كيف يفكر الفلاسفة في الجمال؟

قال المؤرخ الأمريكي: "الجمال في حد ذاته ليس سوى الصورة المعقولة للغير منتهية" جورج بانكروفت (1800–1891). طبيعة الجمال هي واحدة من الألغاز الأكثر روعة من فلسفة. هل الجمال عالمي؟ كيف نعرفه؟ كيف يمكننا أن نهيئ أنفسنا لتقبلها لقد شارك كل الفيلسوف الرئيسي تقريبًا في هذه الأسئلة ومعرفتهم ، بما في ذلك الشخصيات العظيمة في الفلسفة اليونانية القديمة مثل أفلاطون و أرسطو.

آن الموقف الجمالي هي حالة من التفكير في موضوع مع أي غرض آخر غير تقديره. بالنسبة لمعظم المؤلفين ، فإن الموقف الجمالي ليس له هدف: ليس لدينا أي سبب للانخراط فيه سوى إيجاد المتعة الجمالية.

التقدير الجمالي يستطيع أن تستمر عن طريق الحواس: النظر إلى تمثال أو أشجار تزهر أو أفق مانهاتن ؛ الاستماع إلى بوتشيني "La bohème؛" تذوق الفطر ريزوتو; الشعور بالماء البارد في يوم حار ؛ وهلم جرا. ومع ذلك ، قد لا تكون الحواس ضرورية من أجل الحصول على موقف جمالي. يمكننا أن نفرح ، على سبيل المثال ، بتخيل منزل جميل لم يكن موجودًا أبدًا أو في اكتشاف أو فهم تفاصيل نظرية معقدة في علم الجبر.

من حيث المبدأ ، يمكن أن يرتبط الموقف الجمالي بأي موضوع عبر أي طريقة ممكنة من الخبرة - الحواس أو الخيال أو الفكر أو أي مزيج من هذه.

السؤال الذي يطرح نفسه هو ما إذا كان الجمال هو عالمي. لنفترض أنك توافق على أن صورة "مايكل" ​​لدي مايكل أنجلو وصورته الذاتية لفان جوخ جميلة: هل هناك بعض الأشياء المشتركة بين هذه الجمال؟ هل هناك جودة واحدة مشتركة ، جمال، التي نواجهها في كل منهما؟ وهل هذا الجمال هو نفسه الذي يختبره المرء عند النظر إلى غراند كانيون من حافته أو الاستماع إلى السمفونية التاسعة لبيتهوفن؟

إذا كان الجمال عالميًا ، على سبيل المثال ، أفلاطون الحفاظ عليها ، فمن المعقول أن نؤكد أننا لا نعرف ذلك من خلال الحواس. في الواقع ، فإن الموضوعات المعنية مختلفة تمامًا ومعروفة أيضًا بطرق مختلفة (النظرة ، السمع ، الملاحظة). إذا كان هناك شيء مشترك بين تلك الموضوعات ، فلا يمكن أن يكون ما هو معروف من خلال الحواس.

ولكن ، هل هناك بالفعل شيء مشترك بين جميع تجارب الجمال؟ قارن بين جمال اللوحة الزيتية وجمال التقاط الزهور في حقل مونتانا خلال فصل الصيف أو تصفح موجة عملاقة في هاواي. يبدو أن هذه الحالات ليس لها عنصر مشترك واحد: لا يبدو أن المشاعر أو الأفكار الأساسية المعنية تتطابق. وبالمثل ، يجد الناس في جميع أنحاء العالم أن الموسيقى والفن المرئي والأداء والسمات البدنية مختلفة. بناءً على تلك الاعتبارات ، يعتقد الكثيرون أن الجمال هو علامة نعلقها على أنواع مختلفة من التجارب بناءً على مزيج من التفضيلات الثقافية والشخصية.

هل الجمال يتوافق مع السرور؟ هل يمتدح البشر الجمال لأنه يعطي السرور؟ ق الحياة مكرسة للسعي للجمال واحد يستحق العيش؟ هذه هي بعض الأسئلة الأساسية في الفلسفة ، عند التقاطع بينهما أخلاق وعلم الجمال.

إذا كان الجمال من ناحية يبدو مرتبطًا بالسعادة الجمالية ، فابحث عن السابق كوسيلة لتحقيق ذلك يمكن أن يؤدي الأخير إلى مذهب المتعة الأنانية (البحث عن السعادة المتمحورة حول الذات من أجل مصلحتها) ، وهو الرمز النموذجي لـ الانحطاط.

لكن الجمال يمكن اعتباره أيضًا قيمة ، واحدة من أغلى البشر. في فيلم رومان بولانسكي عازف البيانو، على سبيل المثال ، نجا بطل الرواية من خراب الحرب العالمية الثانية من خلال لعب ballade بواسطة Chopin. والأعمال الفنية الجميلة هي برعاية ، والحفاظ عليها ، وعرضت بأنها قيمة في حد ذاتها. ليس هناك شك في أن البشر يقدرون الجمال ويتعاملون معه ويرغبون فيه - لأنه ببساطة جميل.

• Eco، Umberto، Alastair McEwen (eds.). "تاريخ الجمال". نيويورك: راندوم هاوس ، 2010.
• غراهام ، جوردون. "فلسفة الفنون: مقدمة في علم الجمال". 3rd ed. لندن: تايلور وفرانسيس ، 2005.
• سانتايانا ، جورج. "شعور الجمال". نيويورك: روتليدج ، 2002.