دراسة نقدية لوليام فولكنر بواسطة إرفينج هاو

كواحد من أهم الشخصيات في الأدب الأمريكي في القرن العشرين ،أعمال ويليام فولكنر تتضمن الصوت والغضب (1929), بينما أحتضر (1930) و أبشالوم ، أبشالوم (1936). مع الأخذ في الاعتبار أعظم أعمال فولكنر والتطور الموضوعي ، يكتب إيرفينج هاو ، "مخطط كتابي بسيط." أراد استكشاف "المواضيع الاجتماعية والأخلاقية" في كتب فولكنر ، ثم قدم تحليلًا لأهم فولكنر يعمل.

غالبًا ما تتعامل كتابات فولكنر مع البحث عن المعنى والعنصرية والعلاقة بين الماضي والحاضر والأعباء الاجتماعية والأخلاقية. معظم كتاباته مستقاة من تاريخ الجنوب وعائلته. ولد ونشأ في ميسيسيبي ، لذلك كانت قصص الجنوب متأصلة فيه ، واستخدم هذه المواد في أعظم رواياته.

على عكس الكتاب الأمريكيين السابقين ، مثلملفيل وويتمان، لم يكن فولكنر يكتب عن أسطورة أمريكية راسخة. كان يكتب عن "شظايا الأسطورة المتحللة" مع الحرب الأهلية والرق والعديد من الأحداث الأخرى المعلقة في الخلفية. يشرح إيرفينج أن هذه الخلفية المختلفة بشكل كبير "هي أحد أسباب تعذيب لغته ، وإجباره ، بل وحتى عدم اتساقه". كان فولكنر يبحث عن طريقة لفهم كل شيء.

كان أول كتابين لفولكنر فشلًا ، لكنه بعد ذلك ابتكر الصوت والغضب، وهو العمل الذي سيشتهر به. يكتب هاو: "إن النمو الاستثنائي للكتب القادمة سوف ينشأ من اكتشافه لمواطنه البصيرة: الذاكرة الجنوبية ، الأسطورة الجنوبية ، الواقع الجنوبي. "كان فولكنر فريدًا من نوعه. لم يكن هناك أي شخص آخر مثله. بدا أنه يرى العالم بطريقة جديدة إلى الأبد ، كما يشير Howe. لم يكن راضًا أبدًا عن "المألوف والمرتدي" ، يكتب Howe أن فولكنر فعل شيئًا لم يتمكن أي كاتب آخر باستثناء جيمس جويس من القيام به عندما "استغل تقنية تيار الوعي." ولكن ، كان نهج فولكنر تجاه الأدب مأساويًا ، حيث استكشف "التكلفة والوزن الثقيل للإنسان الوجود. "قد تكون التضحية هي مفتاح الخلاص لأولئك" الذين هم على استعداد لتحمل التكلفة ويعانون الوزن. "ربما كان فقط أن فولكنر كان قادرًا على انظر التكلفة الحقيقية.