الفولكلور الروسي: بابا ياجا كرمز للطبيعة الأم

يلعب الفولكلور الروسي دورًا مهمًا في الثقافة الروسية المعاصرة. يتعلم الأطفال الحكايات الشعبية منذ سن مبكرة جدًا ويتعلمون الأقوال والأمثال الشعبية والأغاني والأساطير الشعبية. في حين أن أكثر المظاهر المعروفة للفولكلور الروسي هي الحكايات الشعبية ، فهناك العديد من الأشكال الأخرى ، بما في ذلك الأساطير الروسية (بيلينا) ، الأغاني القصيرة المضحكة تسمى chastushka ، والألغاز المختلفة ، والقصص الخيالية (nebylitsa) ، والأقوال ، والتهويدات ، وغيرها الكثير.

الوجبات الجاهزة الرئيسية: الفولكلور الروسي

الفولكلور الروسي له جذوره في التقاليد الوثنية السلافية. قبل فترة طويلة من اعتماد روسيا المسيحية في القرن العاشر ، كانت الحكايات الشعبية والأغاني والطقوس موجودة كشكل فني راسخ. بمجرد أن أصبحت المسيحية الديانة الرسمية في روسيا ، قام رجال الدين بكل ما في وسعهم لقمع الفولكلور ، قلقين من أنها كانت وثنية للغاية في جوهرها.

بما أن أعضاء رجال الدين كانوا في كثير من الأحيان الأشخاص الوحيدين الذين يعرفون القراءة والكتابة ، لم تكن هناك مجموعة رسمية من الفولكلور حتى القرن التاسع عشر. حتى ذلك الحين ، تم عمل مجموعات عشوائية فقط في القرنين السابع عشر والثامن عشر من قبل المتحمسين الأجانب المهتمين بالثقافة الروسية. في القرن التاسع عشر ، أدى انفجار الاهتمام بالفولكلور إلى عدة مجموعات. ومع ذلك ، فقد خضعت التقاليد الشفوية لتغييرات تحريرية كبيرة أثناء تدوينها ، وغالبًا ما تعكس الأفكار السائدة في القرن التاسع عشر.

الموضوع الأكثر شيوعًا في الحكايات الشعبية الروسية هو البطل الذي جاء في الغالب من الطبقة الاجتماعية للفلاحين. هذا يعكس حقيقة أن الفولكلور نشأ بين الفلاحين ووصف الموضوعات والشخصيات التي كانت مهمة لعامة الناس. كان البطل عادةً متواضعًا وذكيًا وتمت مكافأته على لطفه ، في حين غالبًا ما يتم تصوير خصومه ، الذين يتمتعون بمكانة اجتماعية أعلى ، على أنهم جشعون وغباء وقاسيون. ومع ذلك ، كلما ظهر القيصر في حكاية ، كان يتم تقديمه في معظم الأحيان على أنه شخصية أب عادلة وعادلة تدرك القيمة الحقيقية للبطل ومكافأته وفقًا لذلك. هذه نقطة مهمة في الفولكلور الروسي ، حيث ظلت جزءًا كبيرًا من النفس الروسية في العصر الحديث. غالبًا ما يتم إلقاء اللوم على إخفاقات مختلف المسؤولين على جشعهم وغبائهم ، في حين يعتبر الحاكم الحالي غير مدرك لما يحدث.

إيفان هو في الغالب الابن الثالث للفلاح. يعتبر كسولًا وأحمقًا ويقضي كل وقته مستلقيًا على موقد المنزل العظيم (ميزة فريدة من نوعها في منازل الفلاحين الروس ، الموقد كان تقليديا في وسط كوخ السجل والاحتفاظ بالحرارة لساعات) حتى يجبره شيء ما على الذهاب في رحلة والقيام بدور بطل. على الرغم من أن الآخرين يعتقدون أن إيفان غير ذكي ، فهو أيضًا لطيف جدًا ومتواضع ومحظوظ. أثناء مروره عبر الغابة ، يلتقي عادةً بالشخصيات التي يساعدها ، على عكس شقيقيه الأكبر سناً اللذين كانا في نفس الرحلة وفشلا. كمكافأة ، فإن الشخصيات التي يساعدها في نهاية المطاف تساعده ، حيث تبين أنها مخلوقات قوية مثل بابا ياجا ، كوشي الخالد أو فوديانوي. يمكن أن يظهر إيفان أيضًا باسم Tsarevich Ivan ، أيضًا الابن الثالث ، الذي غالبًا ما يُفقد في طفولته ولا يعرف عن دمه الملكي ، حيث أنه نشأ كفلاح. بدلاً من ذلك ، يُنظر إلى إيفان تساريفيتش أحيانًا على أنه الابن الثالث للقيصر ، الذي يعامله إخوانه الأكبر سئًا. بغض النظر عن خلفية إيفان ، فإنها تنطوي دائمًا على دور المستضعف الذي يثبت أن الجميع مخطئون في ذكائه ، وصفاته المغامرة ، واللطف.

Baba Yaga هي الشخصية الأكثر شعبية وتعقيدًا في الحكايات الشعبية الروسية وتعود أصولها إلى الإلهة السلافية القديمة التي كانت الصلة بين الحياة والموت ، أو عالمنا والعالم السفلي. هناك العديد من النسخ لأصول اسمها ، بما في ذلك نسخة تربط ياجا بفعل "yagatj" الذي يعني "العبور ، لإخبار شخص ما ،" وغيرها من اللغات التي تربط اسم Yaga بعدة لغات بمعاني مثل "الأفعى" و "الأجداد" و "غابة الساكن". مهما كان الأصل من الاسم ، فقد أصبح مرتبطًا بشخصية شبيهة بالكرون الذي يمسك في بعض الأحيان ويضحي بالأطفال ولا يمكن التنبؤ به في بلدها سلوك.

