميزة ثقافيًا عن الأغلبية حضاره. هذا هو شكل الاستيعاب الذي يمكن وصفه بأنه "أمركة" في الولايات المتحدة. إنها نظرية حول كيفية "استيعاب" المهاجرين في مجتمع "بوتقة الانصهار".
2. الاستيعاب هو عملية ستختلف على أساس العرق والعرق والدين. اعتمادًا على هذه المتغيرات ، قد تكون عملية خطية سلسة للبعض ، بينما بالنسبة للبعض الآخر ، قد يتم إعاقتها من قبل حواجز الطرق المؤسسية والشخصية التي تظهر من العنصرية وكراهية الأجانب والمركزية العرقية والدينية انحياز، نزعة. على سبيل المثال ، ممارسة السكنية "redlining"- حيث مُنعت الأقليات العرقية عن عمد من شراء منازل في الأحياء ذات الأغلبية البيضاء خلال معظم القرن العشرين - الفصل السكني والاجتماعي التي أعاقت عملية استيعاب الفئات المستهدفة. مثال آخر سيكون الحواجز أمام استيعاب الأقليات الدينية في الولايات المتحدة ، مثل السيخ و المسلمون ، الذين غالبا ما يتم نبذهم بسبب العناصر الدينية في اللباس وبالتالي يستبعدون اجتماعيا من التيار الرئيسي المجتمع.
3. الاستيعاب هو عملية ستختلف بناءً على الوضع الاقتصادي للشخص أو المجموعة الأقلية. عندما يتم تهميش مجموعة مهاجرة اقتصاديًا ، فمن المحتمل أيضًا أن تكون مهمشة اجتماعيًا من المجتمع السائد ، كما هو الحال بالنسبة للمهاجرين الذين يعملون كعمال يوميين أو كزراعة عمال. وبهذه الطريقة ، يمكن أن يشجع الوضع الاقتصادي المنخفض المهاجرين على التكاتف معًا والاحتفاظ بأنفسهم ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الحاجة إلى تقاسم الموارد (مثل الإسكان والطعام) من أجل البقاء. في الطرف الآخر من الطيف ، سيتمكن السكان من الطبقة المتوسطة أو الأغنياء من المهاجرين من الوصول إلى المنازل والمستهلكين السلع والخدمات والموارد التعليمية والأنشطة الترفيهية التي تعزز استيعابهم في التيار الرئيسي المجتمع.

يدرس علماء الاجتماع عملية الاستيعاب من خلال دراسة أربعة جوانب رئيسية للحياة بين السكان المهاجرين والأقليات العرقية. وتشمل هذه الوضع الاجتماعي والاقتصاديوالتوزيع الجغرافي والتحصيل اللغوي ومعدلات التزاوج.

الوضع الاجتماعي والاقتصادي، أو SES ، هو مقياس تراكمي لمكانة المرء في المجتمع على أساس التحصيل العلمي والمهنة والدخل. في سياق دراسة الاستيعاب ، يتطلع عالم الاجتماع لمعرفة ما إذا كان SES داخل عائلة مهاجرة أو ارتفع عدد السكان بمرور الوقت ليتناسب مع متوسط ​​السكان المولودين في البلاد ، أو ما إذا كان قد بقي على حاله أو رفض. يعتبر الارتفاع في SES علامة على الاستيعاب الناجح داخل المجتمع الأمريكي.

التوزيع الجغرافي، سواء تم تجميع مجموعة مهاجرين أو أقلية معًا أو مشتتة في منطقة أكبر ، يتم استخدامها أيضًا كمقياس للاستيعاب. يشير التكتل إلى مستوى منخفض من الاستيعاب ، كما هو الحال غالبًا في الجيوب المميزة ثقافيا أو عرقيا مثل الحي الصيني. على العكس من ذلك ، يشير توزيع المهاجرين أو الأقليات في جميع أنحاء الدولة أو عبر البلاد إلى درجة عالية من الاستيعاب.

