غالبًا ما يُنظر إلى الطبيعة والثقافة على أنهما أفكار متضاربة — ما ينتمي إلى الطبيعة لا تستطيع يكون نتيجة للتدخل البشري ، ومن ناحية أخرى ، يتم تحقيق التنمية الثقافية ضد طبيعة. ومع ذلك ، هذا ليس إلى حد بعيد هو العلاقة الوحيدة بين العلاقة طبيعة والثقافة. تشير الدراسات في التطور التطوري للبشر إلى أن الثقافة جزء لا يتجزأ من البيئة مكانة ازدهرت فيها أنواعنا ، مما جعل الثقافة فصلاً في التطور البيولوجي ل محيط.
رأى العديد من المؤلفين الحديثين - مثل روسو - عملية التعليم على أنها صراع ضد أكثر الميول التي تم القضاء عليها من الطبيعة البشرية. يولد البشر بري التصرفات ، مثل استخدام العنف لتحقيق أهدافه الخاصة ، وتناول الطعام والتصرف بطريقة غير منظمة ، و / أو التصرف بشكل أناني. التعليم هو تلك العملية التي تستخدم الثقافة كمضاد ضد نزعاتنا الطبيعية العنيفة ؛ بفضل الثقافة يمكن أن تتقدم الأنواع البشرية وترفع نفسها فوق الأنواع الأخرى.
على مدى القرن والنصف الماضي ، أوضحت الدراسات في تاريخ التنمية البشرية كيف أن تشكيل ما نشير إليه باسم "حضاره"بالمعنى الأنثروبولوجي هو جزء من التكيف البيولوجي لأسلافنا مع الظروف البيئية التي جاءوا للعيش فيها.
تأمل ، على سبيل المثال ، الصيد. يبدو مثل هذا النشاط تكيفًا ، سمح لبشر الإنسان بالانتقال من الغابة إلى السافانا قبل ملايين السنين ، مما أتاح الفرصة لتغيير النظام الغذائي والعادات المعيشية. في الوقت نفسه ، يرتبط اختراع الأسلحة ارتباطًا مباشرًا بهذا التكيف - ولكن من الأسلحة تنحدر أيضًا سلسلة كاملة من المهارات التي تميز ملفنا الثقافي ، من أدوات الذبح إلى القواعد الأخلاقية المتعلقة ال لائقاستعمال من الأسلحة (على سبيل المثال ، هل يجب أن تنقلب ضد البشر الآخرين أو ضد الأنواع غير المتعاونة؟). يبدو أن الصيد مسؤول أيضًا عن مجموعة كاملة من القدرات الجسدية ، مثل الموازنة على قدم واحدة لأن البشر هم الرئيسيات الوحيدة التي يمكنها القيام بذلك. الآن ، فكر في كيفية ارتباط هذا الشيء البسيط بالرقص ، وهو تعبير رئيسي عن الثقافة البشرية. من الواضح بعد ذلك أن تنميتنا البيولوجية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بتنميتنا الثقافية.
يبدو أن الرأي الذي أصبح أكثر معقولية خلال العقود الماضية هو أن الثقافة جزء من مكانة بيئية التي يعيش فيها البشر. مثلما تحمل القواقع قوقعتها ، فنحن نحمل ثقافتنا.
الآن ، يبدو أن نقل الثقافة لا يرتبط مباشرة بنقل المعلومات الجينية. من المؤكد أن التداخل الكبير بين التركيب الجيني للإنسان هو أساس لتطوير ثقافة مشتركة يمكن أن تنتقل من جيل إلى جيل. ومع ذلك ، فإن الانتقال الثقافي هو أيضا عرضي بين الأفراد داخل نفس الجيل أو بين الأفراد الذين ينتمون إلى مجموعات سكانية مختلفة. يمكنك تعلم كيفية صنع اللازانيا حتى لو كنت قد ولدت من والدين كوريين في كنتاكي تمامًا كما يمكنك تعلم كيفية التحدث بلغة التاغالوغ حتى لو لم يتحدث أي من أفراد عائلتك أو أصدقائك المباشرين هذه اللغة.
المصادر على الإنترنت حول الانقسام بين ثقافة الطبيعة نادرة. لحسن الحظ ، هناك عدد من الخير ببليوغرافية الموارد التي يمكن أن تساعد. فيما يلي قائمة بالقليل من أحدثها ، والتي يمكن من خلالها استعادة الموضوعات القديمة عن الموضوع: