ما هي معاداة السامية؟ التعريف والتاريخ

تُعرف معاداة السامية بأنها التحيز والتمييز ضد الأشخاص الذين هم يهود عرقيا أو دينيا. يمكن أن يتخذ هذا العداء عددًا من الأشكال المختلفة ؛ من بينها معاداة السامية الثقافية والاقتصادية والعنصرية. قد تكون معاداة السامية صريحة وعنيفة في طبيعتها ، أو أكثر دقة ، مثل العديد من نظريات المؤامرة الخبيثة التي لقد ألقى باللوم على اليهود في كل شيء بدءًا من تسميم الآبار وقتل يسوع ، إلى السيطرة على وسائل الإعلام والخدمات المصرفية الصناعات.

اليوم ، معاداة السامية في ارتفاع عالمي ، مع المؤتمر اليهودي الأوروبي مشيراً إلى أن تطبيع معاداة السامية بلغ أعلى مستوياته منذ الحرب العالمية الثانية. بالنسبة الى تقرير 2018 من مكتب التحقيقات الفيدرالي (مكتب التحقيقات الفدرالي) ، جرائم الكراهية ضد اليهود في الولايات المتحدة "زادت بنسبة 17 في المئة في عام 2017... تم الإبلاغ عن 7،175 جريمة كراهية ، ارتفاعًا من 6،121 في عام 2016. "تشكل الجرائم ضد اليهود في أمريكا 58٪ من جرائم الكراهية الدينية في البلاد اليوم.

الشروط الاساسية

يشار إلى معاداة السامية بأنها "أطول كراهية" ، ويمكن إرجاع جزء كبير منها إلى القرن الأول من المسيحية ، وفقًا متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة، التي تنص على:

"القادة في المسيحية الأوروبية... تم تطويرها أو ترسيخها كأفكار مذهبية: كل اليهود كانوا مسؤولين عن صلب المسيح ؛ كان تدمير الهيكل من قبل الرومان وتناثر الشعب اليهودي بمثابة عقاب لكل من تجاوزات الماضي والفشل المستمر في التخلي عن إيمانهم وقبولهم النصرانية."

ومع ذلك ، حتى قبل ذلك ، حوالي القرن الثالث قبل الميلاد ، كان هناك جالية يهودية كبيرة في الإسكندرية ، مصر. هنا، تم تمرير القوانين المعادية لليهودووقعت انتفاضات عنيفة ، وتحدث قادة المجتمع ضد رفض السكان اليهود تبني التقاليد الثقافية لجيرانهم.

لم تكن معاداة السامية الدينية ، التي هي تحيز ضد أولئك الذين يتبعون العقيدة اليهودية نشأت مع أدولف هتلر، على الرغم من أن المحرقة ربما تكون المثال الأكثر تطرفا. في الواقع ، هذا النوع من معاداة السامية يعود إلى العصور القديمة. غالبًا ما اضطهد الرومان واليونانيون اليهود لمحاولتهم البقاء منفصلين ثقافياً عن جيرانهم.

خلال العصور الوسطى ، تم استبعاد اليهود الأوروبيين من الحصول على الجنسية ، وكانوا مقيدين بالعيش في أحياء محددة أو الأحياء اليهودية. طلبت بعض الدول من اليهود ارتداء شارة صفراء ، أو قبعة خاصة تسمى أ Judenhut لتمييز أنفسهم عن السكان المسيحيين.

طوال معظم العصور الوسطى ، حُرم اليهود من الحريات المدنية الأساسية ، بما في ذلك حرية ممارسة دينهم. استثناء واحد لذلك كان بولندا. سمح لليهود في بولندا بالحرية السياسية والدينية بفضل مرسوم صادر عن الأمير بولسلاو المتدين عام 1264.

لا يزال العديد من المسيحيين يعتقدون أن اليهود كانوا مسؤولين عن موت يسوع ، وكثيرا ما تعرضوا للعنف الجسدي وضد ممتلكاتهم. كانت هذه الفترة الزمنية التي فيها أسطورة "تشهير الدم"انتشرت - الإشاعة القائلة بأن اليهود استخدموا دماء الأطفال المسيحيين في الطقوس. كانت هناك أيضًا روايات عن أن اليهود كانوا في خدمة الشيطان ، وأنهم كانوا يخططون سرًا لتدمير المجتمع المسيحي الأوروبي. يعتقد البعض أن اليهود كانوا مسؤولين عن الأوبئة التي اجتاحت أوروبا.

