يوم الطفل في اليابان وأغنية Koinobori

5 مايو هو عطلة وطنية في اليابان تعرف باسم Kodomo no hi 子 供 の 日 (يوم الطفل). إنه يوم للاحتفال بصحة الأطفال وسعادتهم. حتى عام 1948 ، كان يطلق عليه "Tango no Sekku (端午 の 節 句)" ، وفقط الكرام. على الرغم من أن هذه العطلة أصبحت تعرف باسم "يوم الطفل" ، إلا أن العديد من اليابانيين ما زالوا يعتبرونها مهرجان الصبي. من ناحية أخرى ، "Hinamatsuri (ひ な 祭 り)" ، الذي يوافق 3 مارس ، هو يوم للاحتفال بالفتيات.

تطير العائلات التي لديها أولاد ، "Koinobori 鯉 の ぼ り (اللافتات على شكل الكارب)" ، للتعبير عن الأمل في أن ينمو بصحة وقوة. الكارب هو رمز القوة والشجاعة والنجاح. في أسطورة صينية ، سبح الكارب في المنبع ليصبح تنينًا. المثل الياباني "كوي نو تاكينوبوري (鯉 の 滝 登 り ، تسلق شلال كوي) "،" يعني "أن تنجح بقوة في الحياة." دمى المحارب وخوذات المحاربين المسماة "Gogatsu-ningyou" ، يتم عرضها أيضًا في منزل الصبي.

Kashiwamochi هو واحد من الأطعمة التقليدية التي يتم تناولها في هذا اليوم. إنها كعكة أرز مطبوخة على البخار مع حبوب حلوة بداخلها ملفوفة بورق بلوط الطعام التقليدي الآخر هو chimaki ، وهو زلابية ملفوفة بأوراق الخيزران.

في يوم الطفل ، هناك عادة لأخذ shoubu-yu (حمام بأوراق shoubu العائمة). Shoubu (菖蒲) هو نوع من القزحية. لها أوراق طويلة تشبه السيوف. لماذا الحمام بالشوبو؟ لأنه يعتقد أن shoubu يعزز الصحة الجيدة ودرء الشر. كما أنها معلقة تحت طنف المنازل لطرد الأرواح الشريرة. "Shoubu (尚武)" تعني أيضًا "المادية والروح الحربية" ، عند استخدام شخصيات kanji مختلفة.

هناك أغنية للأطفال تسمى "Koinobori" ، والتي غالبًا ما تُغنى خلال هذا الوقت من العام. هنا كلمات الأغاني في romaji واليابانية.

Yane yori takai koinobori
Ookii magoi wa otousan
Chiisai higoi wa kodomotachi
Omoshirosouni oyoideru

屋根より高い 鯉のぼり
大きい真鯉は お父さん
小さい緋鯉は 子供達
面白そうに 泳いでる

yane 根 根 سقف
تاكاي 高 い عالية
ookii 大 き い كبير
otousan お 父 さ ん الأب
chiisai 小 さ い صغير
kodomotachi 子 供 た ち الأطفال
omoshiroi 面 白 い ممتعة
oyogu 泳 ぐ للسباحة

"Takai" و "ookii" و "chiisai" و "omoshiroi" I- الصفات.

هناك درس مهم لتعلمه فيما يتعلق بالمصطلحات المستخدمة للغة اليابانية أفراد الأسرة. يتم استخدام مصطلحات مختلفة لأفراد الأسرة اعتمادًا على ما إذا كان الشخص المشار إليه جزءًا من عائلة المتحدث الخاصة أم لا. أيضا ، هناك شروط للتحدث مباشرة مع أفراد عائلة المتحدثين.

على سبيل المثال ، دعنا نلقي نظرة على كلمة "الأب". عند الإشارة إلى والد شخص ما ، يتم استخدام "otousan". عند إحالة والدك ، يتم استخدام "شيشي". ومع ذلك ، عند مخاطبة والدك ، يتم استخدام "أوتوسان" أو "بابا".

• Anata no otousan wa se ga takai desu ne. 。 な た の お 父 さ ん は 背 が 高 い で す ね。 والدك طويل القامة ، أليس كذلك؟
• Watashi no chichi wa takushii no untenshu desu. والدي هو سائق سيارة أجرة.
• أوتوسان ، طائرة ورقية هاياكو! come 父 さ ん 、 早 く 来 て！ أبي ، تعال بسرعة!

"يوري （よ り）" هو جسيم ويستخدم عند مقارنة الأشياء. يترجم إلى "من".

• Kanada wa nihon yori samui desu. كندا أكثر برودة من اليابان.
• Amerika wa nihon yori ookii desu. أمريكا أكبر من اليابان ، هي أكبر من اليابان ア メ リ カ は 日本 よ り 大 き い で す。.
• Kanji wa hiragaba yori muzukashii desu. كانجي أكثر صعوبة من هيراغانا.

في الأغنية ، Koinobori هو موضوع الجملة (يتم تغيير الترتيب بسبب القافية) ، لذلك ، "koinobori wa yane yori takai desu （鯉 の ぼ り は 屋 根 よ り 高 い で す）" هو أمر شائع لهذه الجملة. هذا يعني أن "koinobori أعلى من السقف".

تضاف اللاحقة "~ tachi" لعمل صيغة الجمع الضمائر الشخصية. على سبيل المثال: "watashi-tachi" أو "anata-tachi" أو "boku-tachi". يمكن أيضًا إضافته إلى بعض الأسماء الأخرى ، مثل "kodomo-tachi (children)".

"~ sou ni" هو شكل من أشكال "~ sou da". "~ sou da" تعني "يبدو".

• Kare wa totemo genki sou desu. 。 は と て も 元 気 そ う で す。 يبدو بصحة جيدة.
• Sore wa oishisouna ringo da. apple delicious は お い し そ う な り ん ご だ。 هذه تفاحة لذيذة المظهر.
• Kanojo wa totemo shindosouni sokoni tatteita. 彼女 は と て も し ん ど そ う に そ こ に 立 っ て い た。 كانت واقفة هناك تبدو متعبة جدا.