ما هو العلم السياسي؟

دراسات العلوم السياسية الحكومات بجميع أشكالها وجوانبها ، سواء النظرية أو العملية. عندما كان فرعًا للفلسفة ، يُعتبر العلم السياسي في الوقت الحاضر نموذجًا علمًا اجتماعيًا. تحتوي معظم الجامعات المعتمدة بالفعل على مدارس وأقسام ومراكز بحثية منفصلة مكرسة لدراسة الموضوعات الرئيسية في العلوم السياسية. تاريخ الانضباط هو تقريبا ما دام الإنسانية. عادة ما يتم جذور جذورها في التقاليد الغربية في أعمال أفلاطون و أرسطو، والأهم في جمهورية و ال سياسة على التوالي.

فروع العلوم السياسية

العلوم السياسية لديها مجموعة واسعة من الفروع. بعضها نظري للغاية ، بما في ذلك الفلسفة السياسية ، والاقتصاد السياسي ، أو تاريخ الحكومة. والبعض الآخر له طابع مختلط ، مثل حقوق الإنسان ، والسياسة المقارنة ، والإدارة العامة ، والاتصالات السياسية ، وعمليات الصراع ؛ وأخيرًا ، تشارك بعض الفروع بنشاط في ممارسة العلوم السياسية ، مثل التعلم المجتمعي ، والسياسة الحضرية ، والرؤساء والسياسة التنفيذية. تتطلب أي درجة في العلوم السياسية عادةً توازنًا بين الدورات التدريبية المتعلقة بهذه الموضوعات ، ولكن النجاح التي تمتعت بها العلوم السياسية في التاريخ الحديث للتعليم العالي يرجع أيضًا إلى طابعها متعدد التخصصات.

الفلسفة السياسية

ما هو الترتيب السياسي الأكثر ملاءمة لمجتمع معين؟ هل هناك أفضل شكل من أشكال الحكم الذي ينبغي أن يتجه إليه كل مجتمع بشري ، وما هو هذا الاتجاه؟ ما هي المبادئ التي يجب أن تلهم القائد السياسي؟ كانت هذه الأسئلة ذات الصلة في قلب التأمل في الفلسفة السياسية. وفقا ل اليونانية القديمة المنظور ، فإن السعي إلى أنسب هيكل للدولة هو الهدف الفلسفي النهائي.

بالنسبة لكل من أفلاطون وأرسطو ، لا يمكن للفرد أن يجد نعمة حقيقية إلا في مجتمع منظم جيدًا من الناحية السياسية. بالنسبة لأفلاطون ، فإن أداء الدولة يوازي روح الإنسان. الروح لها ثلاثة أجزاء: عقلانية ، روحية ، وشهية ؛ حتى يكون للدولة ثلاثة أجزاء: الطبقة الحاكمة ، المقابلة للجزء العقلاني من الروح ؛ المساعدين ، المقابلة للجزء الروحي ؛ والفئة المنتجة ، المقابلة للجزء شهية. تناقش جمهورية أفلاطون الطرق التي يمكن أن تدير بها الدولة أنسب ما يكون ، وبهذا تقوم أفلاطون بتدريس الدرس أيضًا حول الإنسان الأنسب لإدارة حياتها. أكد أرسطو أكثر من أفلاطون على الاعتماد بين الفرد والدولة: إنه في بلدنا دستور بيولوجي للانخراط في الحياة الاجتماعية وفقط داخل مجتمع جيد الإدارة يمكننا أن ندرك تماما أنفسنا كإنسان. البشر "حيوانات سياسية".

أخذ معظم الفلاسفة الغربيين والقادة السياسيين كتابات أفلاطون وأرسطو كنماذج لصياغة وجهات نظرهم وسياساتهم. من بين الأمثلة الأكثر شهرة عالم التجارب البريطاني توماس هوبز (1588 إلى 1679) والإنساني فلورنس نيكولو مكيافيلي (1469 إلى 1527). قائمة السياسيين المعاصرين الذين ادعوا أنهم استلهموا من أفلاطون أو أرسطو أو مكيافيلي أو هوبز لا تنتهي عمليا.

السياسة والاقتصاد والقانون

لطالما كانت السياسة مرتبطة بشكل لا ينفصم بالاقتصاد: عندما يتم إنشاء حكومات وسياسات جديدة ، فإن الترتيبات الاقتصادية الجديدة تشارك مباشرة أو تترتب عليها بعد فترة وجيزة. دراسة العلوم السياسية ، وبالتالي ، يتطلب فهم المبادئ الأساسية للاقتصاد. يمكن إجراء اعتبارات مماثلة فيما يتعلق بالعلاقة بين السياسة والقانون. إذا أضفنا أننا نعيش في عالم معولم ، يصبح من الواضح أن العلوم السياسية بالضرورة يتطلب منظوراً عالمياً وقدرة على مقارنة النظم السياسية والاقتصادية والقانونية حولها العالم.

ولعل المبدأ الأكثر نفوذاً الذي يتم وفقًا لترتيب الديمقراطيات الحديثة هو مبدأ تقسيم السلطات: التشريعي والتنفيذي والقضائي. تتبع هذه المنظمة تطور النظريات السياسية خلال عصر التنوير ، أشهرها نظرية سلطة الدولة التي وضعها الفيلسوف الفرنسي مونتسكيو (1689 إلى 1755).

instagram story viewer