في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، دعت أعمال الشغب العنيفة المذابح اجتاحت الإمبراطورية الروسية ومعظم أوروبا الشرقية. وقد ارتكب هؤلاء عادة سكان غير يهود كانوا يخشون جيرانهم اليهود ولا يثقون بهم ؛ في كثير من الأحيان ، يغض الطرف المسؤولون عن تطبيق القانون والمسؤولون الحكوميون غض الطرف عن العنف ، بل ويشجعونه في بعض الأحيان.

في ألمانيا ، استخدم هتلر والحزب النازي معاداة السامية كمبرر لإدامة العنف ضد اليهود. خلال فترة "الآرية" في ألمانيا خلال ثلاثينيات القرن الماضي ، تم تصفية الشركات المملوكة لليهود واليهود تم فصل موظفي الخدمة المدنية من مناصبهم ، واضطر الأطباء والمحامين إلى التوقف عن رؤيتهم عملاء. ال قوانين نورمبرغ لعام 1935 أعلن أن اليهود لم يعودوا مواطنين شرعيين في ألمانيا ، وبالتالي لم يكن لديهم الحق في التصويت.

في السنوات القليلة الماضية ، كانت هناك زيادة في الحوادث المعادية للسامية في أوروبا وأمريكا الشمالية. بالنسبة الى تقرير 2018 من مكتب التحقيقات الفيدرالي (مكتب التحقيقات الفدرالي) ، جرائم الكراهية ضد اليهود في الولايات المتحدة "زادت بنسبة 17 في المئة في عام 2017... تم الإبلاغ عن 7،175 جريمة كراهية ، ارتفاعًا من 6،121 في عام 2016. "تشكل الجرائم ضد اليهود في أمريكا 58٪ من جرائم الكراهية الدينية في البلاد اليوم.

يركز هذا الشكل من معاداة السامية على النظرية ، المتأصلة في المذاهب العنصرية ، بأن اليهود العرقيين أقل شأناً من غير اليهود.

كما تطورت المعرفة العلمية في الجزء الأخير من القرن التاسع عشر ، وخاصة في مجالات علم الوراثة والتطور ، اعتنق العديد من السياسيين والعلماء والمثقفين فلسفة عنصرية متجذرة في علم كاذب. على وجه التحديد ، تولى المبرر العلمي لتفوق البيض على الأجناس الأخرى. ويرجع ذلك جزئيًا إلى التواء نظريات داروين. تطرح فكرة "الداروينية الاجتماعية" ذلك:

"... لم يكن البشر نوعًا واحدًا ، بل انقسموا إلى عدة" أعراق "مختلفة كانت مدفوعة بيولوجيًا للنضال ضد بعضهم البعض من أجل العيش من أجل ضمان بقائهم. فقط أولئك "السباقات" الذين يتمتعون بصفات فائقة يمكنهم الفوز في هذا الصراع الأبدي الذي تم تنفيذه بالقوة والحرب.

خلال الثورة الصناعية ، عندما أصبح اليهود متحركين اقتصاديًا واجتماعيًا ، حلت معاداة السامية العنصرية والعرقية هذه محل معاداة السامية الدينية. وبعبارة أخرى ، بدلاً من العداء للدين اليهودي ، ظهر عداء تجاه الشعب اليهودي ككل.

في الوقت نفسه ، بينما تم إلغاء العديد من المراسيم المعادية لليهود السابقة ، كان هناك قومي متزايد الحركة التي أبقت ، من خلال معظم أوروبا ، تفوق الشعب "الآري" على أولئك الذين كانوا عرقيا يهودي.

إن الكثير من التحيز ضد الشعب اليهودي له جذوره في الأمور الاقتصادية. حرمت المسيحية الأولى الإقراض من أجل الفائدة. أصبح اليهود ، غير الملتزمين بمبادئ الكتاب المقدس المسيحي ، بارزين في ممارسة الإقراض والأعمال المصرفية. مع ازدهار اليهود مالياً ، أدى الاستياء الاقتصادي الناتج إلى طردهم من العديد من الدول الأوروبية في العصور الوسطى.

بالإضافة إلى ذلك ، على الرغم من وجود نظريات حول منع اليهود من ممارسة بعض المهن الماهرة ، إلا أن هناك أدلة على أنهم بدلاً من ذلك ممنوع من الانضمام إلى النقابات الحرفية والتجارية. لأن الدين اليهودي يتطلب من كل إنسان أن "يقرأ ويدرس التوراة بالعبرية... [و] لإرسال أبنائه... إلى المدرسة الابتدائية أو الكنيس لتعلم أن يفعلوا نفس الشيء ، "كانت هناك زيادة في القراءة والكتابة ، في وقت كان فيه عدد قليل من الناس يمكنهم القراءة أو الكتابة. دفع هذا بدوره العديد من اليهود إلى مغادرة المهن الزراعية والانتقال إلى المدن حيث يمكنهم ممارسة الأعمال التجارية التي تدفع تقليديًا أكثر من متوسط ​​المزارع الذي يكسبه. أصبحت العائلات اليهودية من أصحاب المتاجر والعلماء والأطباء والمصرفيين.

أدت الصورة النمطية لليهود المتعطشين للمال إلى مجموعة من الشائعات الاقتصادية عن الشعب اليهودي—على سبيل المثال ، الادعاءات بأنهم جميعًا أغنياء وبخلاء ومضللين. حتى اليوم ، تستمر الأساطير بأن اليهود الأقوياء (جورج سوروس هو مثال رئيسي) السيطرة على عالم الأعمال. يقول إبراهيم فوكسمان في اليهود والمال: قصة الصورة النمطية, أن الكانارد الآخر الموجود في معاداة السامية الاقتصادية هو فكرة أن اليهود يخدعون غير اليهود بانتظام من أجل السيطرة على البنوك والعرض النقدي.

يقول العديد من العلماء أن معاداة السامية الاقتصادية هي نتاج ثانوي لمعاداة السامية الدينية. بدون هذا الأخير ، لن يكون الأول موجودًا.

على مر القرون ، أثبتت نظريات المؤامرة ذات الموضوعات المعادية للسامية مرونة. بالإضافة إلى الشائعات المبكرة بأن اليهود كانوا في تحالف مع الشيطان وكانوا مسؤولين مباشرة عن وفاة المسيح ، خلال العصور الوسطى كانت هناك ادعاءات بأن اليهود قاموا بتسميم الآبار وقتلوا الرضع المسيحيين وسرقة رقائق الشركة من الكنائس بانتظام من أجل تدنيس معهم.

واحدة من أكثر نظريات المؤامرة المدمرة اليوم هي أن اليهود شكلوا المحرقة. أولئك الذين يديمون نظريات إنكار الهولوكوست يدعي أن الرايخ الثالث قام ببساطة بإزالة اليهود من ألمانيا عن طريق الترحيل ، وأن غرف الغاز ومعسكرات الاعتقال لم تكن أبدًا موجود ، أو أن عدد اليهود الذين تم إبادةهم كان أقل بكثير من الملايين التي تمثلها وثائق المصدر الأساسية إلى عن على.

في محو المحرقة ، يقول المؤلف والتر رايخ:

"إن الدافع الأساسي لمعظم المنكرين هو معاداة السامية ، وبالنسبة لهم فإن المحرقة هي حقيقة تاريخية مزعجة للغاية... ما هي الطريقة الأفضل... لجعل العالم آمنا مرة أخرى معاداة السامية من إنكار المحرقة؟ "

توجد نظرية مؤامرة بين منظمات التفوق الأبيض المعروفة باسم "ضريبة كوشرويرى هذا المفهوم أن مصنعي الأغذية مطالبون بدفع رسوم عالية لعرض رمز يشير إلى ذلك أن سلعهم تفي بمعايير كوشر ، وأن هذه المبالغ الباهظة تنتقل إلى غير اليهود المستهلكين.

هناك نظرية مؤامرة أخرى ، نشأت مع مارتن لوثر ، تدعي أن اليهود يحاولون بنشاط تدمير المسيحية. في على اليهود وأكاذيبهم ، الذي كتبه لوثر في القرن السادس عشر ، يشجع البروتستانت على حرق المعابد والبيوت اليهودية ، ومنع الحاخامين من الحق في الوعظ في المعابد.

تشمل نظريات المؤامرة المعادية للسامية أن اليهود كانوا مسؤولين عن هجمات 11 سبتمبر 2001 ، كجزء من يهودي مؤامرة للهيمنة على العالم ، وأن الأطباء اليهود من إسرائيل قد حصدوا بشكل غير قانوني أعضاء من ضحايا زلزال عام 2010 في هايتي. ال رابطة مكافحة التشهير (ADL) حارب مرارًا وتكرارًا ضد هذه الادعاءات وغيرها.