يمكن أيضًا قياس الاستيعاب باستخدام التحصيل اللغوي. عندما يصل المهاجر إلى بلد جديد ، قد لا يتحدثون اللغة الأصلية في وطنهم الجديد. يمكن أن ينظر إلى مقدار ما يتعلمونه أو لا يتعلمونه خلال الأشهر والسنوات اللاحقة كعلامة على استيعاب منخفض أو مرتفع. يمكن طرح نفس العدسة لفحص اللغة عبر أجيال من المهاجرين ، مع اعتبار الفقدان النهائي للغة العائلة الأصلية بمثابة استيعاب كامل.

أخيرا، معدلات التزاوج- يمكن استخدام خطوط عرقية و / أو دينية متداخلة كمقياس للاندماج. كما هو الحال مع الآخرين ، فإن المستويات المنخفضة من التزاوج تشير إلى العزلة الاجتماعية وقراءتها على أنها مستوى منخفض من الاستيعاب ، في حين أن المعدلات المتوسطة إلى الأعلى تشير إلى درجة كبيرة من الاختلاط الاجتماعي والثقافي ، وبالتالي ، عالية استيعاب.

بغض النظر عن مقياس الاستيعاب الذي يفحصه المرء ، من المهم أن تضع في الاعتبار أن هناك تحولات ثقافية وراء الإحصاءات. كشخص أو مجموعة مستوعبة لثقافة الأغلبية داخل المجتمع ، سيتبنون عناصر ثقافية مثل ماذا وكيف تأكل، ال الاحتفال ببعض الأعياد والمعالم في الحياة ، وأنماط اللباس والشعر ، والأذواق في الموسيقى والتلفزيون ووسائل الإعلام الإخبارية ، من بين أمور أخرى.

غالبا الاستيعاب و التثاقف تستخدم بالتبادل ، لكنها تعني أشياء مختلفة إلى حد ما. بينما يشير الاستيعاب إلى عملية كيف تصبح المجموعات المختلفة متشابهة بشكل متزايد مع بعضها البعض ، فإن التثاقف هو عملية من خلال التي يأتي فيها شخص أو مجموعة من ثقافة ما لتبني ممارسات وقيم ثقافة أخرى ، مع الاحتفاظ بخصائصها المميزة حضاره.

لذا مع التثاقف ، لا تضيع ثقافة المرء الأصلية بمرور الوقت ، كما ستكون طوال عملية الاستيعاب. بدلاً من ذلك ، يمكن أن تشير عملية التثاقف إلى كيفية تكيف المهاجرين مع ثقافة دولة جديدة من أجل العمل في الحياة اليومية ، لديهم العمل ، وتكوين صداقات ، وأن تكون جزءًا من مجتمعهم المحلي ، مع الحفاظ على قيم وجهات نظرهم وممارساتهم وطقوسهم الأصلية حضاره. يمكن رؤية التثاقف أيضًا في الطريقة التي يتبنى بها الأشخاص من مجموعة الأغلبية الممارسات والقيم الثقافية لأعضاء المجموعات الثقافية الأقلية داخل مجتمعهم. يمكن أن يشمل ذلك استيعاب أنماط معينة من اللباس والشعر ، وأنواع الأطعمة التي يأكلها المرء ، وأماكن التسوق ، ونوع الموسيقى التي يستمع إليها المرء.

نموذج خطي للاستيعاب - حيث تصبح مجموعات المهاجرين المختلفة ثقافيا والأقليات العرقية والإثنية بشكل متزايد مثل تلك الموجودة في ثقافة الأغلبية - اعتبرها علماء الاجتماع وموظفو الخدمة المدنية مثالية في معظم القرن العشرين مئة عام. اليوم ، يعتقد العديد من علماء الاجتماع أن الاندماج ، وليس الاندماج ، هو النموذج المثالي لدمج الوافدين الجدد ومجموعات الأقليات في أي مجتمع معين. وذلك لأن نموذج التكامل يعترف بالقيمة التي تكمن في الاختلافات الثقافية لمجموعة متنوعة المجتمع وأهمية الثقافة لهوية الشخص والروابط الأسرية والشعور بالارتباط بهويته التراث. لذلك ، مع الاندماج ، يتم تشجيع الشخص أو المجموعة على الحفاظ على ثقافتهم الأصلية أثناء وجودهم شجع في نفس الوقت على تبني العناصر الضرورية للثقافة الجديدة من أجل العيش والحياة الكاملة والوظيفية منزلهم الجديد.