مقدمة في التطرف

كانت البيوريتانية دينية حركة الإصلاح التي بدأت في إنجلترا في أواخر القرن السادس عشر. كان هدفها الأولي إزالة أي روابط متبقية للكاثوليكية داخل كنيسة إنجلترا بعد انفصالها عن الكنيسة الكاثوليكية. للقيام بذلك ، سعى المتشددون إلى تغيير هيكل واحتفالات الكنيسة. كما أرادوا أيضًا تغييرات أوسع في نمط الحياة في إنجلترا لتتماشى مع معتقداتهم الأخلاقية القوية. هاجر بعض المتشددون إلى العالم الجديد وأنشأوا مستعمرات مبنية حول الكنائس التي تناسب هذه المعتقدات. كان للتزمت تأثير كبير على القوانين الدينية في إنجلترا وتأسيسها وتطويرها المستعمرات في أمريكا.

آمن بعض المتشددون بالانفصال التام عن الكنيسة الأنجليكانية ، بينما سعى آخرون ببساطة إلى الإصلاح ورغبوا في البقاء جزءًا من الكنيسة. إن الاعتقاد بأن الكنيسة لا يجب أن يكون لها أي طقوس أو احتفالات غير موجودة في الكتاب المقدس يوحد الفصيلين. كانوا يعتقدون أن على الحكومة تطبيق الأخلاق ومعاقبة السلوك مثل السكر والشتائم. ومع ذلك ، آمن المتشددون بالحرية الدينية واحترموا عمومًا الاختلافات في أنظمة المعتقدات من خارج كنيسة إنجلترا.

بعض الخلافات الكبرى بين المتشددين والكنيسة الأنغليكانية اعتبرت المعتقدات التي لا يجب على الكهنة ارتداء ملابس (ملابس رجال الدين) ، والتي يجب على الوزراء أن ينشروا كلمة الله بنشاط ، وأن يتم استبدال التسلسل الهرمي للكنيسة (من الأساقفة والأساقفة ، إلخ) بلجنة من الشيوخ.

فيما يتعلق بعلاقاتهم مع الله ، يعتقد المتشددون أن الخلاص يعود كليًا لله و أن الله اختار القليل فقط ليخلص ، ولكن لا يمكن لأحد أن يعرف ما إذا كانوا ضمن هذا مجموعة. كما اعتقدوا أن كل شخص يجب أن يكون له عهد شخصي مع الله. تأثر المتشددون بالكالفينية وتبنوا معتقداتهم في الأقدار والطبيعة الخاطئة للإنسان. يعتقد المتشددون أنه يجب على جميع الناس أن يعيشوا في الكتاب المقدس ويجب أن يكونوا على دراية عميقة بالنص. لتحقيق ذلك ، شدد المتشددون بقوة على محو الأمية والتعليم.

ظهرت البيوريتانية لأول مرة في القرنين السادس عشر والسابع عشر في إنجلترا كحركة لإزالة جميع بقايا الكاثوليكية من الكنيسة الأنجليكانية. انفصلت الكنيسة الأنجليكانية لأول مرة عن الكاثوليكية عام 1534 ، ولكن عندما تسلمت الملكة ماري العرش عام 1553 ، عادت إلى الكاثوليكية. تحت حكم مريم ، واجه العديد من المتشددون المنفى. هذا التهديد والانتشار المتزايد للكالفينية - التي قدمت الدعم لوجهة نظرهم - عززت المعتقدات البروتستانتية. عام 1558 ، الملكة اليزابيث تولى العرش وأعاد تأسيس الانفصال عن الكاثوليكية ، ولكن ليس بشكل كافٍ للبيوريتانيين. تمردت الجماعة ، ونتيجة لذلك ، حوكمت بسبب رفضها الالتزام بالقوانين التي تتطلب ممارسات دينية محددة. هذا العامل ساهم في انفجار البركان الحرب الأهلية الإنجليزية بين البرلمانيين والملكيين ، الذين قاتلوا جزئياً من أجل الحرية الدينية في عام 1642.

في عام 1608 ، انتقل بعض البيوريتانيين من إنجلترا إلى هولندا. في عام 1620 ، استقلوا ماي فلاور إلى ماساتشوستس ، حيث أسسوا مستعمرة بليموث. في عام 1628 ، قامت مجموعة أخرى من المتشددون بتأسيس مستعمرة خليج ماساتشوستس. انتشر المتشددون في نهاية المطاف في جميع أنحاء نيو إنجلاند ، وأسسوا كنائس جديدة تتمتع بالحكم الذاتي. ليصبح عضوا كاملًا في الكنيسة ، كان على الباحثين أن يشهدوا على علاقتهم الشخصية بالله. فقط أولئك الذين يمكنهم إظهار نمط حياة "إلهي" سمح لهم بالانضمام.

ال محاكمات الساحرات من أواخر القرن السابع عشر في أماكن مثل سالم كانت تديرها المعتقدات الدينية والأخلاقية للمتشددون. ولكن مع اقتراب القرن السابع عشر ، تضاءلت القوة الثقافية للمتشددون تدريجياً. مع وفاة الجيل الأول من المهاجرين ، أصبح أطفالهم وأحفادهم أقل ارتباطًا بالكنيسة. بحلول عام 1689 ، فكرت غالبية سكان نيو إنجلاندز في أنفسهم البروتستانت بدلاً من المتشددون ، على الرغم من أن العديد منهم كانوا يعارضون بشدة الكاثوليكية.

مع انقسام الحركة الدينية في أمريكا في نهاية المطاف إلى العديد من المجموعات (مثل الكويكرز والمعمدانيين والميثوديين وأكثر) ، أصبحت البيوريتانية فلسفة كامنة أكثر من كونها ديانة. تطورت إلى أسلوب حياة يركز على الاعتماد على الذات ، والثبات الأخلاقي ، والمثابرة ، والسياسة الانعزالية، والعيش المتقشف. تطورت هذه المعتقدات تدريجيًا إلى نمط حياة علماني كان يُنظر إليه (وأحيانًا يُعتقد) على أنه عقلية مميزة في نيو إنجلاند.