زادت الأعمال العنيفة والمعادية للسامية على الصعيد العالمي في السنوات الأخيرة. تكتب سوزان أوربان في معاداة السامية في ألمانيا اليوم: جذورها واتجاهاتها:

"لقد شهدت الألفية الجديدة عودة معاداة السامية في العالم ، وخاصة في أوروبا. من المؤكد أن معاداة السامية لم تختف في ألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية. الجديد هو التعبير الصريح عن معاداة السامية والتآخى بين التيارات اليسارية واليمينية والليبرالية والمحافظة ".

يعتقد العديد من العلماء أن معاداة السامية قد انتقلت نحو التيار الرئيسي ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى وسائل التواصل الاجتماعي. تنتشر الرسائل والرموز المعادية للسامية على منصات وسائل التواصل الاجتماعي ، وكذلك مجموعات الكراهية ، ويشعر النقاد بذلك كانت شركات وسائل التواصل الاجتماعي أقل من استجابة في حجب وتعطيل الحسابات التي تديم المعاداة لليهود المشاعر. استهدف النازيون الجدد وجماعات اليمين البديل حرم الجامعات على وجه الخصوص ، على أمل تجنيد أعضاء جدد في أيديولوجياتهم.

يأتي الضغط بشكل متزايد من اليمين واليسار ، حيث يعتبر القوميون اليمينيون اليهود غزاة أجانب عازمين على تدمير الديمقراطية ، بينما يرى الأعضاء الراديكاليون في الجماعات اليسارية المعادية للصهيونية ميزة في تدمير المثل الأعلى لليهود حالة. في الولايات المتحدة ، تنظر الجماعات الهامشية المتشددة إلى اليهود على أنهم غير أمريكيين ، لأنهم يعتقدون أن الأمريكيين الحقيقيين هم من البيض والمسيحيين. هذه القومية "الدم والتربة" يستثني اليهود تلقائيا حسب تعريفه. كل هذه العوامل أدت إلى عودة الجرائم والأنشطة المعادية للسامية.

جينيا بيلافانتي من نيويورك تايمز يقول أن مدينة نيويورك ، التي كانت تعتبر في السابق مكانًا آمنًا للعيش فيه ، لم تعد كذلك. يقول بيلافانتي إنه وفقًا لمدينة نيويورك ، شكلت الهجمات المعادية للسامية أكثر من نصف جرائم الكراهية في نيويورك في 2018. وتضيف أنه عندما تصبح معاداة السامية سائدة ، فسيُنظر إليها على أنها قضية أقل خطورة من نيويورك.

ردا على تصاعد الحوادث المعادية للسامية ، أصدرت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا OSCE تقرير من 89 صفحة يتناول جرائم الكراهية ومخاوف واحتياجات السلامة للمجتمع اليهودي العالمي. كتب هذا التحليل للجرائم ضد اليهود كوسيلة لرفع مستوى الوعي للحكومات فيما يتعلق بكيفية ولماذا تضر معاداة السامية ليس فقط اليهود ، ولكن للمجتمع ككل ، مشيرين إلى أن "كل حادثة معادية للسامية ترسل رسالة كراهية واستبعاد للشعب اليهودي و مجتمعات..."

مارتن نيمولر

كما لاحظت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا ، ليس فقط اليهود هم الذين يجب أن يقلقوا بشأن جرائم الكراهية المعادية للسامية ، ولكن كلنا نسعى جاهدين للعيش معًا في مجتمع معاصر وسلمي ومتسامح.

• المحررين ، History.com. "معاداة السامية". History.com، شبكات تلفزيون A&E ، 1 مارس. 2018 ، www.history.com/topics/holocaust/anti-semitism.
• الرايخ ، والتر. "محو الهولوكوست". اوقات نيويورك، اوقات نيويورك ، 11 يوليو 1993 ، www.nytimes.com/1993/07/11/books/erasing-the-holocaust.html.
• "فهم جرائم الكراهية المعادية للسامية ومعالجة الاحتياجات الأمنية للمجتمعات اليهودية: دليل عملي". التاريخ | منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، www.osce.org/odihr/317166.
• متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة، "معاداة السامية في التاريخ" ، موسوعة .ushmm.org/content/en/article/antisemitism-in-history-from-the-early-church-to-1400.