ومع ذلك ، فإن هذا الارتباط بعيد كل البعد عن المعنى الأصلي الممنوح لبابا ياجا ، والتي كانت ذات طبيعة وأمومة وعالم سفلي. حقيقة، كان بابا ياجا الشخصية الأكثر شعبية في الفولكلور الروسي ومثل المجتمع الأمومي حيث نشأ. كانت طبيعتها التي لا يمكن التنبؤ بها انعكاسًا لعلاقة الناس بالأرض عندما يمكن أن يؤثر الطقس على المحاصيل والحصاد. يأتي تعطشها للدم من طقوس القرابين للسلاف القدماء ، والفساد المنسوب إلى بابا ياجا يرجع إلى طريقة رجال الدين أحب تصويرها من أجل قمع القيم السلافية الوثنية التي ظلت شائعة لدى عامة الناس على الرغم من كون المسيحية رسمية دين.

سوف تصادف بابا ياجا في معظم الحكايات الشعبية الروسية. تعيش في غابة - رمز العبور من الحياة إلى الموت في تقاليد السلافية - في كوخ يرتكز على ساقي دجاج. تحب ياجا اصطياد المسافرين وجعلهم يقومون "بعمل المطبخ" ، لكنها ترحب أيضًا بالمسافرين بالطعام شرب ، وإذا أجابوا عن أحاجيها بشكل صحيح أو أظهروا سلوكًا متواضعًا ، يمكن أن تصبح Yaga أكبر مساعد لهم.

يشبه البوجاتير الفرسان الغربيين وهم الشخصيات الرئيسية باللغة الروسية byliny (былины) —قصص خرافية عن المعارك والتحديات. يمكن تقسيم قصص البوغيرات إلى فترتين: ما قبل المسيحية وما بعدها. كانت بوغاتير ما قبل المسيحية رجالًا أسطوريين يشبهون الفرسان مثل سفياتوغور - عملاق وزنه كبير جدًا لدرجة أن والدته ، الأرض ، لا تستطيع تحمله. ميكولا سيليانينوفيتش هو فلاح فائق القوة لا يمكن هزيمته ، وفولجا سفياتوسلافيتش بوغاتير يمكنه أن يتخذ أي شكل ويفهم الحيوانات.

تشمل بوغاتير ما بعد المسيحية إيليا موروميتس ، التي أمضت السنوات الـ 33 الأولى من حياته مشلولة ، أليوشا بوبوفيتش ، ودوبرينيا نيكيتيش.

هذه حكاية شعبية سحرية - أحد أشهر أنواع الحكايات الشعبية - وتروي قصة الابن الأصغر للقيصر. عندما يبدأ فايربيرد في سرقة التفاح الذهبي من حديقة القيصر ، انطلق أبناء القيصر الثلاثة للقبض عليه. يصادق إيفان على ذئب يتحدث ويساعده في العثور على Firebird وتحرير Elena the Beautiful في هذه العملية.

ربما تكون الحكاية الشعبية الروسية الأكثر شهرة ، تتم قراءتها للأطفال الروس كقصة قبل النوم من سن مبكرة جدًا. في القصة ، رجل عجوز وامرأة عجوز لديها دجاجة تسمى Ryaba ، التي تنتج بيضة ذهبية في يوم من الأيام. يحاول الرجل والمرأة كسرها لكنها لا تنكسر. مرهقين ، يضعون البيضة على الطاولة ويجلسون في الخارج للراحة. يمر الفأر بعد البيضة ويدير حكايته إسقاطه على الأرض حيث تتكسر البيضة. تتابع الدموع بكاء العديد من سكان القرية ، بما في ذلك الأشجار والقطط والكلاب. تعتبر الحكاية بمثابة تمثيل شعبي للنسخة المسيحية من الخلق العالمي: يمثل الزوجان القديمان آدم وحواء ، والفأر - العالم السفلي ، والبيضة الذهبية - جنة عدن.

يروي هذا الحكاية الشعبية الشهيرة قصة تساريفيتش إيفان ، الذي أمره القيصر بالزواج من ضفدع. ما لا يدركه إيفان هو أن الضفدع هو في الواقع Vasilisa الحكيم ، ابنة Koschei الخالدة الجميلة. والدها ، الذي يشعر بالغيرة من ذكائها ، حولها إلى ضفدع لمدة ثلاث سنوات. يكتشف إيفان هذا عندما تتحول زوجته مؤقتًا إلى صورتها الحقيقية ، ويحرق جلد الضفدع سراً على أمل أن تبقى إلى الأبد نفسها البشرية. هذا يجبر فاسيليسا على العودة إلى منزل والدها. تنطلق إيفان للعثور عليها ، وتكوين صداقات للحيوانات في طريقه. أخبره بابا ياجا أنه من أجل قتل Koschei وإنقاذ زوجته ، يحتاج إلى العثور على الإبرة التي تمثل وفاة Koschei. تقع الإبرة داخل بيضة ، داخل أرنب ، في صندوق أعلى شجرة بلوط عملاقة. يساعده أصدقاء إيفان الجدد في الحصول على الإبرة ، وينقذ فاسيليسا.

هذه حكاية عن صبي يأخذه الإوز. تذهب أخته للبحث عنه وتنقذه بمساعدة أشياء مختلفة مثل موقد وشجرة تفاح ونهر.