سيرة فيودور دوستويفسكي ، الروائي الروسي

كان فيودور دوستويفسكي (11 نوفمبر 1821 - 9 فبراير 1881) روائيًا روسيًا. تتعامل أعماله النثرية بشكل كبير مع الموضوعات الفلسفية والدينية والنفسية وتتأثر بالبيئة الاجتماعية والسياسية المعقدة لروسيا في القرن التاسع عشر.

حقائق سريعة: فيودور دوستويفسكي

ينحدر دوستويفسكي من نبل روسي صغير ، ولكن بحلول الوقت الذي ولد فيه ، عدة أجيال أسفل الخط ، لم تكن عائلته المباشرة تحمل أي لقب من النبلاء. كان الابن الثاني لميخائيل أندرييفيتش دوستويفسكي وماريا دوستويفسكي (المعروفة سابقًا باسم Nechayeva). من جانب ميخائيل ، كانت مهنة الأسرة هي رجال الدين ، لكن ميخائيل هرب بدلاً من ذلك ، وقطع العلاقات مع عائلته ، والتحق بكلية الطب في موسكو، حيث أصبح أول طبيب عسكري ، وفي النهاية طبيب في مستشفى ماريانسكي للفقراء. في عام 1828 ، تمت ترقيته إلى مقيم جامعي ، مما منحه وضعًا يساوي بعض النبلاء.

جنبا إلى جنب مع شقيقه الأكبر (المسمى ميخائيل بعد والدهم) ، كان فيودور دوستويفسكي ستة أشقاء أصغر منهم ، خمسة منهم عاشوا حتى سن البلوغ. على الرغم من أن العائلة تمكنت من الحصول على عقار صيفي بعيدًا عن المدينة ، فقد قضى معظم طفولة دوستويفسكي في موسكو في إقامة الطبيب على أساس مستشفى ماريانسكي ، مما يعني أنه لاحظ المرضى والفقراء من صغار السن عمر. منذ صغره ، تم تعريفه بالأدب ، بدءًا من الخرافات, حكايات، والكتاب المقدس ، وسرعان ما تتفرع إلى أنواع ومؤلفين آخرين.

كصبي ، كان دوستويفسكي فضوليًا وعاطفيًا ، ولكن ليس في أفضل صحة جسدية. تم إرساله أولاً إلى مدرسة داخلية فرنسية ، ثم إلى مدرسة في موسكو ، حيث شعر إلى حد كبير أنه ليس في مكانه بين زملائه الأرستقراطيين. مثل تجارب ومواجهات طفولته ، وجدت حياته في المدرسة الداخلية طريقها لاحقًا إلى كتاباته.

عندما كان دوستويفسكي في الخامسة عشرة من عمره ، أجبر هو وشقيقه ميخائيل على ترك دراستهم الأكاديمية وراءهم البدء في متابعة الوظائف العسكرية في مدرسة نيكولاييف للهندسة العسكرية في سانت بطرسبرغ ، والتي كانت مجانية حضر. في النهاية ، تم رفض ميخائيل بسبب اعتلال صحته ، ولكن تم قبول دوستويفسكي ، وإن كان ذلك عن غير قصد. لم يكن لديه اهتمام كبير بالرياضيات أو العلوم أو الهندسة أو الجيش ككل ، وفلسفته ، لم تتناسب الشخصية العنيدة مع أقرانه (على الرغم من أنه حصل على احترامهم ، إن لم يكن احترامهم صداقة).

في أواخر الثلاثينات من القرن التاسع عشر ، عانى دوستويفسكي من نكسات عديدة. توفيت والدته في خريف عام 1837 مرض السل. بعد ذلك بعامين ، توفي والده. تم تحديد السبب الرسمي للوفاة بأنه سكتة دماغية ، لكن الجار وأحد الإخوة الأصغر سنا دوستويفسكي نشروا شائعة تقول أقنان العائلة قتله. أشارت التقارير اللاحقة إلى أن الشاب فيودور دوستويفسكي عانى من نوبة صرع في هذا الوقت ، ولكن ثبت فيما بعد أن مصادر هذه القصة غير موثوقة.

بعد وفاة والده ، اجتاز دوستويفسكي أول مجموعة من امتحاناته وأصبح طالبًا مهندسًا ، مما سمح له بالانتقال من السكن الأكاديمي إلى حالة معيشية مع الأصدقاء. غالبًا ما زار ميخائيل ، الذي استقر في ريفال ، وحضر المناسبات الثقافية مثل الباليه والأوبرا. في عام 1843 ، حصل على وظيفة كمهندس ملازم ، لكنه كان مشتتًا بالفعل من خلال المساعي الأدبية. بدأ حياته المهنية من خلال نشر الترجمات. أول ترجمة له أونوريه دي بلزاك رواية أوجيني جرانديت، تم نشره في صيف عام 1843. على الرغم من أنه نشر العديد من الترجمات في هذا الوقت ، لم يكن أي منها ناجحًا بشكل خاص ، ووجد نفسه يعاني من الناحية المالية.

