بواسطة القرن ال 18، المستعمرات ال 13 كانت تنمو في عدد السكان. لدعم هذا النمو ، تم شراء الأفارقة للمستعمرات ليتم بيعها في الاستعباد. تسببت في عبودية العديد من الاستجابة بطرق مختلفة.
استخدم فيليس ويتلي ولوسي تيري برينس ، اللذان سُرقا من أفريقيا وتم بيعهما في عبودية ، الشعر للتعبير عن خبراتهما. كوكب المشتري هامون ، لم يتحقق أبدًا من الحرية في حياته ، لكن استخدم الشعر أيضًا لفضح الاستعباد.
في الوقت نفسه ، ستبدأ مجموعة صغيرة ولكنها حيوية من الأميركيين الأفارقة المفرج عنهم في إنشاء منظمات استجابة للعنصرية والاستعباد.
في عام 1738 ، تم إنشاء Gracia Real de Santa Teresa de Mose (Fort Mose) من قبل العبيد الهاربين. يعتبر Fort Mose أول مستوطنة أمريكية أفريقية دائمة في الأمريكتين.
ال تمرد ستونو يقام في 9 سبتمبر 1739. هذا هو أول تمرد للعبيد في ساوث كارولينا. ويقدر أن 40 من البيض و 80 من الأمريكيين من أصل أفريقي قتلوا خلال التمرد.
عندما توفي الأمير في عام 1821 ، قرأ نعيها ، "طلاقة خطابها أسيرا من حولها." على مدار استخدمت حياة الأمير صوت صوتها في إعادة سرد القصص والدفاع عن حقوق أسرتها وحقوقهم خاصية.
في عام 1760 ، نشر جوبيتر هامون قصيدته الأولى ، "فكر مسائي: خلاص السيد المسيح مع نداءات توبة". القصيدة لم تكن فقط أعمال هامون الأولى المنشورة ، لكنها كانت أيضًا أول من ينشر بواسطة أحد الافارقه الامريكان.
كواحد من مؤسسي التقاليد الأدبية الأمريكية الإفريقية ، نشر كوكب المشتري هامون العديد من القصائد والخطب.
في عام 1786 ، قدم هامون "عنوان إلى الزنوج في ولاية نيويورك". في خطابه ، قال هامون ، "إذا كان يجب علينا على الإطلاق نصل إلى الجنة ، لن نجد أحداً يوبخنا لكوننا أسودًا أو لكوننا عبيدًا ". طبع عنوان هامون عدة مرات بواسطة ملغاة مجموعات مثل جمعية بنسلفانيا لتشجيع القضاء على الرق.
أسس الكويكر وإلغاء عقوبة الإعدام أنتوني بينزيت أول مدرسة مجانية للأطفال من أصول إفريقية في المستعمرات. تم افتتاح المدرسة في فيلادلفيا عام 1770 ، وكانت تسمى مدرسة الزنوج في فيلادلفيا.
عندما فيليس ويتلي قصائد في مواضيع مختلفة ، دينية وأخلاقية نُشرت عام 1773 ، وأصبحت ثاني أميركية من أصل أفريقي وأول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تنشر مجموعة من الشعر.
في عام 1784 ، أنشأت قاعة الأمير لودج لودج لجمعية الشرفاء من الماسونية الحرة والمقبولة في بوسطن. تأسست المنظمة بعد أن مُنع هو ورجال أميركيون من أصل أفريقي من الانضمام إلى مبنى محلي لأنهم أمريكيون من أصول أفريقية.
المنظمة هي أول نزل الماسونية الأمريكية الأفريقية في العالم. وهي أيضًا أول منظمة في الولايات المتحدة مهمتها تحسين الفرص الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في المجتمع.
في عام 1787 ، أسس أبشالوم جونز وريتشارد ألين المجتمع الإفريقي الحر (FAS). كان الغرض من المجتمع الإفريقي الحر هو تطوير مجتمع للمساعدة المتبادلة للأميركيين الأفارقة في فيلادلفيا.
بحلول عام 1791 ، كان جونز يعقد اجتماعات دينية من خلال FAS وكان يقدم التماسًا لإنشاء كنيسة أسقفية للأمريكيين من أصل أفريقي مستقلة عن السيطرة على البيض. بحلول عام 1794 ، أسس جونز الكنيسة الأسقفية الأفريقية في سانت توماس. كانت الكنيسة أول كنيسة أمريكية من أصل أفريقي في فيلادلفيا.
في عام 1804 ، قام جونز بتعيين كاهن أسقفي ، مما جعله أول أميركي من أصل أفريقي يحمل هذا اللقب.
عندما توفي ريتشارد ألن في عام 1831 ، أعلن ديفيد ووكر أنه كان من "أعظم الألوهية الذين عاشوا منذ العصر الرسولي".
في غضون سبع سنوات ، أسس آلن وأبشالوم جونز المجتمع الإفريقي الحر ، وهو أول جمعية مساعدة أميركية من أصل أفريقي في فيلادلفيا.
على الرغم من قلة معرفة حياة دو سابل قبل الاستقرار في شيكاغو ، إلا أنه يعتقد أنه من مواليد هايتي.
في وقت مبكر من عام 1768 ، كان Point du Sable يدير أعماله كتاجر الفراء في مركز في ولاية إنديانا. ولكن بحلول عام 1788 ، استقر Point du Sable في شيكاغو الحالية مع زوجته وعائلته. كانت العائلة تدير مزرعة كانت مزدهرة.
في عام 1791 ، كان يعمل Banneker مع المساح الرائد أندرو Ellicot لتصميم واشنطن العاصمة Banneker عمل كمساعد فني لـ Ellicot وحدد المكان الذي يجب أن يتم فيه مسح رأس المال ابدأ.
من 1792 إلى 1797 ، نشر Banneker تقويم سنوي. تضمن المنشور المعروف باسم "تقويم بنيامين بانكر" الحسابات البنكية الفلكية والمعلومات الطبية والأعمال الأدبية.
لقد كانت أكثر الكتب مبيعًا في جميع أنحاء ولاية بنسلفانيا وديلاوير وفرجينيا.