تأمل دوستويفسكي أن روايته الأولى ، الفقراء، سيكون كافياً لنجاح تجاري لمساعدته على إخراجه من صعوباته المالية ، على الأقل في الوقت الحالي. تم الانتهاء من الرواية في عام 1845 ، وتمكن صديقه وزميله في الغرفة ديمتري غريغوروفيتش من مساعدته في الحصول على المخطوطة أمام الأشخاص المناسبين في المجتمع الأدبي. تم نشره في يناير 1846 وأصبح نجاحًا فوريًا ، نقديًا وتجاريًا. من أجل التركيز أكثر على كتاباته ، استقال من منصبه العسكري. في عام 1846 ، روايته القادمة ، المزدوج، تم نشره.

بينما ينغمس أكثر في العالم الأدبي ، بدأ دوستويفسكي في تبني المثل العليا الاشتراكية. تزامنت هذه الفترة من البحث الفلسفي مع تراجع في ثروته الأدبية والمالية: المزدوج تم تلقيه بشكل سيئ ، وكانت قصصه القصيرة اللاحقة كذلك ، وبدأ يعاني من النوبات ومشاكل صحية أخرى. انضم إلى سلسلة الجماعات الاشتراكية، التي قدمت له المساعدة وكذلك الصداقة ، بما في ذلك دائرة Petrashevsky (سميت بذلك على اسم مؤسسها ميخائيل Petrashevsky) ، الذي التقى كثيرًا لمناقشة الإصلاحات الاجتماعية مثل إلغاء القنانة وحرية الصحافة والتعبير من الرقابة.

في عام 1849 ، تم استنكار الدائرة لإيفان ليبراندي ، المسؤول الحكومي بالوزارة واتهم بقراءة وتوزيع الأعمال المحظورة التي انتقدت حكومة. خوفا من ثورة حكومة القيصر نيكولاس الأول اعتبر هؤلاء النقاد مجرمين خطيرة للغاية. وحُكم عليهم بالإعدام ولم يُستردوا إلا في آخر لحظة ممكنة عندما وردت رسالة من وصل القيصر قبل الإعدام مباشرة ، وخفف أحكامه إلى المنفى والعمل الشاق تبعه تجنيد إجباري. تم نفي Dostoyevsky ل سيبيريا خلال عقوبته ، عانى خلالها العديد من المضاعفات الصحية لكنه حصل على احترام العديد من زملائه السجناء.

أكمل دوستويفسكي حكمه بالسجن في فبراير 1854 ، ونشر رواية تستند إلى تجاربه ، بيت الموتىفي عام 1861. في عام 1854 ، انتقل إلى سيميبالاتينسك لقضاء بقية مدة عقوبته ، الخدمة العسكرية القسرية في فيلق الجيش السيبيري من كتيبة الخط السابع. أثناء وجوده هناك ، بدأ العمل كمدرس لأطفال عائلات الطبقة العليا المجاورة.

في هذه الدوائر التقى دوستويفسكي لأول مرة بالكسندر إيفانوفيتش إيسايف وماريا دميترييفنا إيسايفا. سرعان ما وقع في حب ماريا ، على الرغم من أنها كانت متزوجة. كان على الإسكندر أن يأخذ موقعًا عسكريًا جديدًا في عام 1855 ، حيث قُتل ، لذلك انتقلت ماريا بنفسها وابنها مع دوستويفسكي. بعد أن أرسل خطاب اعتذار رسمي في عام 1856 ، حصل دوستويفسكي على حقوقه في الزواج والنشر مجددًا. تزوج هو وماريا في عام 1857. لم يكن زواجهم سعيدًا بشكل خاص ، بسبب اختلافاتهم في الشخصية ومشاكله الصحية المستمرة. أدت هذه المشاكل الصحية نفسها أيضًا إلى إطلاق سراحه من التزاماته العسكرية في عام 1859 ، وبعد ذلك سُمح له بالعودة من المنفى ، وفي النهاية ، العودة إلى سانت بطرسبرغ.

نشر حفنة من القصص القصيرة حوالي عام 1860 ، بما في ذلك "بطل صغير" ، وهو العمل الوحيد الذي أنتجه أثناء وجوده في السجن. في 1862 و 1863 ، قام دوستويفسكي بعدة رحلات من روسيا وفي جميع أنحاء أوروبا الغربية. كتب مقالًا بعنوان "ملاحظات الشتاء على الانطباعات الصيفية" مستوحى من هذه الرحلات ونقد مجموعة واسعة من ما اعتبره عللًا اجتماعية. الرأسمالية إلى المسيحية المنظمة والمزيد.

أثناء وجوده في باريس ، التقى بولينا سوسلوفا ووقع في حبها وأقام معه الكثير من ثروته ، مما وضعه في حالة أشد يأتي الوضع عام 1864 ، عندما ماتت زوجته وشقيقه ، تاركين له الداعم الوحيد لربيبه وأخيه على قيد الحياة عائلة. يضاعف الأمور ، عصر، المجلة التي أسسها هو وشقيقه ، فشلت.

لحسن الحظ ، كانت الفترة التالية من حياة دوستويفسكي أن تكون أكثر نجاحًا إلى حد كبير. في الشهرين الأولين من عام 1866 ، كانت الأقساط الأولى لما سيصبح جريمة و عقاب، أشهر أعماله ، تم نشرها. أثبت العمل شعبيته بشكل لا يصدق ، وبحلول نهاية العام ، أنهى أيضًا الرواية القصيرة مقامر.

لإكمال مقامر في الوقت المحدد ، استعان دوستويفسكي بمساعدة سكرتيرة ، آنا غريغورييفنا سنيتكينا ، التي كانت أصغر منه بـ 25 عامًا. في العام التالي ، تزوجا. على الرغم من الدخل الكبير من جريمة و عقاب، اضطرت آنا لبيع مقتنياتها الثمينة الشخصية لتغطية ديون زوجها. ولد طفلهما الأول ، ابنة سونيا ، في مارس 1868 وتوفي بعد ثلاثة أشهر فقط.

أكمل دوستويفسكي عمله التالي ، الغبيفي عام 1869 ، ولدت ابنتهما الثانية ، ليوبوف ، في وقت لاحق من نفس العام. بحلول عام 1871 ، كانت أسرتهم في وضع مالي صعب مرة أخرى. في عام 1873 ، أسسوا شركة النشر الخاصة بهم ، والتي قامت بنشر وبيع أحدث أعمال دوستويفسكي ، الشياطين. لحسن الحظ ، نجح الكتاب والعمل. كان لديهم طفلان آخران: فيودور ، المولود عام 1871 ، وأليكسي المولود عام 1875. أراد دوستويفسكي أن يبدأ دورية جديدة ، يوميات كاتب، لكنه كان غير قادر على تحمل التكاليف. بدلا من ذلك مذكرات تم نشره في منشور آخر ، المواطن، ودُفع دوستويفسكي راتبًا سنويًا للمساهمة في المقالات.

في مارس 1874 ، قرر دوستويفسكي ترك عمله في المواطن; ثبت أن ضغوط العمل والمراقبة المستمرة وقضايا المحاكم وتدخل الحكومة أكثر من اللازم بالنسبة له وصحته غير المستقرة للتعامل معها. اقترح أطبائه أن يغادر روسيا لفترة لمحاولة تعزيز صحته ، وقضى بضعة أشهر قبل أن يعود إلى سان بطرسبرج في يوليو 1874. انتهى في نهاية المطاف بعمل مستمر ، المراهقفي عام 1875.

واصل دوستويفسكي العمل على كتابه يوميات كاتب، والتي تضمنت مجموعة من المقالات والقصص القصيرة التي تحيط ببعض موضوعاته واهتماماته المفضلة. أصبح التجميع أنجح منشور له على الإطلاق ، وبدأ في تلقي المزيد من الرسائل والزوار أكثر من أي وقت مضى. في الواقع ، كان من الشائع جدًا أنه (في انعكاس كبير عن حياته السابقة) ، تم استدعاؤه إلى محكمة القيصر ألكسندر الثاني لتزويده بنسخة من الكتاب وتلقي طلب القيصر للمساعدة في تعليم أبنائه.

على الرغم من أن حياته المهنية كانت أكثر نجاحًا من أي وقت مضى ، إلا أن صحته عانت ، مع أربع نوبات في فترة شهر واحد في أوائل عام 1877. كما فقد ابنه الصغير أليكسي بسبب نوبة عام 1878. بين 1879 و 1880 ، حصل دوستويفسكي على عدد كبير من الألقاب والتعيينات الفخرية ، بما في ذلك الروسية أكاديمية العلوم ، والجمعية السلافية الخيرية ، وجمعية Littéraire et Artistique دولي. عندما تم انتخابه نائبًا لرئيس الجمعية السلافية الخيرية في عام 1880 ، ألقى خطابًا تم الإشادة به على نطاق واسع ولكنه انتقد بشدة ، مما أدى إلى مزيد من الضغط على صحته.

تأثر دوستويفسكي بشدة بمعتقداته السياسية والفلسفية والدينية ، والتي تأثرت بدورها بالوضع في روسيا خلال فترة وجوده. كانت معتقداته السياسية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بإيمانه المسيحي ، مما وضعه في وضع غير عادي: لقد شجب الاشتراكية والليبرالية كملحد ومهين للمجتمع ككل ، ولكن أيضًا رفضت الترتيبات التقليدية مثل الإقطاع و حكم الاقلية. ومع ذلك ، كان أفكارًا سلمية ومحتقرة لثورة عنيفة. إن إيمانه وإيمانه بأن الأخلاق كانت مفتاح تحسين المجتمع مترابطة في معظم كتاباته.

فيما يتعلق بأسلوب الكتابة ، كان السمة المميزة لدوستويفسكي هو استخدامه لتعدد الأصوات - أي نسج روايات متعددة وأصوات روائية معًا في عمل واحد. بدلا من أن يكون لها صوت شامل للمؤلف الذي لديه كل المعلومات ويوجه القارئ نحو المعرفة "الصحيحة" ، تميل رواياته ببساطة إلى تقديم الشخصيات ووجهات النظر والسماح لهم بالتطور أكثر بطبيعة الحال. لا يوجد "حقيقة" واحدة في هذه الروايات ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالانحناء الفلسفي لكثير من أعماله.

غالبًا ما تستكشف أعمال دوستويفسكي الطبيعة البشرية وجميع المراوغات النفسية للبشرية. في بعض النواحي ، هناك أسس قوطية لهذه الاستكشافات ، كما رأينا في افتتانه به الأحلام ، والعواطف غير العقلانية ، ومفهوم الظلام الأخلاقي والحرفي ، كما يتبين من كل شيء الإخوة كارامازوف إلى جريمة و عقاب و اكثر. نسخته من الواقعية ، الواقعية النفسية، كانت معنية بشكل خاص بواقع الحياة الداخلية للبشر ، حتى أكثر من واقعية المجتمع ككل.

في 26 يناير 1881 ، عانى دوستويفسكي من نزيف رئوي في تعاقب سريع. عندما طلبت آنا طبيبًا ، كان التشخيص قاتمًا للغاية ، وعانى دوستويفسكي من نزيف ثالث بعد فترة وجيزة. استدعى أولاده لرؤيته قبل وفاته وأصر على أن يقرأ لهم مثل الابن الضال - مثل عن الخطية والتوبة والغفران. توفي دوستويفسكي في 9 فبراير 1881.

دفن دوستويفسكي في مقبرة تيخفين في دير ألكسندر نيفسكي في سانت بطرسبرغ ، في نفس المقبرة التي كان فيها شعراءه المفضلون ، نيكولاي كارامزين وفاسيلي جوكوفسكي. العدد الدقيق للمشيعين في جنازته غير واضح ، حيث أفادت مصادر مختلفة بأرقام تتراوح بين 40،000 إلى 100،000. تم نقش قبره مع اقتباس من إنجيل يوحنا: "الحق الحق أقول لكم ، ما عدا تسقط الذرة على الأرض وتموت ، فهي تبقى وحدها: ولكن إذا ماتت ، فإنها تجلب الكثير من الفاكهة ".

لعبت علامة دوستويفسكي الخاصة بالكتابة الروحية والنفسية التي تركز على الإنسان دورًا في إلهام مجموعة واسعة من الحركات الثقافية الحديثة ، بما في ذلك السريالية ، والوجودية ، وحتى جيل Beat ، ويعتبر رائدًا رئيسيًا للوجودية الروسية والتعبيرية و التحليل النفسي.

بشكل عام ، يعتبر Dostoevsky واحدة من مؤلفون كبار من الأدب الروسي. مثل معظم الكتاب ، تم استقباله في نهاية المطاف بثناء كبير إلى جانب النقد الشديد. كان فلاديمير نابوكوف ينتقد بشكل خاص دوستويفسكي والثناء الذي تم استقباله به. على الجانب الآخر من الأشياء ، تحدث عنه كل من النجوم مثل فرانز كافكا ، ألبرت أينشتاين ، فريدريش نيتشه ، وإرنست همنجواي ، وكتاباته بعبارات متوهجة. حتى يومنا هذا ، لا يزال أحد أكثر المؤلفين الذين تمت قراءتهم ودراستهم على نطاق واسع ، وتمت ترجمة أعماله في جميع أنحاء العالم.

• فرانك جوزيف. دوستويفسكي: عباءة النبي ، 1871-1881. مطبعة جامعة برينستون ، 2003.
• فرانك جوزيف. دوستويفسكي: بذور الثورة ، 1821-1849. مطبعة جامعة برينستون ، 1979.
• فرانك جوزيف. دوستويفسكي: كاتب في وقته. مطبعة جامعة برينستون ، 2009.
• Kjetsaa ، Geir. فيودور دوستويفسكي: حياة كاتب. فاوست كولومبين ، 1989.